序論
- 開始前的話
今天真的很喜樂，藉著大家的禱告，也經過很多人的催逼，主給了我們這個聚會。這幾年來有一些新的弟兄姊妹來到我們教會當中，對福音基礎信息系統信息還不太了解，所以我們要重講一次36課。對每一個弟兄姊妹都會是很有好處的。
講36課的時候呢，我有兩個挑戰。第一個，就是絕對不能讓這資訊成為一個知識（這是我最害怕的負擔），好像成為一個課程。當福音信息淪為一個知識的時候，各位聽了一課、兩課、三課，很快就會麻木的。麻木的時候呢，很奇妙的，就是你懂，但是沒有心；你懂，你做不到；反而因為你懂的真理你被控告。
神的真理是絕對不能成為知識，一定要有聖靈。無論是唱詩歌、聽信息，領會、禱告，都是要靠著聖靈的大能大力的，每個人都知道要靠聖靈了，那要怎樣靠聖靈呢？福音怎麼能不成為知識呢？就是各位在聽這36課的時候，必定要確認，確認！各位記住這個字，「確認」。
神的話是又真又活的，神的話是一直在成就的。各位要確認：無論我的感覺怎樣，無論我現在面對的問題、面對的苦難是怎樣，神的話是真實的。即便我看到有一些不認識上帝的人，他們家庭好事業好、什麼都好，都不要單單因為看到的現況而灰心。要確認。甚至全世界都改變，神的每一句話是不變的。神所立定的、神的應許，都是正在成就的。阿門？
你確認的時候會發現，原來苦難是一下子的、問題是一霎那間的、我們看到的現況是會變的，而主的話是不變的、主愛我是不變的、主與我同在是不變的。這些事實是只有你確認時才看得到的。沒有確認的時候，你的情況又會來欺騙你。主的話是那麼真實，但你不感覺是真實。不感覺真實的時候同時就是沒有能力了。
這第一個挑戰就是各位聽每一句話都要確認。譬如說，各位聽《唯一的問題》，要確認：這真的是人唯一的問題嗎？耶穌基督真是我們的需要嗎？為什麼需要呢？人的問題來到耶穌基督面前要怎麼得解決…？各位要一一確認。不要單單頭腦認識就滿足了，各位參加完聚會之後回去要確認的。
第二個挑戰就是我一定要在一個鐘頭二十分鐘以內結束這個聚會。我需要大家為我集中禱告。是禱告：「主啊，叫他鐘頭二十分鐘能夠停」嗎？不是。要禱告的是，參加聚會時各位要集中精神不要分心。講道者的囉嗦是因為在講道當中看到有一些人在想不懂什麼或分心或好像聽不懂的時候，我們會重複地講，時間都浪費了。
再一點就是大家都預備好心來學習。這樣的話，這個聚會必定是蒙恩的。傳道人傳講的也蒙恩，大家聽的時候心靈也蒙恩。
- 36課概論
36課的主題是十字架；基督福音的十字架。
重點不在有36個課程，可以是46課、 56課的。為什麼是36課？因為當我們要把十字架的精意傳講出來，叫人能夠遇見上帝，與神交通與神同行的時候，我們發現預備出來有36課的內容。如果要講得細密一點46課56課也是可以的。
整本聖經是講耶穌基督的十字架。各位在學習36課的時候，要學到清楚明白人為什麼需要十字架，為什麼只有十字架能解決我全部的問題，無論是兒女的、經濟的、健康的……，沒有一個問題是十字架不能解決的。各位在學習的時候要把目標明確指向這一點。 「我需要主耶穌，但還有很多的問題是要靠我們自己啦，要靠人啦…」以這樣的認識為開端來理解基督福音的十字架是錯的， 36課是要推翻這個觀念的。各位請先明白這一點。
《聖經》的主題是十字架。可以說，現在我們已經信主的弟兄姊妹，你還有問題是因為你認識十字架不夠深。你認識十字架多深，你判斷萬事判斷萬人的智慧是多深；你認識十字架多深，你能夠勝過問題、能夠趕鬼的能力是多大。信徒不管是信主、重生或成聖，都是要明白這十字架的奧秘的。連服事上帝的人也是要從十字架的能力出發服事主的。十字架是聖經的主題。
我們傳講基督福音的時候，很重要的是要明白整本聖經是高舉十字架的。
如果一個人打開聖經，他不高舉十字架只講「來教會得祝福，大家信耶穌，會有很多祝福，會有錢有健康……」各位請小心，這是成功神學。
有些人是說「我們要為主受苦啊，我們基督徒要受苦…」但不是要高舉十字架的，這是苦難神學。苦難神學不是上帝的心意，上帝的心意是基督耶穌的十字架。
不高舉十字架，講一些準則「我們基督徒要有一些準則，一些條例…」這個是戒律主意，律法主意。
不高舉十字架，一直講看見上帝聽見上帝，不從十字架出發來講的，這個叫神秘。很神秘的信仰，很主觀的信仰，你自己經歷而已，旁邊的人沒有經歷，不能造就人，不能造就教會的。
聖靈是在心靈裡面感動人的，但如果我們不高舉十字架的道理，一直講心靈的東西，這個叫心理學。教會的信息一不小心就會變成心理學。如果各位一直翻一些只講心靈沒有講到基督十字架道理的書，越看各位的靈會越混亂。
我們在教導基督福音的時候，特別提出這幾點，各位要小心分辨了。
一個人要重生，他的心靈必定要明白、要領會十字架的奧秘。有些人在基督化的家庭長大，或是來教會很久了，但如果十字架的道理、精意他還不明白的話，那這個人是還沒重生的。他的靈沒有改換，他的靈還沒有屬於天國，他的心還沒有轉變，他的關心還在這個地上，他的興趣、關注還是這地上的成功，這樣的人是還沒有重生。
反而是我們那些有點調皮的的孩子，如果他從小明白為什麼人需要十字架，人的問題是什麼，為什麼十字架才能解決，這點上他通了的話，我告訴各位哦，這個孩子長大後，有聖靈相伴。有聖靈教導他、有聖靈保護他。明白十字架道理的人是重生的人了，有重生的靈。
今天的主題，也是36課的概述：十字架資訊。 《羅 1:16 》「這十字架的福音乃是上帝的大能，要救一切相信的」（我把這句話刻在我的結婚戒指裡）。也就是說，一切聽了，能夠聽得懂，進而能夠相信祂的，這背後有叫人從永死變成永生的大能。
如果連「叫人從永死變成永生」的能力都有，那現在各位家庭有問題、事業有問題、感情有問題，難道十字架的能力不能解決嗎？所以說，我們今天還有問題、苦惱是因為認識十字架不夠了。
能夠領會這一點的，也不是從人來的。 《羅 10:10-13 》說，人能夠聽得懂十字架的奧秘，能夠聽得懂耶穌基督進而能夠呼求主名，這樣的人重生，也是因為上帝先愛他了。上帝差派使者，叫那使者傳福音，叫他聽到福音，信到福音，叫他能夠呼求主的名。所以他重生了。這個概念是很重要的。
今天所講的十字架信息，是連我們重生的人聽到後也要一再確認的。
我們大家一起翻開《創世紀1章》。 《創世紀》不是神話，是永生上帝啟示祂僕人所寫的信息。 《創世紀》是整本聖經的縮小本，各位要認識基督福音、基督十字架，一定要回到《創世紀》。能把整本聖經的概論講出來就是創世紀了。
而《創世紀》的眼睛，甚至可以說整本聖經的眼睛都在《創世紀》第3章。第3章裡有創造的原理、人的墮落和基督的顯現。
各位一失去這個眼光的話，讀其他的書卷，會不容易了解。可能會覺得聖經是一本叫人了解文化倫理道德的書，或是介紹一些戒律、或是告訴大家有一個很強大的上帝的書，好像這樣讀而已。各位會不容易明白為什麼今天是需要上帝的？為什麼各位一切的問題是只有耶穌基督能夠解決？為什麼各位整個的人生是要以十字架為中心來生活？各位會不容易了解這些的，你不了解你不會順服的。各位明白嗎？
1) 創造的原理
請看《創世紀 1 ： 27-28 》節，這裡是講人被造的原理。
27′ 神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。（這裡有一個字叫「形象“，什麼是神的形象？神的形像是怎樣？各位等一下要掌握的）
28′ （這裡說，有神形象的人）神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
換句話說，人就是能夠管理、治理萬物。上帝把所造的一切都放在了人的手中。而人是要靠上帝來治理這一切的。也可以說，人代替上帝管理治理一切。
請問各位會管理嗎？會治理一切嗎？各位認識十字架要體認到能夠管理你的身體、心靈、生活、人際關係、經濟……的地步。要能夠管理它，不是它管你。它管你，它會叫你懼怕。錢財不夠叫你懼怕了，你跟人之間常常有糾紛叫你煩惱了，那就是它管你了。
很多人一來到上帝的面前就是祈求：「上帝啊，你是全能的，我禱告，我現在不夠錢求你給我錢。我需要工作你給我工作。」只有這樣認識的，不叫管理。我們基督徒來到上帝的面前，有許多的乞丐觀、求福觀，但是卻沒有治理、管理的能力。
你沒有錢的時候，你來到上帝的面前禱告說：「主啊，這個缺乏必定能夠榮耀你的名！」；應該要這樣禱告：「這個缺乏能夠榮耀你、能夠見證你！」甚至是“這錢財的缺乏不能叫我擔心反而我能夠治理它，我需要的時候它會來。 。
人是上帝創造物裡面最榮耀的最尊貴的，有上帝的大能大力在祂的身上（等一下我講那大能大力從哪裡來），可我發現有些人是一直被問題勝過的。
例如有一些人是很多人愛、也有很多的朋友，看起來什麼都好，但是人家講一句不好聽的時候呢，他馬上受傷、自卑，那表示你還不能管理你的心靈。你因一個人的話你被捆綁你受傷害，你整個的判斷失去智慧。這叫它管你。
又例如孩子的問題，七歲八歲的調皮孩子是能夠被管理的，你禱告後，有智慧、有愛心、有包容、有權柄地跟他講話，他會聽，這是十字架帶來的能力。不明白十字架的人就是會一直喊孩子，就是越喊她越不聽。因為沒有權柄。
上帝起初創造人的原理要恢復的，這是上帝的心意，這是十字架的起首，我們主耶穌基督來的原因就是為了這個目的。
2) 人的墮落
但現實呢，各位會發現，是很多東西在管理我們！
這是從《創世紀3章》引發的問題。我每次講解這問題時，一定從創世紀3章開始講。這裡講到人的墮落，但請各位不要用一般人的眼光把墮落了解為「人不聽上帝的話，就墮落犯罪了」。各位看《創世紀3章》的時候要有一個絕對屬靈的眼光。
《創3 ： 1 》先講撒旦，先講蛇。也就是說，在靈界裡，墮落的惡魔已經先來了。我們來看，
1′ 耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。（牠是欺騙者來的，狡猾的）蛇對女人說，上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？ 」（「上帝真的說嗎」？魔鬼撒旦每次都是這樣挑戰神的話的，「上帝真說他與你同在嗎，上帝真說的嗎？你是萬福之源嗎？」你聽後感覺到自卑了，好像眼前的情況不是這樣的嗎。
2′ 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃；
3′ 惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。 ‘”
4′ 蛇對女人說：「你們不一定死，（各位看，上帝說「你們不要吃，你們吃的日子你們必定死」。『必定死』變成『成免得你們死』，『免得你們死』變成’你們不一定死’，上帝的話就是這樣一步一步地被削弱。為什麼人需要十字架給人。
5′ 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。 」（人只知道善惡，卻不知道神的愛、神的憐憫。什麼「我做錯了，我做對了」用這個來判斷。錯了，全部錯了。善惡吃了，人離開了上帝，沒有神的愛神的憐憫，不知道自己的身份，單單用行為來判斷，這就是宗教了。 （墮落的良心）來判斷對錯。
6′ 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧（這些地方是以後我會再給各位多解釋：悅人眼目——眼目的情慾，好作食物－肉體的情慾，使人有智慧－今生的誇耀、能夠跟上帝一樣），就摘下果子來吃了；又給她丈夫，（她的丈夫在哪裡？在她的旁邊。 她最愛的人領受她不信所帶來的果子）她先生也吃了。
7′ 他們兩人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，（很羞愧的，發現原來什麼都沒有。這不但是講他們沒有穿衣服，更是講他們的心靈羞愧了。上帝創造中最美的人，變成羞愧。 ）便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。
這個瞬間是很奇妙的，他們剎那間羞愧了，因為上帝的靈離開了。他們的第一個反應是什麼？要解決！解決的結果就是馬上拿那葉蓋住自己。各位現在看不到上帝后，工作上有壓力，老闆給你壓力，家庭有問題經濟有缺乏，馬上各位的反應就是你拿無花果樹的葉子編裙子——自己動腦筋、自己想辦法、自己認為可以的方法會馬上使用，但這些都無法解決問題。這是聖經一開始就能看得見的結論。
雖然聖經講得不是這樣的直接，但那個瞬間，原本很榮耀、很有自信、充滿喜樂、充滿智慧的人，忽然間感到羞愧了。這就是說明，有一個不信的靈已經進來。之後，他們看待彼此、思想東西、一舉一動，整個的生活都落在不信的狀態裡面進行著。人的根本問題就在這裡出現了。
從那時起，人無論做什麼、想什麼、看什麼，都是以不信出發：不信神同在，不信神仍然愛我，不信神憐憫我，不信神會為我預備，全部都是不信。不信的結果你一定會怕，怕缺乏怕失去；不信的結果你一定會內疚；不信的結果你看到別人比你厲害你會自卑會比較。不信是一切的問題的開始。
從那時候開始，人連信什麼都不知道。所以無知、無感、無能，什麼都沒有了。神的靈、神的話語離開的時候人就是這種狀態。看起來好像是小事，但絕對不是小事。
從那個時候起，人無論做什麼的心靈裡面有控告發出。當上帝責怪亞當的時候，他馬上說「那個你放在這裡的女人，是她給我吃了」你看，最愛的女人會馬上變成責怪的對象。
然後各位會看到，人一墮落之後。天氣變了，天也受了咒詛，起了涼風。很奇妙哦，有時候開始冷了，有時候開始熱了也是會這樣了。地也受咒詛。
然後女人有生產之苦。生產之苦的意思是會痛，或者也我們姊妹不但是生產之苦了，還有養育孩子的辛苦，常常為孩子擔心的。應該要靠權柄來養育的，卻沒有辦法管理。會痛的意思也可以理解為會病。
下面各位會看到上帝對夏娃說，
16 ‘你必戀慕你的丈夫，你丈夫必管轄你。
這也是問題。姊妹哪裡要戀慕丈夫啊？弟兄是要追求她、要保護她、要愛她，現在是姊妹要去追求弟兄，送上門了。好像不能沒有他，很需要他。那丈夫呢，是管轄她，其實不愛她的，不是保護而是管轄，不把她當成有價值的。這都是人的屬靈問題。這個時代裡男女混亂的關係都是從這個地方開始的。不只夫婦，人與人之間混亂的人際關係也是從裡開始的。 .
上帝對亞當說：應該聽上帝的你不聽，不該聽的你去聽你的太太。你這樣做了，必定有後果。上帝講這個話的時候一定是流淚的，因為知道有一個不信的靈進來了。
你發現你天天工作沒有功效，汗流滿面才能糊口，耕種地卻有荊棘長出來，你很辛苦啊！所以天天要勞碌，天天擔心孩子不夠、家庭不夠、錢財不夠啊……，缺乏感從你的心靈發出來。你的心靈感覺不夠，久而久之真的變成不夠。這是真實發生的事情。
接著人會慢慢老去，衰退，有疾病，最後死亡，進到泥土，我們的身體會死的。
3) 基督的顯現
奇妙的是，上帝講這些話的時候不是「你們這樣哦，嘖嘖嘖，你們完蛋了，完蛋了。」上帝不是這樣講的。上帝在《創3章》裡，兩次講出解決法是什麼。
首先，在《 3 ： 14 》的時候，上帝馬上咒詛蛇（蛇的意思是撒旦），直接咒詛它終身會受咒詛吃土。然後咒詛撒旦，撒旦才是那問題的根本。
15′ 我又要叫你和女人的後裔彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。
女人的後裔就是女人生的，不是有罪的男人、女人結合生的。女人的後裔就是聖靈感孕生的，只有那一位，耶穌基督。祂會打破蛇的頭，傷牠的頭。會一直咬祂的腳跟，主耶穌的腳跟就是我們聖徒，至今仍試探我們影響我們的就是邪靈了。
無論邪靈怎樣厲害，我們要知道有一位，也只有這一位，祂能夠傷牠頭。因此神講了蛇之後即刻講耶穌基督。同時，人墮落後產生了各種問題，夫妻之間會有問題、汗流滿面才能糊口、經濟各方面都有了問題。人生百態問題百出。這些問題的解決法也是耶穌基督了！
21′ 耶和華神為亞當和他的妻子用皮子作衣服給他們穿。
皮子像徵羔羊被殺掉，被削皮，象徵將要來的耶穌基督會這樣為我們死。只有祂能遮蓋你們，叫你們不再受那痛苦和羞恥。因此各位現在無論遇到怎樣的問題，感情的事、經濟的問題、或者有一些憂傷的事不能忘記的，是只有在耶穌基督裡面才能得解決的。
重點是你要懂得怎麼來遮蓋──怎麼用十字架、用祂的寶血來遮蓋來洗淨。 「我相信，信主，受洗，已經可以上天堂」這樣認識十字架是不夠的。你今天很多的問題，很多的挫折，很多的陰影，很多的受傷，是你要深入十字架才能得醫治的。
十字架就是36課要強調的重點。
Part 2.十字架總論
- 創造的原理和狀態
上帝用祂的話創造世界。
話語是什麼呢？人要講話之前會先有意念。上帝的話等於上帝的意念。你的意念就是你的靈。神的話是跟神的靈是永遠在一起的。上帝創造世界時，那意念是好的，祂的心裡祂的靈裡面的感覺「這是好的，這是美的」。上帝說「有光吧，有獅子吧」話語講出來的時候裡面的意念就帶了出來。
上帝用話語和靈創造整個世界，然後把這話和靈放在人的生命裡面。單單因有神的話和靈在人裡面，這事的實本身就告訴我們，人是創造物裡面最最尊貴的。沒有一樣在萬物當中能夠跟人的生命相比較的。這有什麼特別的呢？原來有神的話語和神的靈在人的生命裡面時，神的意念在人的心中，人會知道上帝在想什麼。人能夠隨時禱告，並聽到上帝對他的吩咐。
為什麼我們信仰生活一定要恢復到這個程度呢？因為這就是我們起初被造的原理！人是要跟隨上帝的。跟隨上帝時，自然是上帝要做的和祂要做的會是一致的，上帝願意的和祂願意的是一樣的。所以換句話說，人的靈是能夠聽到上帝的，我們要用靈來聽上帝的吩咐。
當人的靈能聽到上帝時，人有完整的智慧。亞當能夠為所有的動物取名，因為有智慧。無論有怎樣的問題來，亞當知道如何解決。主耶穌基督在地上是木匠，但他有什麼問題過呢？沒有一個難題難住他。大家在急：「哎呀這個問題怎麼辦啊，大家沒有吃的怎麼辦啊，什麼都沒有了怎麼辦啊？」感恩咯！五餅二魚來了。主有完整的智慧，完全的知道神的美意。
那時人的身體有絕對的力量和健康。不單是健康的層次了，更重要的是，人的身體是被當作神的器皿來造的。這個身體看的、做的、講話的、表情的，都是用來服事主的，這就是身體尊貴的地方。天使不能傳福音，人有身體能夠傳福音。何等的尊貴，對不對？上帝用祂的話語和靈造人的生命，顯露出來的就是人的身體。上帝用看的見的身體管理看得見的世界。
那時人有絕對的財力。那時候可能不需要錢吧，財的意思是指沒有缺乏。我們今天是一直缺乏，一直擔心不夠，這就是財方面出了狀況，錢財成為了你的神。但是起初創造的時候呢，人沒有缺乏。
那時人也能和旁邊的人和睦相處，旁邊的人都是他的祝福。現在情況是這樣嗎？各位要確認無論怎樣的人在你旁邊甚至給你麻煩的人都是神給你的祝福。
神的話神的靈，進到泥土，就是神的形象了。我們每次說到神的形象，是有頭有腳嗎？不是的。 《創 1:27 》說，起初上帝造男造女，是按著自己的形象造的，再賜福他們，叫他們管理一切，治理一切，生養眾多。這是人起初被造的原理和狀態。
十字架訊息，我們也可以說成另一個主題：如何過幸福美滿的生活。弟兄姊妹們，你們幸福嗎？你說幸福不一定幸福哦，回到起初被造的狀態才是幸福的。你能夠常常心靈裡面有神的話、神的聲音感動你，無論是錢財的事、家庭的事、孩子的事、婚姻的事、感情的事，或者曾經受傷過的事，全部能夠管理的話，那你是幸福的。
你擔心的時候會開心嗎？不可能的。好像有一個東西一直壓在心上，「哎呀，主啊，明天做工的事，怎麼辦？我的老闆怎麼辦？」你一這樣想的時候，不能交託給主不能知道到主的美意的時候，你的幸福感是馬上不見的。因為這是人被造的原理，人不可能在擔心的同時說自己很幸福。
我是做牧師的，有時候當我想到弟兄姊妹的問題時，我會有點難過。一天想、兩天想、三天想，看起來好像是牧者的愛，但我發現我的幸福感不見掉，我不能看見那居首位的上帝然後把弟兄姊妹交給主。上帝叫我等我能夠等，上帝叫我不要想這個東西，我能夠不要想。你可以嗎？各位如果能夠做到的話，你能夠管理自己的思想。這樣的人就是最幸福的。
各位認識十字架要認識清人被造的原理，回到上帝起初創造我們的狀態。人在這個狀態裡面絕對沒有問題。
- 根本的問題－不信
可惜的是，不信臨到人的生命，人進到不信裡。
1) 魔鬼撒旦《創3:1-7 》
神學常常議論：不信是人的錯嗎？是人的自由意志選擇了不信上帝嗎？我的觀點是：不要去太絕對話地議論這個話題。責任不單單是在人的自由意志，因為人還沒有墮落之前，三分之一的天使在靈界裡已經墮落成為不信上帝的靈了，叫做邪靈。
我們講到不信的時候一定要明白牠是個靈，是個位格。不信忽然間臨到一個人時，他的看法、眼光、判斷、會全部不信了。各位有沒有不信一剎間臨到的經驗？剛讚美主，遇到幾個問題的時，即刻開始懷疑。
重要不是那個問題，而是伴隨著問題有一個不信的信息進來：「上帝是活的為什麼會這樣？你常常去教會有沒有用？」忽然間你會懷疑「去年也是這個問題，今年也是這個問題，今天也是這個問題，我去了教會，問題沒有解決嗎。
靈界影響人的世界，魔鬼撒旦的工作就是叫人不信。這也是聖經裡一直強調的。
在挪亞時代，除了挪亞一家是義人以外沒有人信主。在這個之前，聖經先說明偉人時代。偉人是指被摔下來的意思，有偉人在地上，就告訴大家那時代是魔鬼撒旦及那些被摔下來的邪靈們工作昌盛的時代。在那樣時代，可以發現，除了挪亞一家，沒有一個人能信上帝的福音，沒有一個人明白十字架流血的祭，因為受到不信的靈影響了。這也正是《創世紀3 ： 1 》要先講蛇比任何的動物更狡猾，就是他先出現了，之後是一個不信的靈臨到人。
2) 原罪《羅3:23 》
人在不信裡面，無論做什麼都是罪。不信裡面思想是罪。不信裡面男女結合生出來的那還沒有犯罪的可愛的小嬰孩就是有罪的，這個叫原罪。
人被生在原罪裡，生在不信的的狀態裡，出生後不相信也不知道有永恆，不相信不知道神怎麼與他同在的。這就是人在原罪的狀態。只相信肉體的需要，需要吃、需要喝、滿足、需要結婚、需要……，就信這些。這個叫原罪。
3) 離開神（肉體）《弗2:1-3 》
罪性在人的生命裡面成為不信上帝的一個性情，叫做離開神，話說就是肉體。離開神的狀態就是你現在無論判斷什麼、思想什麼都沒有神的話沒有神的聲音在裡面，完全按照你肉體的需要來滿足，整個的生命落在了原罪裡。
《羅 3:23 》說，人人都犯了罪人人都生在罪裡面，人人終日想的、判斷的、做好事的、做壞事的，都是犯罪。只要沒有十字架、沒有回到起初被造原理的都是罪，都在離開上帝的狀態裡面。
《弗 2:1-13 》講得很清楚，人死在過犯罪惡中，隨從今世的風俗按著自己的肉體去行，自己心裡想怎樣就怎樣。甚至他會以心裡自已認為善的標準去做好事、幫助人、行善。其實這一切都在空中掌權者邪靈的首領之下被掌控、被感動然後行事為人的。
這個事實不是肉眼看得到的。佛經沒有講，你的課本沒有講，無論如何深奧哲學沒有講，這世界裡的文學、理學沒有講，只有《聖經》將這事實揭示出來。
- 人的問題
不信是我們人的根本問題。它是起初的，也是看不見的。我用另外一句話來講，它更是絕對的問題。絕對的意思是：第一，人不能解決；第二，它能夠帶來其他所有的問題，無論怎樣問題，婚姻的、經濟的、健康的、全部都是這個絕對的問題帶來的。它是根，並且它會繁殖。看不見的根本問題帶來人生全部的問題，也是我們肉眼比較能看得到的問題。我從5個方面來講。
1) 靈的問題：找神－>不信宗教葉《林前10:20 》
請問各位靈有沒有問題？在回答之前，請先思想靈是用來做什麼的呢？上帝起初造人給他靈，是用來跟神溝通的，因為祂是受造物。被造物不是全能者，被造的人自然懂有一個比他更高的全能者，知道祂是誰，認識祂，能與祂交通。這是靈的功能。
當人死在過犯罪惡中時，靈也死了。誰是上帝？不懂。但心裡有個空洞，因為靈的功能還在，感覺自己是有限的。宇宙這麼大，可我的問題這麼多，會痛、會冷、會懼怕，人想要找答案。人靈的問題就是他會找神，會找那比他更高更大的。但是墮落的人，被不信的靈掌控的人，被魔鬼撒旦掌控的人，會找到什麼？對，找到宗教了！
上帝從來沒有給我們宗教。人要找一個神、找一個想法、找一個解決法，為了要幫助他解決疾病的問題、孩子的問題……。這就是《創世紀 3 ： 7 》所講的人用無花果樹的葉子為自己編裙子，遮蓋自己的羞辱、赤身，解決自己的缺乏，這都是人靈的屬靈問題。
保羅在《林前10:20 》說，外邦人（外邦人的意思就是不認識上帝的人）所祭拜、所依靠的不是神乃是鬼！是魔鬼撒旦製造出來的！牠叫人不但離開神，而且當人繼續追求、很深入查考研究這些宗教、思想或理念時，離開救恩卻是越遠。這就是宗教了！
各位要真的明白現在我講的話，要確認、再確認。為什麼人一直要跑到寺廟裡面？為什麼人一有掙扎就立刻想很多的辦法？你沒有錢的時候我叫你不要動，你可以嗎？你不可以的。哪裡能夠啊，早也想錢晚也想錢，你裡面的捆鎖人的靈就是這樣運作的。
還沒有認識福音的人，甚至我告訴各位，很多的基督徒，當他們還不明白十字架的道理的時候，根本沒有能力應付。這個世界是由執政的、掌權的、管轄幽暗勢力屬靈氣的惡魔掌控著，經濟的力量、政治的力量祂都有。要跟牠徵戰？只有有上帝的人、靠上帝才能勝過他的。
宗教，也可以說是解決法，是人屬靈的問題。宗教不能解決問題。講老實話，初一、十五大概去拜一下求個平安而已的人，有時候你跟他講福音的話他可能還會明白。那些人拜得很深、信得很深的人，他們的深入會帶來更大的捆綁來的。
2) 心理的問題：《太11:28 》《太9:36 》《箴4:23 》精神病
人的靈影響人的心，靈的問題一定會帶來心的問題。
各位的心有問題嗎？人的心離開創造的原理後，應該要管理的不能管理，沒有平安，沒有喜樂，犯錯的時候會內疚，自卑，懼怕，擔憂，不安，憎恨，妒忌，比較……。聖經講“你要保守你的心勝過保守一切。”
更重要的是，墮落的心會繁殖。你看，亞當他一跌到，最愛的女人變成他責怪的對象，他的心怪她，好像各位有時候會怪自己的丈夫。責怪的心還是小事，之後他生了兩個孩子，該隱和亞伯。該隱不但是責怪了，還痛恨，就因為這痛恨的心，他殺掉了亞伯。
《創4章》記載了幾代後，該隱有個後代叫拉麥，拉麥娶了兩個老婆。該隱殺亞伯的時候他說：「上帝啊，我怕死啊，怎麼辦我？」上帝說：「好，我保存你的命，誰殺你的他會被報7倍。你走吧。他裡面很怕死的心、還有對人很憎恨的心加倍地繁殖出來，人的心變得越來越惡毒。
保羅說，末世時代人的不解怨無親情，都是人的心的問題。在主耶穌基督的眼光裡面，《太11:28 》人人都是勞苦擔重擔的。主耶穌來的時候沒有看到一個輕省的人，祂帶著門徒走遍各城各鄉，《太9:36 》看到他們都困苦流離失所，像羊沒有牧人。什麼叫困苦流離失所，困苦流離失所在哪裡？在你的心裡。
《箴言 4:23 》你們要保守你們的心勝過保守一切，因為一生的果效是從心發出。有些人，總是會遇到傷害他的人，跟人在一起之後不多久就會報告「人講話傷害我」。其實各位好好研究那個人，你會發現他的心有問題，過度的敏感過度的自卑。他的心一直帶著這種敏感，果效就會從心發出來，叫他總是遇到傷害的人、聽到傷害他的話。人家聽到後沒怎樣，他聽的時候很受傷，而且會越來越多聽到。而有些人總是遇到貧窮的事，終夜想錢晝夜缺乏錢不來，這都是由心帶出的果效。
心的問題是慢慢會成為精神的捆綁，進而成為精神病。每次提到精神病患家都會覺得我們太誇張，其實不是，這是這個時代的問題。人的頭腦被鎖住被控制，精神出現狀況，為小小的事情一直擔憂。有些人是失眠不能睡，潛意識裡面一直想著些什麼，有些人是一直要尋找一些刺激，人的吸毒啦、賭博啦或脾氣不能控制啦都是精神病。各位每次要發脾氣的時候是不是好像有一個惡魔要從裡面出來啊？聖經也說，你可以治理你的脾氣你可以治理一個城。
我在檳城有個弟兄，他跟我說，以前還沒有信主的時候，他是早上作了決定晚上就會買機票去歐洲的。我看他現在是開著破爛車，他卻說他以前是個飆車手。我問他：「你真是飆車手嗎？」「真的，牧師你不信嗎？我是一直要快，要刺激。」我跟他說無論你怎樣快，你沒有辦法快過撒旦的。各位了解嗎？你不管怎麼快，你的要刺激的心沒有辦法被滿足的。只有上帝快過撒旦，你要快要找上帝了。他聽這個訊息的時候一直跟我說：他知道，這真是一種精神的病。
人的心是很重要的。我曾經講過，你的心怎樣，你的人是怎樣。你的心裡想的是很邋遢的事，你的房間也是很邋遢的。你的心是好像像動物一樣，你活出來也像動物的。
3) 肉身的問題－>健康、生活、經濟
人的心有問題的時候，肉身的問題隨之而來。肉身的問題我們談幾個：健康、生活、經濟。
*健康：擔心
我們是天天擔心健康擔心有病擔心有絕症的，有時候還沒有疾病沒有絕症已經開始怕了，天天要檢查才能安心。不明白為什麼這個時代，檢查也是特別多。我以前上班的時候，老闆每年要帶醫生進來給全部的員工檢查。有些人擔心高血壓高膽固醇，收到報告就比賽，看誰的高，然後看到別人也是高膽固醇就會放心下來。
*生活：亂
有些人生活沒有方向沒有意義。你問他今天要做什麼，不懂。不懂能夠喜樂還沒有關係，表示你可以交託主嗎。但不懂卻會變得很納悶，會覺得自己沒有前途。生活裡面沒有規模，也是屬靈問題。生活裡面是該要起來的時候起來，該要吃的時候吃。亂七八糟的生活是屬靈問題的產物，是從不信神來的。你不信的時候你聽不到神的聲音，健康會亂、生活會亂。
*經濟：錢管你
經濟（或錢）出問題，貧窮不離開你。金錢管理你。
很多人會說，很多不信上帝的人他們也很有錢啊？各位沒有錯。我身邊就有一個很有錢的堂姐，他們家是做水果批發的。但我看到他們的家庭，真的覺得是咒詛。為什麼呢？他的孩子吃到胖胖，家裡買一大堆玩具還不滿足，每次罵爸爸罵媽媽，都很容易動怒。堂姐吃的是山珍海味，她有兩個地方必定去。一個是減肥中心，誒，看她幾個月前很胖啊，怎麼現在很瘦啊，原來是去減肥中心。另一個是天天去醫院檢查身體有沒有問題，害怕得富貴病。在我看來這是咒詛，你的食慾不能控制，你的孩子不能控制，什麼都不能控制，你的錢管你整個家庭。我爸爸每次講他們都很有錢，可對我來講我根本不會羨慕這樣的家庭。
人肉身的問題是要經過確認的。沒有經過確認，你以為那是成功、那是好，其實是不好，反而是咒詛。
4) 死：審判《希9:27 》
無論怎樣，最終人會死的，人死之後有審判。原來人的靈是永遠的，在天堂還是地獄而已。 《希 9:27 》說，人人都有一死且死後有審判。活人死人的上帝必定會施行審判。
有些人，各位看他們的一生，會覺得他們很有意義：活得很充實，有學問，受人的尊敬，死的時候又有很多人來紀念。連這個現象，各位也是要確認的：這是祝福嗎？如果他沒有上帝的話，他這樣度過一生，在人的眼中很榮耀地離開世界，就是祝福嗎？不是。
我想到了我們李執政的太太，幾個月前才剛離開這個世界。全新加坡人排隊參加他太太的葬禮。他們兩個人，真的是受萬人尊敬，長得漂亮又帥（我們以前的李執政總理長得很高的），孩子又聰明又成功（孩子現在也是總理，都是有名的）。他們兩個人，文學啦，哲學啦，法律學啦，社會學啦什麼都懂。
他太太離世的時候，我心裡很多感觸，因為看到他整個的樣子，我可以感覺到他極其難過。為什麼？因為活著的時候太愛了，太幸福了，兩個人在一起太開心了，只是沒有上帝。所以要分的時候呢，極度難過。
我記得《但以理書》我講到一半的時候，有報紙採訪他，那時他的太太已經中風躺在床上兩年了，他的弟弟是基督徒。他說：「我是不會信的，這是絕對的。我也不會讓人叫我的太太在這個時候會信（因為他的太太那時已經半身不遂），我不要人在她懵懵懂的時候改變她的信念，我知道她一生信的是什麼。
我不知道他們信的是什麼，但知道他是很實際的人，他信的是實際，人定勝天。談到死亡的事，他只有幾個字「這就是人生了」。 「我知道我的太太會離開，但是我安慰自己，這就是人生了。」他講這句話一個月之後他太太離開人世。我看報紙的相關報道，可以感覺到他的傷痛。
我就一直為他禱告，因為他是我們的國父，他祝福我們的國家，又這麼聰明，我以前讀政治學時也讀他寫的文章。他什麼都懂，但他有個自尊心，雖然知道自己是有限的，卻不能降伏於永遠的上帝、全能的主宰、永生的主人。
當他太太離開的時候，他真的是非常難過。我是相信，不管怎樣，當我的太太離開這個世界時，我的難過不會比他大。我和我太太很相愛，我們有三個孩子。但我絕對相信，如果她離開之後我不會痛苦到這個地步的，因為有永遠的盼望，知道要去哪裡。
5) 後代《出20 ：4-5 》
人離開這個世界，受到審判之後呢，後代還是會有問題。尤其是父母有一些肉身的問題，一些屬靈的習慣，特別是很捆鎖的、很厲害的一些信念和壞習慣，或者有一些的思想價值觀，好像錢很重要什麼的，一定會來到後代，後代也會在同樣的地方被捆鎖。
《出 20 ： 4-5 》上帝說：愛我的，千代萬代祝福他們，不愛我的，他心靈裡面、信念裡面沒有我的話、沒有創造原理的，各位會發現，到了第三第四代的時候呢，會受到影響，被邪靈的捆鎖。
各位要確認。尤其是捆綁性很大的，例如精神問題，父母有的，孩子沒有信主的話會有。例如婚姻問題，父母有外遇或婚姻有問題的，孩子當中結婚也是會破裂的，後代的會受一些影響。賭博也是一樣，拜偶像吸毒啦，後代都會有一個捆綁。
韓國曾經有個報告，研究跳桶的（就是跟鬼交往的）的後代， 18代裡， 1/3是做一樣跳桶的， 1/3是得到精神病的， 1/3是得到一些奇怪的生病或有一些意外的死掉的。我們教會是從新加坡的紅燈區搬過來的，那裡靈的問題最是昌盛。寺廟佛廟一大堆，燒香的、拜偶像都在那裡集中，你到那裡走一走，會看到有精神疾病的，精神恍惚的人很多，還有賣肉體妓女。這些人都是在一起的。
以上5點是人肉眼比較容易看出的問題。人來找你講這些看得見的問題的時，你必定要把它和跟看不見的根本問題「不信」連結起來的。如果只有單單講看得見的問題，心裡學家也會講，醫生也會講嗎。
只有《聖經》把看得見的人的各種問題跟看不見的根本問題連結起來。我們的信息的能力、力量、權柄就在於此，能叫人看見那個看不見的卻能夠捆鎖人的邪靈，看見捆鎖人心的根本問題。 「不信」的根本問題不得解決的話，人不能脫胎換骨。
- 耶穌基督，聖靈的奧秘
看得見的問題，人越動腦筋解決越糟。
「誒，牧師啊，不會啊，我看過人有精神病的時候他們找心理學家，他們吃藥他們參加輔導後好起來啊」有沒有這樣的現象？所以各位要確認啊！各位傳福音的時候必定會碰到這樣的人。 “誰說是越動越糟糕啊，我們想辦法找心理學家找醫生，好起來嘛。找一些宗教的人，念經、打坐，好起來了嗎。”
不！看起來是好起來，但如果不是來到上帝的面前，回到原理來解決的話，好起來是帶來你過後離開耶穌基督的福音越來越遠。或者有一天你信主之後，有一些屬靈的奧秘你是永遠不會懂的，一生不會明白的。
我發現，上帝要揀選的或上帝要使用的人，他們遇到問題，越動越想辦法是越倒楣！因為是神揀選的，神的時間表到了。有些人要找工作，人家找工作很容易，他有文憑又有學歷，不來到神面前，只想要找工作，只想解決，卻一直找不到反而碰釘子。
有些人是一直生病，其實上帝在跟他講話了，他的時間表已經到了，上帝要藉著他的病得著他，可他不來到神的面前，而是去找醫生。我看過這樣的人，人家是很簡單的病看個醫生就好了，他是看了醫生會吃錯藥，或者看了4 、 5個卻總是遇到不好的醫生。原來他們是蒙愛的，原來他們是上帝要得著的人。
真的是感謝主啊，原來我真的是個蒙恩的人！以前我在教會裡面用人為的想法要服事上帝。我的心是好啊，可不懂為什麼，我在教會裡跟人起很多糾紛：有些人不喜歡我，有些人後面批評我。我心裡想，我是為了上帝，為了天國好，為了上帝的子民好，為什麼人家批評我？原來那時候我是用我的人為來服事主。後來我發現，原來主啊，那個問題給我一個灰心叫我來到一個盡頭去到一個絕望，才能夠領會這十字架的信息的，我因此而感謝主。
很多時候，我們想辦法解決的，沒有解決。過一會兒又回來了。我再次強調，解決法一定要從神而來。如果你真的是蒙恩的人呢，你今天會聽得懂這個訊息。
1) 神定的解決法：耶穌基督
上帝告訴我們，人所有的問題都是由看不見的問題產生的，不信才是真正的問題，是根。如果你的問題只有單單疾病的，你找醫生；你的問題單是遇到強盜，你找警察。但是你的問題是不信的話，你必定需要用上帝所定的方法，就是耶穌。
耶穌是基督。基督是什麼意思呢？是說，祂是那受膏者，解決這根本問題的，只有那一位，就是祂了。人一定要靠受膏者才能除掉根的問題。
*大先知 《約14:6 》
我們需要那受膏為大先知的基督。 《約 14:6 》耶穌基督說：我就是道路真理生命，若不是藉著我沒有人能夠到父那裡，沒有人回到起初創造的原理。身為大先知，祂道成肉身，給我們看神起初創造的狀態是什麼，給我們看神的美意是什麼。真正能解決人的肉生、心靈、死亡問題的，只有祂。祂來世間將一切解釋出來。
*大祭司《羅8:1-2 》
人的問題是罪，這裡是指原罪，不是人所說的犯罪。誰說罪是可以解決的？罪是要得上帝赦免的。所以必有祭司。只有那一位，為你上十字架上，為你死而復活的基督，祂才能夠贖清那個罪，罪的咒詛才能被解決掉。
《羅8:1-2 》在耶穌基督裡，不定罪了！雖然你現在會犯罪但被不定罪了。這個原理很重要。每次你軟弱，不得已又犯罪了，你要怎樣？你要馬上抓住主的寶血，也就是發現「主啊，為什麼你要上十字架？」然後明白「原來是為了我的罪了。當看到我的罪多的時候，會更明白你的恩典。對上帝有更多恩感的時候是更不想犯罪。這就是大祭司帶來不定罪的奧秘了。
*大君王《約壹3:8 》
《約壹3:8 》人子來，人子出現，上帝的兒子出現，就是要除滅魔鬼的作為。祂就是那唯一能夠勝過牠的那位大君王。這是我們主耶穌基督所帶來的得勝。
2) 聖靈的奧秘
怎麼能用出耶穌基督的權柄能力，使不信的問題被除抹，靈、心、身體、懼怕、孩子的問題全部除掉呢？人是必定要明白聖靈的奧祕。
聖靈是什麼？你怎麼知道聖靈充滿你？你信的時候聖靈充滿，因為你的根本問題是不信，有不信的靈，所以你必定需要聖靈。基督怎麼活在你裡面，基督怎麼感動你，基督怎麼引導你，這都是聖靈的奧秘了。時間不允許展開這個主題，但我先給位一個概念──要靠聖靈。
認識基督一定要認識聖靈，不能單單只有耶穌，有些人不講聖靈的話，是不對的。十字架的信息告訴我們，現在主已經升天，與我們同在的那位就是聖靈。
在耶穌基督裡，在十字架的奧秘裡，請問各位：如何能使這些看得見的問題被除掉呢？答案就是：你需要耶穌基督嗎。你的問題幾時走？你需要耶穌基督的時候它會走。
什麼叫需要耶穌基督呢？你需要耶穌基督也叫你呼求耶穌基督。世人都是「主啊，我呼求你，你就應允我。」「主啊，我有經濟的問題我需要你。主啊，我有健康的問題我需要你」這樣需要主對不對？我告訴各位，這個觀念請除掉，這樣還是有點宗教味道。你的健康、你的經濟、你的孩子全部已經在神的手中了！
今天你遇到有一些讓心裡受傷的問題啦，一些孩子健康的問題讓你擔憂啦，生活上碰到些挫折啦，你要馬上能夠看到：「主，這些問題都是因為我不信帶來的。因為我有看得見的問題，不是因為我有錢財問題、我有工作問題，我需要你是因為不信的靈一直折磨我。
只有當你這樣來明白唯一的問題時，你才能夠真正地需要唯一的答案的。這是我們福音5課下面要講的《唯一的問題》和《唯一的答案》。
如果你因為錢的東西你需要主，其實跟去寺廟的人沒有差別，一樣的狀況。但你明白：我的問題不是因為錢，現在有個缺乏來是因為有不信的靈，有阻擋錢財的，有個阻擋叫我常常跟父母吵架、跟旁邊的人不開心，叫我自卑。這都是因為我不信，所以我需要主耶穌。
這樣明白就對了！你這樣呼求祂就是呼求祂的名了，事後各位必定會看見，上帝的工作會展開，會臨到各位身上。經歷福音的大能是要這樣經歷的。你的心靈怎樣得需要主，也是一門功課。
我現在還是會有問題，但我會禱告：「主啊，我有問題。我要看到的，不是問題得到解決或暫時的離開，我只要看到你的美意是什麼就可以了。」我的心裡需要的不一樣了，這是真的。
- 神的兒女
《約1章》， 12節上帝說，藉著基督，凡接待他信他名的聽見祂的福音的，上帝賜給他們權柄做神的兒女。這兒女實在是偉大，是創造宇宙萬有的兒女。你看，一成為兒女就恢復了，恢復神創造的原理了。人不但是被造之物，有神的形象，有神的血，神的DNA ，還有祂的兒女祂的生命。
13節裡說，這等人能夠成為神的兒女他能夠信基督接納他，也不是人意所生的，乃是神所生的。各位了解這句話嗎？不是人選擇「這個道理不錯，我信。這個道理比佛教好所以我信，」不是這樣的。人在聽福音的時候，聖靈感動你，你領悟：「主啊，我明白了我的問題，我需要你。」心靈有這樣一個大反轉的時候，這樣一個衝擊來的時候，就是聖靈得著你的時候。你發現原來你是創立世界以來就已經被祂揀選是作祂的兒女。這是一個奧秘。人的屬靈問題、人的重生都是奧祕。
上帝給賜神的兒女最尊貴的，就是應許了。
1) 應許一：神與你同在《林前3:16 》
上帝應許說，我永遠與你同在，與你的條件無關。各位聽這句話：跟你的條件無關。哥林多教會很軟弱：又結黨、不順服、又犯姦淫，保羅在《林前 3:16 》對這樣的教會說：哎，豈不知你們是上帝的殿嗎？上帝的靈住在你裡面？他居然對這樣軟弱、犯姦淫、抵擋的人說“豈不知神的殿在你的裡面”
各位了解嗎？我們的軟弱是一回事，我們不可愛是一回事，失敗又是另一回事。但是呢，現在我們蒙神所愛，神住在我們裡面又是另一回事！明白我意思嘛？我們的身分不一樣了，上帝的同在是不會改變的，你是上帝的兒女上帝就不放棄你。上帝與你同在，上帝的感動會臨到你。
2) 應許二：神正引導《約14:15-28 》
上帝絕對引導祂的兒女。
上帝的引導會臨到你，祂絕對引導你。 《約 14 ： 15-28 》裡說，我把聖靈寶惠師賜給你們，祂會凡事上引導你，祂會叫你想起我對你所講的話。引導甚至包括我們比較不太喜歡聽的“管教”，講得白一點，“打你屁股”。你不聽你不順服會繼續掉入那網羅，你不信你會繼續被折磨，上帝不得已打醒你一下。但上帝也不是長久責備人的，上帝會賞賜你。但是原則上來講，上帝絕對地引導你。
你遇到挫折失敗是相對的事，不要因此感覺「主啊，我感覺你離開我了。」誰說的？你遇到的事是相對的，上帝的引導是絕對的：那是我的引導，那是我叫你失敗的，在那個地方有理由，在那個地方有《羅8:28 》說的萬事互相效力，如果你現在愛我，尋求我，我絕對叫你看到那失敗那挫折是對你好，能夠祝福你叫你得益處。這就是神的引導了。
我們要恢復的是這樣的信仰。不是遇到好事就哈利路亞，遇到壞事就是覺得自己倒霉或者生氣上帝“你沒有祝福我”，誰講的？我再說一次，不要靠感覺。各位現在在聽神的話的時候，要確認我現在講的每一句是事實的，沒有98%的，事實就是100% 。
我感覺不像事實那是因為我沒有確認。經過確會發現，生命裡面沒有一件事是偶然。每一個失敗都是有理由的，連我生病裡面也有理由，上帝有一個聲音要給我，只是我沒有在尋找。
3) 應許三：應允《約15:7 》
引導的結果是上帝必定會應允。
那是怎樣的應允呢？我求錢錢給我嗎？不是這個。 《約15 ： 7 》主耶穌說，若我的話在你的裡面，你們在我裡面，凡你們所祈求所願意的就給你們成就。這裡講到絕對的應允。我問過很多信徒：「你每一個禱告上帝都應允你嗎？」「多數啦。」多數就是錯了，多數就是沒有了，多數的話祂不是你的上帝了。我們的信仰在這方面要絕對，是100%應允，不是99% 。
前天門徒訓練時我跟我姑姑說話，因為我有一些絕對的話要給她。我說「姑姑啊，上帝100%應允你，包括你的身體。你事奉神，你按著神的美意禱告』主啊，我的身體你照顧』的話，上帝會不會應允你啊？會。那為什麼你要吃花粉啊？
我是查驗了很久之後才跟她講這些話的。她回答說：「侄兒你不知道，我是護士啊，我看過很多的人老了之後有病，這邊痛那邊痛。我也看過侍奉上帝的人也有病哦。對，我是侍奉神的，我是宣教士，但我也看過當牧師的孩子有病哦！ ，還是認為那花粉是解法。
我跟姑姑說：「姑姑，我認識十字架信息之後呢，還是會生病。但我可以告訴你，我現在是常常在生靈充滿裡面生活，一年裡面可能只有生一、兩次病。但沒有一次病是偶然的。
我的心裡是絕對不怕病，這個是第一個應允。我得到的第二個應允是我的病真的少起來。每次生病有神的聲音，我知道生病的理由是什麼，因為神100%應允我，上帝說過我一根頭髮祂都眷顧，我100%的信祂的話。我對神的話認真地信，祂認真地應允。
我是做牧師的，我家裡遭遇什麼事你們都知道的，不瞞你們的，因為大家遇到的問題都是一樣的嗎。我要證明給各位看的是，上帝是100%的應允我們。如果我們真的相信我們的生命是尊貴的，我們的身體是尊貴的（生命尊貴就是身體尊貴），那我們遇到的事情就都是尊貴的，都有神的計劃的，那裡必定都有應允。各位阿門嗎？阿門吧。
如果你還有「上帝沒有應允我」這樣的想法，不要留住，今天就除掉它，這不是十字架告訴你的。怎麼可能基督已經在十字架上成就了，卻只有在多數的禱告上給你成就呢？不可能，是你沒有看見祂的應允罷了。
4) 應允四：上帝賜下權能《路10:19 》，信徒尋找美意並信從
《路10:19 》上帝說：我給你們權柄能夠踐踏蛇和蝎子，斷乎沒有一個能力能夠勝過你們。這個權柄是已經給了的，凡有基督有聖靈的在他裡面的，這個能力是已經給了的。但是怎麼才能用出來呢？就是你知道祂的美意然後你信從。祂的美意你發現你尋找然後你信從，就是權柄了。
同樣的，不要一直留住一個想法：「主啊，這個權柄我是用不到的，只有牧師他信主三年才能用出來」這想法是錯的。權柄是你馬上能夠用出來的。無論遇到怎樣的難題，你盡力尋找主的美意，主向你顯明後，你順服，你的問題會得到解決。
我要大家有這個確據：只要我願意的話，天使天軍會馬上做工。尋找主的美意並信從。信從是一個權柄。勝過蛇和蝎子的權能是已經在我們裡面了，我們要用出來。
5) 應許五：上帝給我們基業《太28:18-20 》
上帝要給我們基業。
《太28:18-20 》裡上帝對軟弱的漁夫軟弱的門徒說：你們去使萬民作門徒。弟兄姊妹們，你為四大福音化所做的每一件事，就是基業。你為著四大福音化養孩子、為著四大福音化做工那就是你的基業了。不是只有牧師有基業的。
基業要用什麼來得？各位請記錄：用現在上帝現在給你的條件、上帝給你的關係、上帝給你的凡事、上帝給你的時光來得。不要認為要多得到恩賜才能服事主，不要這麼認為。用你現在已經有的恩賜，你有的背景、條件、關係、朋友、同事，在這裡面你能夠會得著神的基業的。各位去公司的時候，不是你要去怎樣怎樣啊，你只需要信，然後上帝叫你接觸誰你就接觸，上帝叫你祝福誰你就祝福，那基業。
總結
讓我做個總結吧。
整本聖經是講基督耶穌的十字架了。我把十字架訊息分成五個部分：
一）創造的原理
二）根本問題——不信
三）根本問題帶來人全部的問題
四）絕對的問題只有上帝的受膏者耶穌基督才能解決，裡面有聖靈的奧秘
五）信靠基督成為神的兒女，擁有神的應許。
十字架是上帝帶領你的原則，在基督裡你已經出死入生了。根本問題是咒詛，應許是祝福。根本問題是埃及，被法老所掌管，應許是迦南地，以色列民進到迦南，在那裡建殿，與上帝獻祭的。根本問題是世界，應許是天國。根本世界是撒旦帶領的，應許是聖靈帶領的。
如果聖經要用一句話來講，就是十字架的奧秘。
我講一下Jesslyn的見證吧。 Jesslyn來我們教會時，他的孩子有很多問題。他在家受洗那天，他的孩子被我們的建偉弟兄打。因為建偉弟兄看到他的孩子對爸爸無禮，孩子要拿藤條打爸爸的時候，建偉就拿那藤條打孩子咯，然後他爸爸護著孩子，極其混亂，弟兄姐妹很多人都看到了這一幕。 Jesslyn每次都哭哭啼啼，都是因為孩子來找我。
誰想到我們Jesslyn現在威風咯，成為主日學老師了，快要做托兒所的校長了。雖然孩子現在還是有一點調皮，但各位會看到，他的靈已經不一樣了。 Jesslyn也慢慢發現很多時候自己也錯怪了這個孩子，也一直壓迫他，對他的許多舉動不能感恩。
你們看，因孩子的問題來哭的，現在因孩子得著異象，教主日學做托兒所校長，都是因孩子。條件是不用改換的，命運改換、你的靈改換，什麼都換了。這就是上帝給我們的。
從今天開始，我們要學習用十字架的眼光來看聖經，看整個人類歷史，看自己的一生。我再講一次，首先各位要確認。其次不要靠感覺，要看事實。事實就是你確認的時候，會越來越發現，原來就是這樣了，上帝就是這樣做了！不信的人原來一直在問題徘徊、被折磨，信的人原來已經在祝福裡面。