序論
今天我們要講《唯一的問題》，大家要有跟問題爭戰的心。來聚會的時候呢，如果各位有一些受干擾的、不能集中的狀況，各位要禱告。禱告了還受影響的話，你先放心，這個聚會你是會有一點靈戰，恩典也正是在靈戰當中累計起來的。今天各位有一點掙扎的，明天、後天會繼續蒙恩的。繼續聽這訊息，等《36課》分享到第20課、第30課的時候，各位的生命會有很大的突破臨到。好，各位，現在開始講《唯一的問題》。
1、 什麼是問題
1) 「問題」的定義
各位，每一次聚會裡，前面我要講的話是非常重要的。前面各位聽得懂，後面所講的，各位全部會掌到。
首先，各位要明白什麼是“問題”，這是很重要的。
當我們的心靈看不見、聽不見上帝的那一刻，就出問題了。不是有一些不好的事情或意外發生，或是家裡吵架、經濟不夠、身體有毛病，或是工作當中跟人家出現很多麻煩的事，並不是這些事發生了才算是有問題。
在每天平安順利的生活裡面，早上上班晚上下班，回家照顧孩子家庭，在這個裡面，你看不到上帝的帶領，愛你的、幫助你的、時常安慰你的甚至有時候重用你、使用你、祝福你的那位上帝，你看不見祂聽不見祂，那就是問題了！
但是很多人，甚至很多信徒不是這麼認為，他們不怎麼覺得這是問題。這，就是最大的問題了！
再講一次，並不是很特別的事情發生了，忽然有間意外了，忽然有疾病了，忽然沒有錢了……，“主啊，這是問題了”，如果你是這樣認識問題的，萬民都是會因為這些而感覺有問題的，每個人都會認為這是問題了，還有什麼特別的呢？
聖經講的問題，是人的眼睛所看不見的。人平安穩平常常地過日子，但是上帝在他的心靈裡面感動他、在萬物裡面向他顯明，上帝創造他的生命的時候有尊貴的目的在他的人生裡面，這些一點都沒有感覺，一點也沒有看到。自己心裡想要的、追求的，跟上帝的所願完全不一樣。但是，是有平安，肉體平安家庭平安什麼都平安，只是自己沒有看到上帝，也不認為有問題，這，就是問題了！這是很深，很深，很深的屬靈問題了。唯一的問題就是指這個。
2) 「墮落」的定義
無論一個人他活的樣子怎樣的漂亮、有水準、有道德、有學問，看起來他很好，我們也很容易羨慕這樣的人，對不對？但是，現在創造他的上帝與他同在，創造他的上帝有一個終極目的在他的生命裡，他不知道；上帝有一個所願有一個計劃在他身上，他不走；上帝帶領他天天向顯明，他不知道；這叫做「墮落」。
「墮落」這個詞，在神學裡非常重要。
什麼是天使的墮落（墮落的天使就是魔鬼、撒旦）？天使離開上帝創造牠的狀態，就是墮落了。被造的時候天使是應該順服神，應該服侍人，應該服侍眾民眾子，就是我們－神的兒女。但撒旦因他的私慾不順服神，對應該要幫助的人，卻欺騙他們捆綁他們，這就是天使的墮落，變成了邪靈。
人的墮落是什麼呢？被造的時候要看見聽見上帝，與上帝同工，常常受到聖靈的感動，因為有神的話神的意念在人裡面。聖靈感動他這樣教導孩子、這樣上班、這樣處事待人，感動他放心、交託給主，一直感動、凡事感動的。人也是靠被感動來管理治理一切，管理治理你的身、心、靈、人際關係。而現在，卻變成神的感動沒有來也不覺得怎樣，習慣了為肉體來活。孩子有了問題，孩子管理他。經濟有了問題經濟管理他，錢叫他擔心懼怕。這就是人的墮落了。
我講十字架信息的時候，第一個講的是人被創造的原理：有神的話、神的靈在人裡面感動他，隨時幫助他安慰他。墮落後的人，創造的原理不知道，也不覺得有什麼損失，完全落在被捆綁的狀態裡了。
3) 人墮落後的狀態
各位看一下聖經好嗎，看一下《羅馬書1:18 》，描述了人現在進到的狀態：
18’原來，神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
（聖經裡「不虔不義的人」不是指做壞事殺人放火的人，而是指離開上帝創造他原則的人。
他不願意要聽神的話也聽不到，在這樣的光景裡生活，為著地上的事、地上的享樂、順利來活。應該要拜的上帝不敬拜，應該要信靠的上帝不信靠。拜的是什麼？偶像。信靠的是什麼？地上的錢財名利成功。這些人就是不虔不義的。他們是怎樣的人？是抵擋真理的人。
人的初始問題很重要，你明白問題錯，你尋找上帝是錯的。你認為你沒有錢而已，你找上帝是為了錢；你為了孩子問題找上帝，你是為了孩子。我們的信仰是明白問題不對，開始一錯，後面全部錯。36課的福音5課是從《唯一的問題》開始的。 ）
19’神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經顯明給他們。
（由此可以看出，責任不在上帝，上帝已經把祂的話和靈顯明給人。上帝從沒有離開，雖然人墮落了但上帝沒有離開，一直顯明自己。人是怕死的，因為你的心靈會告訴你：’我怕死是因為我的靈魂是永遠的。
20’自造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，
（天上造的、地上造的，一切的一切都告訴我們有神。有手錶必定有造手錶的嗎，怎麼可能人的DNA如此複雜，萬物如此精密，都只是地球這樣「砰——」碰撞出來了？
但籍著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。（歸根究底還是人的良心麻木了，因為已經完全進到被蒙蔽的狀態）
各位我們翻開《羅3章》好嗎。人的整個的靈魂的光景是這樣了，
10’就如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有；（沒有一個能看見神、聽見神的，沒有一個能明白神創造他的生命的目的。）
11’沒有明白的（沒有明白的結果是）沒有尋求神的。
12’都是偏離正路，一同變成無用。（連這個地上成功的教授啦，科學家啦，甚至總統，一切都會變成無用的，他們是肉塊，死了之後是不受紀念的。）沒有行善的，連一個也沒有。
再看《羅3:23 》：
23’因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，（世人的犯罪跟虧欠神的榮耀是在一起的）
4) 人一切問題的起首
《羅馬書》前面講的是人墮落的光景，在這墮落裡面，上帝用耶穌基督的福音來尋找人。講的就是我們現在要講的福音5課。換個說法，福音5課的第一個主題是：為什麼需要耶穌基督。人墮落之後一直用自己的方法，我叫做宗教的方法，來尋找神但是尋不見。所以第二個主題是：宗教和福音的差異。
我再講一遍，福音5課是要講什麼？第一要講的是問題的所在，明白問題之後才知道為什麼你會需要耶穌基督。祂是唯一的道路、真理、生命，不籍祂沒有能夠到父那裡的，這是絕對的。
現在很多人也尋找上帝，也去教會，也口裡講“耶穌，耶穌，哈利路亞”，但是他們的生命裡面還是遇到很多的問題、很多的痛苦。這是因為他們尋找上帝拜上帝是進到宗教的方法來宗教式的敬拜。讀完福音5課之後，你會清楚知道，為什麼很多人在教會十年、二十年，他們家裡的問題、經濟的問題、各方面人際關係的問題不離開，你會了解到的。
現在我們再讀《創3章》。我很喜歡讀《創世紀3章》的，因為人全部問題的起首都在這裡。如果各位《創3章》掌握得好，聖經無論哪一個地方，各位都會了解。各位會了解什麼是善、什麼是惡，上帝的善惡是什麼，人的真正的問題是什麼，全部會掌握的很好的。
3章我們看。
1’耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。（牠是欺騙者撒旦，人墮落之前牠已經先墮落了。）蛇對女人說，「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」（牠挑戰神的意念、神的話，牠挑戰事實。因為你已經受到挑戰了：「禱告有用嗎，上帝真的同在嗎，上帝真的幫助你嗎？」那時你已經不想禱告了。有的。 「神真說祂與你同在嗎，神真說祂應許你嗎？神真說嗎？不可以吃嗎？上帝命令你嗎？」）
2’女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃
3’惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死（你們真的會死的，是靈魂死了。）
4’蛇對女人說：「你們不一定死，
5’因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。 」
（真正的善惡是上帝定的。受造物要明白上帝的善惡，而不是自己作法官。即使你懂很多，但如果你的背景是沒有上帝的，你是馬上會被邪靈控告。不懂神的愛走對錯路線，完蛋了，你的家庭全部被你控告。
所有的宗教都是由KARMA衍伸出來，講的是“對、錯”，“因果報應”。宗教祭的都是死人的靈魂，講的是修道修行，其實是叫我們境況更糟。基督徒要小心啊，聽神的話的時候呢，不要進到只有善惡對錯。大家常常犯錯嗎，牧師也常常包容大家，就是要這樣的，彼此要在基督裡。 ）
（第6節很重要，第6節要圈起來，第6節是全部問題的起首。）
6’於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧（跟上帝一樣），就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她先生也吃了。（整個的過程是：女人跟蛇對話被蛇騙，男人應該聽上帝的不聽太太的，被女人騙，就發生問題了。重要的不是他們吃了東西，而是他們不聽從上帝的話，上帝口裡面所講的話。
7’所以他們兩人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，（赤身露體代表自卑、內疚、羞愧，等等，人的心靈裡面複雜的不應該有的全部出現了，這是墮落的心理狀況。
8’天起了涼風，耶和華，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華上帝的面（為什麼要躲啊？上帝來找他，他躲。你看，你進到宗教的時候你不能面對上帝，你進到宗教的時候，一犯錯就有逃避神逃避人的心情）
9’耶和華上帝呼籲那人，對他說：「你在哪裡？」（你在哪裡？這是永恆上帝來找我們的聲音）
10’他說：“我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體（我犯了罪，我心裡很亂）我便藏了。”
11’耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？
12’那人說：“你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。”
13’耶和華神對你人說：“你作的是什麼事呢？”女人說：“那蛇引誘我，我就吃了。”
（你看，他們都這樣講：「不是我，是他；不是我，是那個」。人都是這樣的，推卸責任。因為怕嘛，怕有一個後果，怕有一個刑法。人墮落時的心靈狀態就是這樣的。
14’耶和華神對蛇說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用獨自行走，終身吃土。
（可能上帝造蛇的時候它是有腳的，現在變成用肚子走路，這象徵魔鬼撒旦受咒詛。換句話說，上帝是不需要跟邪靈講什麼話，是馬上咒詛牠的。牠是已經被咒詛的。
各位要明白，上帝來，就是要咒詛蛇然後要解決人的問題。上帝來，是要顯明問題是什麼，問題的根源就是那蛇──現在捆綁你的是牠，現在你們整個的心靈被牠控告了，所以會有羞恥會有害怕。上帝來，是要解決祂。 ）
15’我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。
15節出現了解決方法：主耶穌基督。女人的後裔要出現，要傷魔鬼的頭，魔鬼的要咬祂的腳跟。由於罪性已經臨到人的身上，人的整個狀態是離開神的，動不動就會被邪靈會欺騙。所以呢，上帝下面是流淚地說出必要發生的事：姊妹會有懷胎的苦楚，夫婦之間變成姊妹戀慕丈夫、丈夫管轄太太。
亞當啊，不是叫你保護你的太太帶領她嗎？你卻聽了她來違背我。所以呢，原本你該管理的一切，現在這個世界卻因你的緣故受咒詛。各位會發現，弟兄原本應該要管理什麼的，什麼就受咒詛。應該要管理家，家受咒詛。弟兄應該要管理社會，社會也受咒詛，社會裡面一大堆經濟的問題發生。
接著，你耕種，會汗流滿面很辛苦。一個社會裡面，人人做工都從早上8點做到晚上10點的話，這個社會完蛋了。我們新加坡社會快要變成這樣了。你持續在一個東西14 、15個小時的話，你整個的精神，你的關心興趣都會在那個地方。但不這樣做沒有辦法啊，沒有錢。人就是沒有辦法信靠那個會供應的上帝，總是覺得沒有錢、老闆會不喜悅我。
很多的汗流滿面之後呢，最後你會死，你會離開這個地上。離開之前會有病啊，然後再離開這個世界。
上帝講了這些之後，
21’耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
（這是叫他們一直被提醒：是我才能救你們的，這皮衣才能遮蓋你的，這流血，皮衣就是有流血，才能解決你的問題。因此你要記得每次要獻流血的祭。各位會知道，《創世紀》記錄著從亞當以後都有獻流血的祭，亞伯拉罕有獻祭，挪亞也獻祭。了。
有流血的就是福音，沒有流血的叫宗教。
各位看，第四章，
1’有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱，便說：“耶和華使我得了一個男子。”
2’有生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。
3’有一日，（那一日好像是定了的，要敬拜上帝的那一天），該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華；
4’亞伯也將他羊群中頭生（各位頭生圈起來）的和羊的脂油獻上（羊的脂油裡是有血的。各位，頭生和脂油是一樣的意思，流血的祭就是指這兩方面。你很軟弱，你剛剛跌到了，但你還是來到他的面前，用你一切的生命來朝見祂，你會蒙憐憫。
你隨便來做主日給上帝一個面子，麻木麻木這樣子的做，每個禮拜這樣來，丟給上帝一點錢，OK ，我做了敬拜，這個叫「該隱」。必定你來教會的時候，你越做崇拜你越糟糕，越多的傷害越多的怒氣越多的嫉妒。在教會裡面，各位有沒有發現這種情況呢？做完崇拜後吵架，這樣的事都有了。 ）耶和華看中了亞伯和他的供物。（耶和華是看中了亞伯的生命，因為他的生命裡面是相信流血的祭的）只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大發怒，變了臉色。（後來殺了他的兄弟了。）
2、 宗教和福音的差別
講福音5課的時候，我們要特別先講宗教和福音的差。在開始之前呢，我們思考一下什麼是宗教。
1) 人尋找神（解法）
- 《創3:27葉子》
人自己尋找的就是宗教了。什麼叫神？一般人對神的定義就是祂是我的解決法。我現在的很多問題，他是能夠解決的。在我們人的範疇以內，我們的腦袋，我們的本領無法解決的，他能夠為我解決。神是人自己尋找的對象。你家庭有問題、婚姻有問題、經濟有問題、孩子有問題，會自己去找神。墮落的人自己找的，其實就是亞當的葉子。因為他羞愧害怕，所以自己找葉子。
- 《創4:3該隱的祭》
該隱的祭，也是自己的方法，用自己以為能夠蒙神悅納的方法來做。
人自己尋找的，就是宗教了。各位要有這個觀念。
2) 很多神
自己尋找神的結果是什麼方法都行，只要能解決我的問題就好，變成有很多神。宗教的特色就是很多神，換句話說，就是很多的解決法。有人認為基督教也是，佛教也是，回教也是，都是好的，一意貫通嗎。其實宗教當中有三個教是信獨一的神，猶太教、基督教和回教。但我發現甚至在基督教會裡面，我們講的耶穌基督並不獨一，會加上、減掉很多。
很多的信徒雖然口稱耶穌基督，但心裡信靠的、依賴的卻是很多神。耶穌基督加上什麼呢？順利、錢、健康、神秘的東西、戒律、人為，加上很多。耶穌基督減掉什麼呢？減掉神的有一些應許、減掉神的有一些美意，以為去教會只要平平安安、順順利利就好。減掉了神的話在基督裡面應該要蒙恩蒙福的原理。宗教的特色是這樣的。
福音是什麼啊？福音是越來越獨一。人的反應是：「上帝啊，只有你！越來越只有要尋找你，只有要尋找你的美意，聽你的聲音。」雖然以前是亂七八糟，但現在是要越來越獨一了，這是福音的走向。
宗教是越來越多，因為問題越來越多。以前是沒有錢，要結婚的時候只有要錢，因為錢來禱告。結婚後有孩子了，夫婦問題什麼的，反而是為了很多的需要來禱告。老了之後也有老人的問題，生病、孫子，為這些禱告。不是說不要為這些禱告，而是要用你尋找神的獨一的心來為人的靈魂、為人的生命、為人得醫治而禱告。
宗教的特色跟福音的特色。一個是很多神，一個是獨一。
3) 不回到原理、神的話
宗教的特色是不回到原理。上帝創造的原則就是神的話神的靈在人的裡面，人要靠聖靈的感動來行事為人，來思想判斷做事，不回到這個原理的，叫做宗教。
Part 2.唯一的問題
1、 惟一的問題看不見的問題
我們先問一個問題：為什麼人一直跑進宗教裡？
人自然的反應是宗教式的。一遇到問題，你是不禱告而先想辦法的，對不對？人的宗教性使我們很多時候會這樣反應。因為害怕而判斷，因為懼怕、因為有缺乏而判斷的，這就是進到一個宗教了。靠一種方法，或者說一種思想、一種價值觀，都是宗教。
為什麼人是一直進到宗教？為什麼人會上帝自己不需要，上帝給的東西才需要？總是需要上帝給的平安、給的錢、給的成功……？為什麼這樣呢？因為人不知道他的生命裡面唯一的問題。
人的身上唯一的問題有3個方面，重點是「唯一」兩個字。怎麼才能不進入宗教，越來越進福音呢？只有當你對「唯一」的觀念很清楚時才能進到福音。如果你的問題是很多個，那麼尋找的解決法也是很多。在「唯一」的觀念裡，我們有3個看不見的根本問題，形成了一個狀態，就是人的「不信」。唯一的問題我們要好好確認，我們現在所有的問題都要跟著這「唯一」的問題「不信」連結起來。
人的3個看不見的問題是哪3個呢？
1) 離開神《創3:1-6 》=肉體
第一就是離開神。這是《創3:1-6 》告訴我們的。
我是這樣認為，夏娃還沒吃果子之前，她的心靈已經離開了神。尤其是第6節（第6節是各位一定要圈起來），於是女人見那果樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能讓人有智慧，她信了蛇的話然後就吃了。丈夫也是，妻子給他，他就吃了。
我常說，人的跌倒不是一剎那間跌倒的。好像人好好的，常常禱告常常讚美上帝，忽然間試探來跌倒跌得很慘，不是這樣的。在人跌倒之前，是不禱告，常常聽到世界的聲音大過上帝話語的聲音，戀慕這個世界歡迎試探，常常會去不該去的地方，然後才跌倒的。
我認為，夏娃跟蛇之間一定是常常講話的，跟上帝講話比起來，她更喜歡跟蛇講話。亞當呢，跟上帝交通比起來他更喜歡跟夏娃講話。夏娃常跟著說話的結果是蛇講的話語她會信。就好比我跟我孩子的關係很好，我講的話他會信，就這麼簡單了。人的心靈是這樣的，離開神的狀態是這樣的，邪靈再多問她幾句，她的眼睛已經改變了：「真的，那個果樹是很好的」。亞當也是常常跟夏娃在一起，她給他的，他會信。
《創2章》裡說，上帝造的其它的都是甚好甚美的，其它的果樹是更討人喜歡眼目更美的，但人被欺騙的時候，總是看不到。好像自己太太是不好，別人的太太比較好。很奇怪的，當你被欺騙的時候，你的眼光會變成這樣。講到底，人被欺騙是因為離開了神。各位，這些都是屬靈的奧秘。我一個一個講出來是叫大家明白，正在、現在、時常發生在我們生命裡的情況，而不是單單告訴各位一個福音的道理。
離開神，也叫做肉體了。換句話說，現在的亞當和夏娃，他們思想、判斷、說話、一舉一動，都是在沒有神的話和聖靈的感動之下做的。這部分各位要抓得很清楚！離開神，亞當的生命變成了肉體。主耶穌說，肉生肉，靈生靈。肉體的規律是我生出來的孩子像我，有罪性的人生出有罪的孩子。所以我的孩子生來是有罪的，生來是離開神的，生來是不知道自己生命的尊貴的，只有為著今生的誇耀肉體的情慾眼目的情慾來活，這就叫做屬靈的遺產。
2) 原罪
離開神的同時，人不需要做什麼，他單單呼吸就是罪了，各位明白嗎？從你離開神，你的生命裡面沒有受聖靈的引導，不知道自己人生的目的，從哪裡來要往哪裡去，你單單呼吸就是罪了。很簡單來講，這就是原罪了。我生我的孩子，他不認我，他只有在這個世上成功，做好人有道德，但是不認我，那在我的眼中他是有罪的，他是有原罪的。
這個觀念我特別用海盜船來講解。
海盜船上有海盜長，還有兩隻海盜，海盜A ，海盜B 。大家都是海盜，大家的身分是海盜，大家的所屬是海盜船，人生的目的是要做海盜要做的事，這就是海盜船了。在海盜長的管理之下，海盜們運作。有一天海盜A跟海盜長說：「海盜長啊，這個海盜B是好人啊，我生病的時候他照顧我，我孩子有問題的時候他借我錢看好病。」海盜長也說：「我知道他不錯，他是很好，他常常聽我的話他從來沒有違背我。為什麼不是？因為他們的所屬他們的身份他們的目的都是海盜，他們是要幹壞事的。在裡面開個托兒所、開個孤兒院幫助人、開個醫院醫治人，把人醫好了之後是要乾壞事做海盜要做的事。
這個叫原罪的觀念。我每次講到唯一的問題，如果人家不明白，我就會講海盜船。你必定要從海盜船出來，你行的善才是善。你出這個地方，你好好地教導孩子，你才能蒙福的。沒有從這個地方出來，照自己的目的動機做的，都是罪了。
各位會知道，人的生命裡面有罪根有罪性。你不需要告訴人“你要善、不要惡”，他們都知道什麼是不對。孩子長大不需要教他，自己就會自私會欺騙。人是有罪性的，有罪性的人，只要遇到適當的背景、情況、條件，適當的誘惑、試探，就會犯罪的。
解釋一下，有些人可能是生在破裂的家庭，生來就有很多的創傷，很多的失敗，很自卑，心靈也是柔軟。這樣長大結婚有了家後，遇到一些情感上的試探後跌到了，家庭婚姻全部破裂。這，是因為他本來就有罪性，遇到那個情況處境和那試探，罪就發生了。各位明白嗎？
沒有一個人可以說，甚至連牧師也不可以說：“你怎麼這樣啊？應該像我這樣……”，我們是要誇耀我們裡面的主耶穌基督的。有些人生來就是強盜會做壞事，有些人雖然沒有做壞事，但心裡想幹的話在主耶穌基督的眼裡也是有罪的。
法律是不看一個人長大的背景一個人掙扎，你乾了壞事後法律就直接定罪。例如，一個人的家庭裡面常常為錢的東西掙扎，父母給他錢方面不正確的價值觀，他也比較有膽量又不服輸，長大後就是容易去偷東西。只要適當的情況來，他就會偷，觸犯法律。而我們，是要了解人的根源問題的，不然教會裡面會變得常常論斷，會講這個人這樣那個人那樣。
我常說，我們來教會的都是罪人。人都有罪性，只是沒有遇到適當的試探引誘還聖潔一點罷了，人和人都是一樣。有些人說：「牧師，你錯了，我沒有講過一句騙話，沒有拿過人的東西，沒有罵過人。」你樣樣都好的話，你的罪性就是你的驕傲，你的罪性就是你的自以為義了。你的自以為義其實折磨了很多人，在神的眼中你絕對不能站立的。都是罪性。
3) 邪靈捆綁/欺騙－> 心靈，各樣的環境《約8:44 》《約10:10 》
我告訴各位，罪是不能解決的，越要解決罪，罪越轄制你。因為罪的背後有邪靈。
人有罪根，人有自犯罪，犯殺人、姦淫啦偷盜，全部是在人的罪根裡面的。 “我不要犯罪，我要修行我要積德，做和尚”，甚至像這樣七情六欲什麼都不要，但是你還是不能不犯罪。因為在罪的後面有邪靈，有叫你犯罪的力量。所有的宗教是牠創造的，所有的倫理道德是他給予的，都是叫人做好不做惡。你能夠在那個範疇裡面勝過嗎？絕對不能的！除了上帝以外沒有人能勝過。
邪靈的捆綁都在罪性裡，在牠的欺騙裡。 《創世紀》裡一開始就講牠，《約8:44 》耶穌跟法利賽人這樣說：你們的父他是開始就說謊的，牠是殺人的，裡面沒有真理。牠用他的謊言殺了亞當夏娃。牠是罪的主，在罪的背後有他的力量，有他的謊話。
各位有沒有被牠欺騙？ 「牧師我沒有被欺騙，我講的是實話，那個弟兄就是這樣可惡。」你被欺騙了，你明白我的意思嘛？欺騙是指什麼？你被欺騙之後你就會血氣的，雖然你講的是對的，但你的話殺人了，你又被欺騙了。是多麼得厲害，他講的是屬靈的謊話，他跟夏娃講的好像真的“你們不一定死啊”，但牠沒有講“我講的是你們的肉體不一定死，不會馬上死啊，其實是死定了。
《約10:10 》說，牠是偷竊的殺害的毀壞的，人一定要明白牠的力量。人的墮落、不信裡面有牠的工作。我常說，我們已經信主的人不要面對人，要面對牠。
我看很多教會的人不講牠，不講牠你怎麼趕牠啊？但是講牠也是講得奇奇怪怪的。 「牧師啊，牠是不是墳墓裡面啊。我在墳墓裡面看到很多這樣的鬼鬼怪怪的。」其實牠在人的心靈裡，他在人的各樣環境裡。所以不要問他是不是在墳墓裡，「牧師啊，牠是不是最近一直在我的家啊，我的家最近一直古怪的事發生啊」。不要這樣問，是哪裡都有的。你去墳墓裡那很怕的心就是牠了，把你弄得還沒到那裡就已經怕得半死啊。
我的太太喜歡看恐怖篇，一看就很被吸引，看到害怕又會叫「老公，老公，來」。看完之後她就睡覺，我做我的東西，又聽到她喊我「志山，志山，來陪我」。我說：這就是邪靈了，你看，在你自己的家你也怕。開車時，如果你常常跟周圍的人吵架，你的車就是你的環境，裡面是邪靈充滿啊，之後會很容易遇到車禍、遇到很倒霉的事。
牠在人的心靈、在人的環境裡。
人的心靈裡面剛硬不信、憂悶、懼怕、嫉妒，他所在的情況環境裡面，就有邪靈的工作了。家裡面夫婦之間常常因為錢財吵架的話，孩子會受到家庭氣氛的影響，對金錢觀會有不正確的認識。孩子會認為錢是真的很重要，沒有錢是不可以，也會變得很小氣。夫妻為小小的東西吵架，彼此控告，家會變得雞犬不寧，從整個氣氛上感覺出沒有恩典沒有喜樂，這就是邪靈的工作。所以，不要再講“牠在墳墓”，要認識邪靈的工作。我們主耶穌整天天上橄欖山，在樹林裡都沒有事。
人的心靈裡面沒有神的話語和聖靈的時候，會懼怕、不安、擔心、鬱悶。那種心靈一直帶著，久了之後他在場的地方、他所處的環境、他接觸的人會給他很多的問題。夫妻之間，其中有一個已經不開心對方了，收在裡面不懂得趕鬼的話，幾天後一定吵大架。
我的太太是好太太，真的很好很善良各方面都好，就是有點不喜歡她有時候她會有點埋怨；女孩子嗎，總是容易被情況影響。每當她有點埋怨不開心講出來的時候呢，我就是去睡覺啊。另一天起來，她是新的人我也是新的人，就好了。等她情況好一點的時候，我再跟她講。但是我怎麼跟她講啊？ 「你不要騙邪靈了！」不要這樣講，這樣講又糟糕了。我們總是抓不到聖靈的奧秘，對邪靈的奧秘也不懂。
我們處事待人不要面對人，因為人是受害，邪靈是加害。牠加害的方法是很厲害的，用暗示，欺騙，捆綁。有時候人有一些壞習慣體質，他用那個東西一直叫人軟弱，牠的力量就在這裡，也是一直這樣來影響人的。牠的影響好像是看不見的，一剎那間產生的。
有時候我們全家一起出去，大家都很開心的時候，忽然太太包裡的水倒了，整個書包都是水啊，整個氣氛立刻緊張起來，看不見主的那個心情又來了。我就知道是牠了，要怎麼做呢？說「太太，你不要被邪靈欺騙啦」？這樣說就是完蛋了，馬上會邪靈充滿。應該要怎樣啊，「什麼事啊什麼事？我來幫你拿幫你擦啊，放別邊放別邊」這樣做來叫太太得釋放。
那面對邪靈又是什麼意思呢？我們做牧師的，有時候要責備人。看起來是責備人，其實是責備他裡面的靈。責備那一直欺騙他的靈，叫他明白他是被欺騙的，叫他明白他不需要這樣憂愁不需要這樣自卑。有時候我們會安慰人，為什麼呢？是要叫那個人能夠看見神的愛，不要一直誤解神誤解人。告訴他你是被邪靈欺騙了，安慰他上帝是愛你的，上帝在這件事情上與你同在，放心！安慰到他時，他的心靈聽到了，那正在欺騙他的邪靈、叫他感覺到自卑內疚的邪靈就會離開。
我們絕對要得著神的美意來做事奉的。有時候我們為著很愛的家人禱告，他卻一直剛硬，我們還是禱告、等候、禱告、等候，要等到什麼時候？等到他身上的捆綁和剛硬離開，他願意聽福音願意有謙卑的時候，你就知道時間到了。他還剛硬的時候你就再次禱告、忍耐、等候，不要去刺他罵他，各位會知道這樣做是沒有用的。人在很剛硬很反抗的時候，你無論要他做什麼，要逼他什麼糾正什麼，會帶來更糟糕的境況。
邪靈的工作，一句話來講就是不信的靈、不信的感覺、不信的思想、不信的眼光。也可以說，「不信」是離開上帝創造我們的原理。人是要在上帝裡面，聽到神的聲音才會放心、安然、有膽量的。這樣，他的心才能夠管理很多的事情，管理家庭、經濟、管理很多的事，管理時也會有智慧。 「不信」就是離開神，從那裡你失去一切。
以上的訊息，各位一定要確認。上個禮拜我說過，最怕我們36課變成一個知識。
再講一次，人是離開了神後在原罪裡面受到不信的靈的影響。有罪的人絕對不能勝過。有些人說“我很聰明不被牠欺騙”，可聽說牠的智商是666 ，只有你的智商777才能贏牠，我們普通人的智商最高是200 ，你怎麼勝過666啊，不可能勝過嗎。
「不信」也是看不見的問題。如果看得見，人早就防備了。邪靈是看不見的，人的原罪是看不見的，只有人犯罪出來之後，你才會看得到。人離開了神，雖然人看起來平安但其實他是墮落的，是為著肉體來活的。 「不信」是隱藏起來的問題，隱藏起來的靈，隱藏起來的信念和觀念。有時候我們牧養人，跟人講話的時候會發現，雖然他是已經信耶穌但他的金錢觀是離開神的；他的婚姻觀是離開神的，他的婚姻觀是羅密歐和朱麗葉這種以肉體為樂心以靈為樂的相愛觀念，而不是要來到神的面前。
2、 咒詛
唯一的問題是實際的問題，一定會帶來咒詛。
1) 靈的咒詛
靈的咒詛是什麼意思？人離開了神，陷在罪裡，落在撒旦魔鬼的捆鎖裡，在這樣的狀況之下，他會自動尋找宗教。這就是亞當夏娃的問題，他們會尋找自己認為可以馬上解決問題的解決法，可他們尋找了這個解決法之後呢，更大的問題，更大的捆綁來。
比如說緬甸泰國，在這樣的環境裡人人尋找宗教。如果你生在那個地方，信主是更難的。那裡到處有KARMA的思想，不但有這思想，他們也確認“是，做壞事的是不好啊，這個村落做壞事的，後來全部滅亡啊”，他們是不會信因信稱義的。這就是宗教，過後叫他們進到更大的捆綁裡。
捆綁是發生在人的思想裡面的。我說過嗎，初一十五吃齋、隨便拜一下，什麼都不懂的，沒有關係。但有些人是經歷過一些宗教的神蹟、特異功能，或者很深奧地理解的話，捆綁更大。人靠自己的聰明或世界的一些想法成功的話，他的捆綁更大。
什麼叫捆綁？就是他離神更遠，能夠認識基督的機會更少。我看掌控新加坡的一個鬼神，也就是這個時代越來越受影響的「正面思想」。連很多牧師講道時也用積極思想，“你們能的，告訴自己，我們能”，當然有加一個耶穌，但你聽整個信息是“靠著他加給我力量我凡事都能、我們貧窮不再窮，疾病的全部好起來。
《腓4:13 》是說“靠著他加給我力量凡事都能”，但你們知道那“靠他加給我力量”的意思是什麼呢？什麼人才凡事都能？是你願意死的人你才能的。 「主啊，我死了，全部的生命都屬於你了，貧窮也好，富裕也好，美名也好，惡名也好，疾病也好，健康也好，凡事都是要成就主的美意，叫主的名得榮耀。只有死了，自己的意念死，才凡事都能的。
很多教義裡面，在這個地方講得不是很清楚。靈的意思就是你對神的理解，你認識神的觀念，這個叫靈。這個一錯，越是深根下去，會有更大的捆綁。後面你真要認識上帝的大能大力、福音的奧秘是更難的。
我很討厭這種信息的，我們新加坡很多的教義裡面就有，當然我不能說這樣的牧師是異端，他們還是叫大家蒙恩、愛主。但什麼叫愛主什麼叫死而復活不講，這樣帶領出來的信徒，你跟他們一在一起的時候，你會知道他們追求的，很多是地上的東西，他們的靈不對了。身為一個負責任的牧師，你感覺到你大致上的信徒有點屬肉，有一些人很在乎錢，很多人在乎這地上的地位，你的信息就一定要責備這個東西，叫人放掉這個東西，死，然後來到耶穌基督面前，單單唯一的耶穌基督面前，這才對的。不能大家都已經有這個靈了，你還繼續往這個地方挑動大家。
2) 心的咒詛==>不平安（精神問題）《太11:28 》=NUM麻木
人的靈對上帝認識不對，繼續發展下去，他的心裡會有咒詛，心絕對不平安。
我發現，這個時代的人很多是不平安，精神問題一大堆。我分享過，我的太太兩個姊姊都是有精神的問題的。太太的大姊是憂慮症，二姊是實際的精神病。有一次半夜3點她在窗口當中啊，很大聲地喊，從那時候起，她到現在還要一直吃藥，她現在已經三十多四十歲了，還沒有好。有時候忽然間很靜，有時候忽然間很嘰喳講很多話。她講很多話時，大家都知道有問題來了。她忽然間很靜，又擔心她為什麼這樣靜啊。她們以前都是美女，是校花啊，知道嗎？但現在看她們的照片你不會知道她們曾經是校花的。因為人中了精神病之後，臉啦、眼睛啦都會變化，有時候食物也沒有管理，就是吃呀吃呀，身體肥起來，已經看不出很漂亮。
我也發現，這個時代越來越多有精神病的事情。人人身上都有不開心，人的心裡沒有平安。 《太11:28 》主耶穌說，人人都勞苦擔重擔。有時候我跟一些弟兄姊妹問他們說：「你們開心嗎？你們家好嗎？」「好啊，牧師好啊，沒有吵架。」沒有吵架就好？上帝給我們的是喜樂、幸福、美滿、凡事合一，沒有吵架就好的意思就是人已經麻木了，擔心慣了，只是現在比較少擔心一點，但還不是幸福的人生。只是現在孩子長大了，情況比較好一點了，但還是有常常擔心他們。進入到麻木狀態，所以不覺得自己在勞苦重擔裡，但在主耶穌的眼光裡，人沒有幸福，人沒有平安。
我們認識福音要到這個地步：常常喜樂凡事謝恩，不住地禱告。這就是保羅生命裡享受的。似乎是什麼都沒有但是是樣樣都有。原來很窮的，是在監獄裡面，但靠著祂加給我力量凡事都能！這不是催眠自己，真是他心靈裡面看見了神的美意、掌管一切的主後歡喜讚美的。那樣的歡喜讚美絕對不是空的，他末後的人生各位都會看得到。他死了之後，所留下來的工作會接續下去。各位會知道他的信心不是空的，是真實的。動員上帝的靈界，動員天使天軍的就是保羅的生命。
人的心是很重要，一切的果效是由心發出。如果我們做聖徒的，心不懂保守，各位一切都好其實也是失敗的。各位的孩子要教他們保守心的奧秘“不要這麼容易自卑，你有的是最好的，這是神給的”，叫他這樣自信。
我的女兒是很大膽的，她生來是這樣的（有一些人生來有這樣的傾向，小膽也是一種屬靈問題），老師選她在這個禮拜六演講。起先她懼懼怕不敢講，老師就選了另外一個學生。我問她：“會不會難過啊？”“一點點啦”，後來老師又給她恩典叫她講另外一班的，我又問她：“現在你開心嗎？那天你說上帝沒有給你，你不開心」。 「不開心，我不喜歡講。」因為她懼怕，哇，她真的是一個女孩子，心變來變去的。
今天他們要彩排，我叫他們三個都來：「你們來，樂萱來，這是主耶穌給你的機會了。你為主耶穌做，不要看大家，你為主耶穌做就是最好的，做給主耶穌看做給爸爸媽媽看，奶奶也會去哦，做給奶奶看，OK ？去彩排，回來後她馬上跟我講：“ DADDY ，今天很好啊。”
各位要有這個心，各位傳講上帝，叫人的靈能夠信神的話，他的心才能夠剛強壯膽起來。這是很重要的一個連結。
3) 肉身的咒詛（疾病、缺乏、痛苦）
人的靈看不見主，就會懼怕自卑。看自己的條件不好，就覺得微小。靈的咒詛會影響你的心，慢慢地你會發現肉體的咒詛也很多。
我看很多人一直要延長自己的壽命，怕有疾病。這個時代，藥越來越多疾病就越來越多，這是合在一起發生的。人的缺乏也越來越多，其實是越來越有錢，但卻越來越缺乏。我到檳城去，我們Sala傳道的家裡什麼都沒有，卻這麼幸福這麼夠。有時候我看弟兄姊妹，窮什麼啊？窮得半死，原來是覺得窮。感覺有很多的東西要買就有很多的東西缺乏。缺乏時，人怪政府，食物太貴，什麼太貴，其實不是因為這些，是因為沒有回復到耶穌基督裡。人生裡面實在有很多的痛苦。
各位讀四福音書有沒有發現，我們主耶穌基督來地上的時候有疾病的人很多？ （各位讀的時候一定要連結到人的唯一的問題上，從這個角度看聖經。）人有疾病不要馬上跟他講你去找醫生，人不認識上帝他得到的疾病全部是跟咒詛有關係的。各位阿門嗎？一個不認識神的人，他的疾病跟咒詛跟他離開神有關係。
各位看，主耶穌來的時候，有血漏症的，38年瘸腿的，癱瘓的，瞎眼的，大麻風病的，什麼疾病都有。主耶穌面對他們的時候：「啊，你來，給你醫治，然後你走吧」。不是這樣的，主一定是告訴他：「小子，你的信心救了你，你走吧。」「大衛的子孫啊，我要看見」當那人呼叫大衛的子孫的時候就給他醫治。上帝要把自己介紹給他們，「你必定要認識我，我是一切醫治的根源」。很多人是把經文只有放在醫治裡，其實那些經文都是強調主耶穌要高舉自己的。
人有很多的痛苦。離婚的，像撒瑪利亞婦人，有5個丈夫，被淫亂的鬼捆綁，她很痛苦；抹大拉瑪麗亞，7個鬼捆綁一個女人的生命，等等。撒瑪利亞婦人其實是在教會裡、在雅各的山上敬拜神的。耶穌不是先解決她犯姦淫的問題，還有什麼亂七八糟的愛情生活，而是先是告訴她：“你知道現在跟你在一起的是誰嗎？我就是那位基督了。”
我現在要強調的是，人的痛苦要解決，先指向基督。因為人全部的問題，婚姻的、健康的、家庭的、一切的問題是現在跟唯一的問題有關係，跟看不見的屬靈背景有關係。不信的問題解決了，咒詛的問題才會慢慢好轉的。
4) 死亡－>審判《路16:19-31 》
人最終會死的。人怕死嗎，這是事實，因為人知道死了之後沒有完畢，還有審判。人怕死本身證明死後有審判。
《路16:19-31 》講了拉撒路跟財主的故事。這個故事講得很明確。拉撒路是乞丐，在財主家的外面行乞，全身疾病，什麼錢都沒有，手腳身體全都是瘡，狗也來舔他的瘡，是這麼可憐的人。財主是有錢有朋友什麼都有。但回到天家的之後，財主在陰間，拉撒路在樂園亞伯拉罕的旁邊。財主在很熱很乾的地方對亞伯拉罕說：“你叫拉撒路給我一點水，一點就好”，“不，我們中間有深淵，我不能過去，你們也不能過來”亞伯拉罕這樣講。 「那叫拉撒路去跟我的兄弟講，不要來到這個地方。”
主耶穌要強調的不是窮人得救，主耶穌要強調的是：一個認識上帝的人，無論他地上怎樣的失敗挫折羞愧什麼都沒有，像乞丐這樣慘，但是只要他認識上帝，他的永遠是成功的。所以不要羨慕地上不認識上帝的人吃得飽飽的、順利、漂亮的太太、車子、什麼都成功，人人都喜愛，如果這個人是不認識上帝得到這些東西的話，你絕對不要羨慕他。你羨慕他等於你的靈已經被欺騙了。死亡之後有審判這是事實。
5) 後代《出20:4-5 》
人會把屬靈問題傳給後代。
《出20:4-5 》寫的是事實，後代是一定會承受父母的屬靈遺產的。這是各位要確認的，不要只是這樣聽。當牧師的也發現，我的孩子有一些問題好像是遺傳的。但是你越得醫治，你孩子的屬靈問題越少。我是勸我們姊妹，生命越得醫治之後你懷孕生子，你孩子的屬靈問題越少。整個人的生命有很多的屬靈問題時懷孕，天天吵架會影響孩子。胎教也是真實的東西，要給寶寶聽詩歌，大人聽蒙恩的信息，要這樣來蒙恩。
我們檳城有個弟兄，他以前是來自七日安息會的。他說，這個訊息是真實的。他甚至在教會裡面看過很多咒詛式的人。有一個婦女在教會裡面，她的情況真的很可憐。她共生了四個孩子。第一個，腦有問題，一生出來就死了。第二個是腦很好，成為很成功的人。第三個，也是腦死，生出來嬰孩就死了。第四個，生出來開始沒有事，但到十多歲的時候，腦又出現問題，又死了。只剩下第二個，會做工會賺錢聰明養活整個的家的，有一天做工的時候跌到，然後腦死。全部都是腦，奇怪啊，這是DNA嗎？也不全然是，這是命運，有一個掌控她命運的。各位明白嗎？
上面這個例子，是叫大家明白聖經的話不是開玩笑的，聖經的話是事實。人的命運沒有改，人沒有從海盜船出來，從咒詛出來進到永生之道，是沒有辦法改變命運的。因為這個背景後面是不信的問題。
咒詛的問題是大家比較容易看見的，容易就會了解的。這些看得見的問題是叫你遇到任何問題都要從背後看不見的問題來判斷。你必定要明白，那個人會這樣，那個家庭會這樣，那個後代他的孩子會這樣。但卻不要論斷人，總是要幫忙幫助人，要造就，尤其是要拯救人先，然後再醫治他。
我現在要講的這個地方很重要。如果，這個是事實的話，惟一的問題是根本的問題，是一切的根源，它帶來咒詛的問題的話，請問你要解決哪一個？對，先要解決唯一的問題，解決一切問題的根源！不信的問題解決了，咒詛的問題才開始好的。更明確的來講，人的很多根本的問題合在一起其實是個問題：人的不信，被不信的靈捆鎖。
如果你了解決根本問題的話，可以說，現在你遇到的全部其他問題，肉身的、家庭的、心靈裡面很容易受控告、生來容易擔心懼怕的，全部成為叫你認識神叫你成聖叫你被上帝使用的祝福。各位聽得懂嗎？這是我們要給人的確據。
各位不要怕，「你信耶穌基督絕對是祝福」這句話是沒有錯的，要宣布，絕對是祝福。 「你的貧窮不再是貧窮」這句話也是對的，各位也可以宣布，但是一定要教導他，你的疾病只有在耶穌基督裡面可以解決。
我探訪病人的時候會說：「你的疾病只有三種結果。第一是今天信了主，上帝會馬上醫治你。第二，就是上帝不醫治你，叫你回天家，也可能的。叫你有生的時間，剩下來一個月兩個月或一年這樣的時光，你禱告，得到一切的福份和冠冕。 ，跟病痛打戰當中你榮耀主，也有可能的。
醫治是神的主權。但我絕對有權柄為病人禱告：「主啊，醫治他。」他是信主的，我絕對宣告那病是祝福，絕對是的，各位絕對不要懷疑。就算他有信心，甚至上帝叫他離開，他都會很榮耀的離開。我看到的結果都是這樣的。上帝不會叫他“信靠上帝”，他真的信了、謙卑地信了，然後會很羞愧地很慘的這樣的離開。有時候上帝叫他不得醫治，叫他離開是有理由的。因為不要他再墮落，上帝知道他的體質是病好了一定會犯罪的，所以讓他最榮耀的時候走，也是有可能的。如果他對福音還有用，上帝會留下他的命，讓他能多得冠冕。
再講一次，這個部分很重要：如果唯一的問題解決了，一切咒詛的問題各位遇到了之後，不要再講「主啊，為什麼這樣？」要相信這都是叫你認識神，叫你成聖，叫你知道神的心意後被神重用的。
我講一個例子吧，上個禮拜我講到我們Jesslyn ，他們的生命我真是非常感謝主。他們兩個也都分享過，他們是因為大兒子來教會的。這個大兒子真的很聰明，有時候會給他們一些真的很頭痛的麻煩。但如果沒有這大兒子的問題，他們兩個現在可能還在燒香。
那，偉森已經除偶像受洗了，這個大兒子是不是馬上好過來？沒有。還有很多的掙扎。為什麼呢？很多人嚮往一信主應該馬上好起來啊？原來這是為了要醫治他們兩個，讓他們兩個得著怎麼在主裡夫婦合一地教育孩子。這個叫成聖。在養育教育的當中，會得著很多見證，為了他們的將來。他們是要做兒童事工的，要了解孩子，要輔導父母，你自己經歷過是最好的。經歷過你才能夠有見證，能夠會分享。這就是神絕對的美意。因此孩子是漸漸好，不是馬上好。
我們William也是漸漸好的。昨天他也是在玩遊戲的時候吵架。我跟弟兄姊妹們說，他是心裡有個徵戰的靈的人，要贏。我們做男生的，輸也是可以的，也沒關係的，維恩你踢球，輸沒有關係嗎。但這是男人的本性，總是要贏，會有一點個人主義一點。這是好的，但是要在福音裡面教育他，教他怎麼用在福音的緣故上。各位明白嗎？所有的問題都是為了成就神的美意，成聖我們。
我們講我們的Miki好嗎。Miki第一次來到我們教會的時候，我看她很可愛哦。後來了解到她的背景，我嚇了一跳，原來她家是這麼複雜的。各位要知道多複雜就自己問她吧。很簡單來講就是她的媽媽在一個地方，她的爸爸不懂在哪裡，她現在有時候要住John和Randy的家，有時候要住她的姐姐的家，這個姐姐是同母異父的。姊姊家裡常常吵架，有很多的事，給她很多的不方便。
Miki你信主受洗之後你的問題有立刻停嗎？沒有。那問題是叫你能認識主。雖然問題沒有停，很奇妙地，上帝用了另一個方法，叫你承受得了，來給你信心。這叫成聖你。為什麼要給你這個問題？因為家庭裡有一個黑暗，這樣複雜的家庭背景裡，有一個黑暗的勢力要打破，要拯救母親拯救姊姊拯救家人，這是需要第一個信主的人背負十字架的。背負當中神與你同在，背負當中上帝給你的禮物是叫你的信心成長很快。無論怎樣叫你守住聚會，不失去信心。你看很多跟你一樣狀況的人，反覆幾次之後就不來教會了。反而你是堅固起來。
她喜歡唱歌喜歡跳舞，現在上帝用她彈琴。因為她喜歡小孩，就讀托兒教育嗎，我跟她確認當中，我覺得這是最好的一個方向。在這個方向服事主，也會很成功的。將來做托兒所教育的時候，她會遇到很多家庭都是這樣的。
現在有家庭問題的真的很多。離婚的也很多。我不是說離婚的問題，但是離婚不認識上帝，真的有問題。離婚當中恢復神的美意的，會發現你的離婚是叫你認識神叫你成聖的。成聖的結果是你會為這些人有負擔，你會明白他們的感受。這些經歷經過耶穌基督後全部是祝福。
- 回復與神的關係
什麼叫經過耶穌基督？唯一的問題要怎麼解決？十字架的信息裡神與人要恢復什麼？就是要恢復當初上帝創造我們的原理，恢復與神的關係。 《創3章》的開始是關係的破裂，結束是關係的恢復。基督為人死，上帝把皮衣給他們，用恢復關係來結束。
1) 與耶穌基督同死同活真信：唯一的問題=>需要耶穌基督
恢復關係一定要透過上帝的方法，不可以自己找神。自己找的，找到的是葉子，找到的是該隱的祭。恢復的時候一定要與耶穌基督同死同活。與耶穌基督同死同活的奧秘是什麼意思呢，就是你要真信。真信什麼？真信你唯一的問題是「不信」。弟兄姊妹，如果你不信我的問題是現在離開神，被罪捆鎖，有個力量、不信的邪靈常常捆鎖我，你不會需要耶穌基督的。
為什麼需要耶穌基督呢？我的問題是沒有錢的話，做工就好了，快點賺錢或用其他的一些方法就好了。只有當你的問題是唯一的問題時，你才會需要那個解決者，需要耶穌基督。你聽到耶穌信息的時候你被吸引，就是你需要了。你發現他的需要性，那天你就是跟他一同死一同復活了，這個叫關係恢復。
原來不信的，開始是跟邪靈跟蛇的關係更好、跟世界的關係更好的人，有一天信了，原來我的生命的狀態是落在這不信的問題裡面，基督是那皮衣，基督是女人的後裔。要這樣信而恢復關係來跟耶穌基督一同死一同活的。這是一個奧秘。我不能強迫“你要信哦”，我不能強逼人信的，福音是我傳講的時候，你看到需要的時候你蒙恩。
我發現，聖經裡面需要耶穌基督的人會蒙恩、得醫治。那個得血漏症的人覺得“只要我抓到他的衣服的尾端就好了”，那時她已經是需要主的。 「我知道你是全能的，抓到了，雖然你沒有註意我，也沒有關係，抓到了就好。」其實上帝從來沒有離開她，當她的心跟上帝合起來，需要主的時候，上帝的能力臨到她。
當四個人把朋友放下來的時候，主耶穌馬上說：「小子，你的信救了你。」因為你是需要我的。其他人的反應是：「神經病，這個是誰啊，他竟敢講這樣的話？」這類人聽的時候，不要講用全部的生命來信從了，完全是在猜疑中啊。我們一看人的靈就會知道他的狀況。人參加了聚會聽了信息，心裡有紮心需要主，那一天他是馬上得醫治。他受影響的心情，受傷的心靈，他的疾病，全部都會得釋放。醫治，是在聚會中神的話出來的時候發生的。
2) 領受神的話（聖經）、領受聖靈
當人真的需要主之後他必定領受神的話。神的話是什麼？神的話就是聖經了。聖經是絕對的主權，耶穌是道成肉身，神的話是道。人領受神的話的同時也領受聖靈。因為道，不單單是文字，道是會有感動的，在你讀的時候會感動你。你已經懂的神的話，你遇到一個處境後，在你心裡的靈會感動你，明白嗎？
因此，聽從感動領受感動來活，這叫做跟上帝恢復關係。上帝要的不是很難的，上帝要的是很簡單的。有時候你犯錯也可以，上帝明白你是人。有時候有血氣，有時候發脾氣，有時候受試探，你的心靈會告訴你，這是不好的，你要馬上檢討：「主啊，我不對了。」上帝喜歡這樣跟隨。上帝不是要你什麼都做得最完美。上帝要的，是在祂指點你的時候你檢討，責備你的時候你悔改，安慰你的時候你喜樂。上帝要的是你靠神的話跟靈來活。這就是答案了。
3) 神怎麼說你怎麼做
整個生活要怎麼講過呢？神怎麼說你怎麼做！
我們弟兄姊妹好好聽了：神怎麼說你怎麼做。不要讓自己進入知道但是做不到的狀態。那種狀態不好的，因為你的良知已經懂了，那是主的聲音了，對主聲音麻木是不好的。不要總是跟上帝摔跤，要查驗、確認「主，這是你的聲音嗎？」確認真是主說的，就聽從那個聲音。這樣跟隨的人是蒙福的，在主面前是謙卑的。
4) 過去、現在、未來－>全部是祝福
既然基督裡全部是祝福，恢復關係是一切的一切，那我的過去、現在和未來，將來會遇到的一切的人、事或處境，全部要看為祝福。全部要宣告：「主啊，這是祝福」。如果你感覺不是祝福的話，你一定要找出差異的根源。為什麼主說是祝福我卻不覺得呢？把答案尋找出來。
各位請好好聽，不要讓自己一直留一些傷痛，或是一些很受傷的冤屈。 「主啊，為什麼這樣的事發生在我身上？為什麼我愛的人你拿走？為什麼這個公司吃掉我？…」不要把很受傷的東西一直留住，懂嗎？我們在耶穌基督裡，已經宣告這一切都是祝福了。雖然有些東西我看不到，但我要開始查驗、確認，為什麼你叫我遭遇那個事。不要留在受傷冤屈裡，這是「不信」來的。不要待在埋怨裡，一天、兩天、三天埋怨的話，馬上要安靜下來禱告：「主啊，為什麼那個人一直給我麻煩，一定有你的祝福。」重要不是那個人、那個事。而是你會感覺到，不信的靈是一直要侵入你。
如果你真的信人的問題是「不信」的話，絕對不要留住那個「不信」。我剛才為什麼講維森跟MICKEY的見證啊？我也知道他們還在在爭戰當中嗎，我講的意思也是要他們一直要恢復信心：「這不是問題。這是訓練我，成聖我，要使用我。」一直這樣禱告後，會看到越來越多的證據，看問題的眼光也越來越深，這是累積的祝福。你也會發現後面還有一個新的事等候你，有好的事情等候你，上帝有一些新的教訓或新的祝福等候你，門路等候你。弟兄姊妹，要確認，「主啊，這根本不是問題。」這樣才是恢復在主耶穌裡面。
總結
《唯一的問題講》我們到這個地方，下個禮拜我們講《唯一的答案》，這是連貫的信息，「問題」和「答案」。這個兩個地方很清楚了，才能重生的。也不是要很機械地去懂什麼道理。當接受我唯一的問題就是「不信」時，你不會需要耶穌基督再加瑪利亞，耶穌基督加錢，加成功，加祝福，加什麼什麼的，不會這樣的。你加上了任何條件，就是你對重生沒有確據的。很清楚知道根本問題的人，是很清楚唯一的解決法就是耶穌基督。祂是道路、真理、生命，除祂以外別無拯救。