序論
今天要把福音5課講完。弟兄姐妹，聽完了這5課各位不是畢業，而是開始，開始要正式的確認。神的話是一個理性叫各位明白，現在開始靈性要信、感性要經歷。
今天講《與神交通》，就是講有關禱告的主題。
我先給各位一個絕對的眼光。各位，上帝創造我們的生命的時候，已經把一切都預備好了。我們心靈裡、肉身上所需要的一切，祂都已經預備好了。但一直要等到你能夠跟上帝交通交感的時候，你才能享受到這一切的豐盛。
你能不能享受的重點在於你能不能跟上帝交通交感。並不是我很虔誠很熱心地禱告，上帝會喜歡那個樣子並祝福給你。不是！乃是已經都預備給你了。你還沒有出生之前，你還沒有來到這個世界之前，耶穌基督還沒有拯救你之前，已經都預備好了。只是你跟上帝的交通斷了，所以你不能享受。上帝的聲音聽不到，上帝的預備看不到，上帝的帶領不知道，就只知道這樣生活，這個叫交通斷了。
我生孩子之前，我是牛奶、尿片、醫院、醫生都全部預備好才生的。同樣的，上帝在耶穌基督裡面生我們之前也全部都預備好了。祂叫你重生不是單單讓你得永生，而是把你的靈眼打開。從那個時刻起，你看見有上帝，凡事有上帝的理由、有上帝的帶領、有上帝的祝福，你跟從祂，就是蒙福了。這就是恢復交通了。
換句話說，上帝創造我們、帝借著耶穌基督來拯救我們的理由，甚至可以說獨一的理由，就是要我們跟祂交通。你能夠跟上帝交通的話，你現在什麼問題都會沒有。
各位看，亞當能夠跟上帝交通的時候，什麼問題都沒有，什麼智慧都有，上帝叫他帶領整個萬有，對他來講不是難題。他能夠跟上帝交通的時候，他也不用問：“上帝啊，你給我什麼工作？我來到地上能做什麼？”你放心，已經預備好伊甸園，最好的地方是屬於能夠跟上帝交通的人。亞當繼續跟上帝交通的時候，上帝發現他一個人不好需要一個配偶，就叫他睡覺，幫他想、幫他預備他的女朋友、他的太太。他能夠跟上帝交通的時候，很多的東西上根本不需要一直研究、一直想、一直擔憂，所需要的人力、智力、體力什麼都預備給他。這都在於他能夠看見、聽見上帝。這是很重要的原理。
我是勸弟兄姐妹不要操心太多的東西，只要管現在跟上帝在一起能不能夠對話能不能夠交通，這是最重要的。信仰生活一句話來講，只要你跟上帝的禱告成功了其它什麼都會成功。你跟上帝不能交通交感的話，即便你在教會裡常常唱詩歌、讀經、侍奉主，你也是在失敗裡面，換句話說你在宗教裡面。你做這些東西幹嘛呢？你的靈魂沒有興盛。上帝愛你，你有沒有看見？上帝為你預備，你有沒有看見？上帝的計畫你有沒有很讚歎地這樣跟從著。
在教會裡面我看過各式各樣的人：喜歡做事的；喜歡讀聖經的，但只是當做知識來讀；喜歡唱詩歌，覺得那個旋律好；喜歡肢體生活，哇，在一起能講話；還有些人喜歡講道，喜歡跟人分享……。但是自己一個人的時候，獨處的喜樂、滿足沒有，能夠跟上帝持續的交感沒有。早上起來禱告的時候想東想西，總是要先忙著做些什麼。他們去公司上班，沒有一直靠領受神的智慧來跟人交談、跟人接觸。
要分辨屬肉跟屬靈的信徒很簡單，看他喜歡上帝嗎，喜歡跟上帝禱告嗎？我只簡單問各位：喜歡禱告嗎？
一般信徒講到禱告就一個感受：枯燥、無聊、很悶，或者就是不知道要禱告什麼。甚至我看過在教會裡40年，聖經什麼都懂的信徒，一講到禱告卻是不能通。問他今天早上你禱告了什麼，上帝跟你講什麼，其實不知道啊。只是很形式地做禱告，因為是該做的而做，不做的話上帝也不喜悅，因為這是上帝吩咐過的。這樣的心靈本身是已經失敗了，你跟上帝還沒有通。雖然基督耶穌在你身上祝福滿滿，但是你吸取的能力沒有那麼強。不能禱告的信徒其實是最可憐的信徒。
這也是魔鬼撒旦的工作。邪靈是一直叫人進到宗教。追求宗教形式、儀式。我們福音5課一直說的主題就是福音和宗教的差別。用今天的題目來講，就是邪靈是什麼都可以讓你做，只是不讓你和上帝恢復交通。你喜歡去教會你去，你喜歡侍奉讓你侍奉，喜歡傳福音可以天天傳……。但當你不能跟上帝交通的時候，你傳福音會遇到很多的問題；你教孩子教不了，越教越有問題……。這些現象提醒我們，要先處理的地方是和神恢復交通。
如果有一天各位開始不喜歡禱告、不想學禱告了，各位的信仰是馬上停的。你無論行什麼都沒有用的。即便你學完36課，以為全都懂了，但如果心裡的反應是：“跟上帝講什麼呢，有什麼好禱告的？”如果有這樣的想法的話，各位要全部拆毀重新建造，用心靈誠實來重新學習福音。
我們主耶穌基督在地上講得最多的話，第一是關於救恩，“信我的得永生、得生命、得更豐盛的生命等等”這些都是關於救恩的。第二是關於禱告，其中很重要的經文有《約 15:7》你們若常在我裡面，我的話也常在你的裡面；凡你們所願意的，祈求就給你們成就。《約 16:24》向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。這兩處經文裡有無限的屬靈奧秘。當你看到上帝的應允，你裡面的喜樂可以得滿足。
1. 禱告的三個重點
禱告裡有3個重點，也是整個資訊的概論。
禱告的第一重點也是絕對的原則：上帝兒女的禱告，上帝絕對會聽，換句話說絕對會應允。“上帝有聽嗎，上帝有應允嗎，沒有嗎？”各位全部推翻這種觀點吧。信徒的禱告沒有一個是落空的，上帝都會應允。
第二，上帝要你聽到那個應允。上帝無論怎麼應允你，你沒有聽到的話，跟你的生命有什麼關係啊？你能夠聽到才叫交通。通過交通交感，你才知道祂是怎麼應允你帶領你。
第三，你看到上帝的應允，你跟祂的關係、交通會越來越深的發展。
上帝什麼都給你了，你求錢錢給你了，你求配偶配偶也給你了，你事業成功了，孩子乖巧了上帝全部都醫治他們了，什麼都好了，婚姻問題全部都好了。全部都給你了之後呢，你跟上帝的關係還是一樣，你對上帝的認識還是一樣，你對祂美意的認知還是一樣，只是你為多得到了一些物質的東西而開心，這不是上帝的應允。
你跟上帝的關係是要發展的。我的孩子生出來，如果他不能跟我交通的話，雖然是我的孩子，但他是白癡了。我給他錢啊、奶啊、好的東西啊，愛他啊，他能夠領受嗎？他不能領受的。如果是個健康健全的孩子，我給他祝福，他就喜悅我，更愛我，我看他的時候他的眼睛也看我，這樣交流著長大，他會越來越明白我的心意，跟我之間交通交感，關係也越來越靠近。這就是上帝的目的，上帝要的是父、子間的關係。
基督徒的禱告的奧秘就在於此。再總結一次：一，基督徒的禱告上帝絕對應允；二，上帝要你知道祂所應允的是什麼；三，聽到主應允後你跟主之間關係會越來越深。
一個人真的跟上帝禱告成功之後，你會看得出他越來越需要的不是什麼錢啦、人的愛啦、地上的平安穩妥什麼的，乃是越來越需要主，物質的東西也會越來越不在他的關心裡面。
聖經裡面很出名的一段經文是講我們主耶穌呼召彼得時發生的事。“彼得，沒有魚嗎？那你把網放在右邊。”彼得照做後，哇–，魚一下子多了許多。忽然間，彼得把魚放下來，“主啊，我是罪人。”那個時刻他的心知道了價值不在於那些魚了，價值在於主。主知道了彼得的心，說：“那你來跟從我。”彼得馬上放掉魚來跟從了主。這，就是你禱告的結果了。
你每天這樣跟上帝禱告、交通，你越來越會發現，在地上成功多一點少一點，工作薪水多一點少一點，我終身的配偶在哪裡，那些是主你為我想的，我怎麼要去管這些東西呢？主啊，我單單需要的是你，我今天聽不到主的聲音我不能活，每天早上起來就是要追求主的聲音。這就說明你禱告成功了。
2. 主耶穌在地上教導的禱告
我們翻開馬太福音第6章，這是主耶穌親自在地上教導的禱告，是最正確的禱告，每一句話裡面有無限的含義。今天真要學習禱告的人是有福了。
5’ “你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我是在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
（換句話說，他們的禱告不會蒙應允的。什麼叫做故意叫人看見？主耶穌是指法利賽人他們是站在街上、十字路口中間禱告的。主耶穌說，其實這些禱告不是面對主來做的，他們是面對很多東西：面對良心、面對人……。無論你面對什麼，最主要的是要面對主，面對你心靈的父，祂有話要告訴你，你面對祂的愛，上帝要的是這個。
如果你是像這節經文這樣禱告的話，按屬靈的原則來講，你不會聽到神的聲音的，因為你已經得了賞賜，你聽不到更優美的上帝的祝福、上帝的愛，只會做行式的禱告。人一旦進入形式、宗教的時候，如果沒有人把他救出來的話，他在教會裡面會變成一個死的信徒！即便過了三十年四十年，他的傷痛、苦難，叫他痛苦的事情，從來沒有停止。你不能遇見主，你怎麼得醫治啊？）
6’ 你禱告的時候，要進你的內屋（也不是要一定要找一個房間，而是指進你的心靈的意思），關上門，禱告你在暗中的父（或者你心靈的父）。你父在暗中察看，必然報答你。
（各位，這句很重要。有時候甚至在人群當中，各位也可以禱告。重點是要學習什麼叫暗中，當你在人群中，即便每個人都是這邊講話那邊講話，你的心靈裡面卻是要仰望主，繼續要聆聽主的聲音，也要愛弟兄姐妹。大家都是嘰嘰喳喳講是非的時候，你的心靈卻是聖靈充滿的話，你馬上能感覺到主喜悅你。
一定要經歷過這樣，各位才會獨處的。不然的話，各位總是向人有反應，一有事情就反應。其實怕寂寞的人，不是因為你沒有愛人，而是因為你沒有禱告或者你禱告失敗，所以你的心靈不能興旺起來，心靈裡的空缺不能被填補。）
7’ 你們禱告，不可像外邦人，用許多重複的話，他們以為話多了必蒙垂聽。
（什麼叫重複的話？各位有沒有用重複的話禱告呢？“上帝，拯救我的家人，拯救我的家人，拯救我的家人……！”；“上帝你給我工作，你給我工作，給我工作……！”不管你禱告什麼，你一直在禱告一樣的內容，就說明在那事上你沒有得到主的美意，在那個地方你一直不通。十年了，你的禱告層次還是一樣：“主啊，你幾時做這個，你幾時成就這個，我等了很久了。”這就說明十年裡，你沒有聽到神的聲音。
一直重複也等於說你不信的意思了。不要以為很虔誠地一直求，上帝會聽，絕對不是。上帝是這樣的，這件事在第十年零一天我會做的，但你禱告不通的話不能知道他的計畫，十年裡你會一直重複，也一直會痛苦的。）
8’ 你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。”（上帝要的是什麼？是等你禱告了他才給你嗎？不是的，上帝要的是交感，父與子之間的那種交流，你怎麼看見我的愛，看見我怎麼樣的應允你，這是我要的東西。）
9’ “所以，你們禱告要這樣說：’我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。
10’ 願你的國降臨（主的國是時常都在的，但願它降臨在我的家庭、我去的公司、我做的事，願我能看見主你的國）。願你的旨意行在地上，如同行在天上。
（這句話是什麼意思呢？大家是不是感覺這個禱告主題太大了？主耶穌，我們這樣禱告好像很虛哦。這裡是指：“主啊，你在天上已經定的，夫婦生活要怎樣，丈夫應該要怎麼愛太太，太太要怎樣順服丈夫，但願我能夠有這樣的看見。在我和配偶的生活的當中，我能夠有這樣順服的心，也看到主的心，這樣彼此對待。”這叫做“你的旨意行在地上如同行在天上”。如果各位沒有這樣來知道主、沒有這樣來活、這樣去上班、這樣處事待人的話，那這句話跟你沒有關係。對你而言，這句經文更多是在講一些很宏觀的事情。其實不是，是講你天天發生的事。
各位，當你知道主的旨意，也可以說知道了主的美意後，祂行在天上的旨意才能被行在地上。為了成就這個旨意，我要祝福人、我要教導孩子、在公司裡面我需要有智慧，我在做一切的事情上哪怕是談戀愛也是要在主的美意裡面做的。）
11’ 我們日用的飲食，今日賜給我們。
（這裡的飲食不是講飯、錢、工作。因為前面已經講過，“你們需要的父早就知道了”。這裡的飲食是指你知道主的美意之後為了成就它而需要的補給：靈力、智力、體力。體力——身體有健康才能能夠侍奉你，要靠恩典活。人力——我需要多一點的同工，為了要成就這個事工。財力 —— 不是為了自己的享受來求，真是因看見主的計畫知道主要成就的事所需求的金錢按著主的旨意求的。為成就主的旨意所需的各種力量叫日用的飲食。
神的話是要這樣聯接起來的。不然的話，各位很容易前面剛讚美神、全能的父，等一下子又著急“會不會給我工作啊，會不會被辭掉啊，求主幫助我”，這種信仰生活是矛盾的。神的話是沒有矛盾的，聖經是要按著精義來讀的。）
12’ 免我們的債，如同我們免了人的債。（這是在講愛的意思。）
13’ 不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。（試探和兇惡是指什麼？我們遇到的問題都是試探和兇惡這兩種。今天各位遇到試探嗎？世界的誘惑，世界的文化、風氣，世界的人所喜愛的東西在試探你嗎？世界的兇惡是什麼？一些叫人懼怕的、擔憂的，一些意外，兇惡、逼迫。那要怎麼救你出來呢？很簡單，在那個情況裡你恢復信心的話，你就過了。無論怎樣的試探來，“主，我信，你給我的是最好的”，就不受試探了。無論怎樣的逼迫來，“主，我信你是保護我的全能者”就不怕了。）因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿門。（是你的也是我的，我活在地上代表你的權柄榮耀活出來）
主禱文是禱告的骨架，各位禱告的時候按照具體情況變通。我們繼續看下面的經文。
14’ “你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；
15’ 你們不饒恕人的過犯，您的天父也必不饒恕您們的過犯。”
有些人讀到這些經文的反應是奇奇怪怪的：“上帝啊，我還是討厭人的時候，是不是你不饒恕我了？”不是的。這段經文是要跟禱告來一起讀的，換句話說，主強調饒恕是在禱告當中的，禱告之後你要恢復的就是愛了，愛神愛人。
一個人禱告過後，如果還有仇恨啦、怨恨啦、討厭啦，這些東西還抓住的話，這就是提醒你，原來你還有不通的地方。你還沒有看到主的愛在你的身上，你也因此不能愛神愛人。
在接下的經文裡，主耶穌講到禁食禱告，講要怎樣的禁食做很集中的禱告。又講到天國的財寶，講禱告的時候為什麼要提到天國的財寶呢？因為一個人的心靈在錢、在瑪門、在地上的的財富利益上時，他的心不會在上帝這裡。無論他怎樣要查驗主的美意，沒有辦法查驗得到。因為那個東西吃掉了他的心。人不能有兩個心。上帝要的禱告，是你專一的心，全心全意的心來做的禱告。
下面又講到不要擔心，25’ “所以我告訴你們：不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼，為身體憂慮穿什麼。各位，不要擔心換什麼車、房子要怎樣裝修，每天想這些的時候呢，你會發現愛主的心不在裡面。換句話說，主的聲音你聽不到。
禱告的相反就是擔憂。不管你擔心什麼，孩子、工作，等等，你正在擔心的狀態就是你正在一個不能禱告的狀態。各位會發現，當你們靈裡面在擔心一些事情時候，會聽不進牧師的資訊。人是坐在這邊了，但你的眼睛、你的思想不知道跑到哪裡去了。尤其是屬靈的話傳講的時候，各位不能集中。上帝講解禱告的時候，一直要處理人的擔心。你一天的問題一天當，你今天禱告成功就好了。
禱告時，最重要是 33’ 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。神的國、神的義、神的關心、神的旨意，當你追求這些東西的時候，你會發現主自己叫你成功，主自己叫你興盛，叫你豐富。
Part 2 與神交通 —— 禱告
1. 非失敗不可的禱告
非失敗不可的禱告是什麼樣的禱告呢？
1） 成功神學的禱告
什麼叫成功神學的禱告？我上個禮拜也講過，就是你所禱告的內容跟你將來要去的永遠的天家、看到的天父、得到永遠的冠冕沒有關係。你現在所要的，你心裡所想的，你所關注的其實就是你的禱告了。什麼物質啦、孩子啦、平安啦、事業有成啦，這些統統跟你永恆的將來沒有關係，只有你現在要得到而已。
那你說：“上帝啊，我也不是這樣自私的，我要這些東西是想來榮耀你。”那主的話也說：“你不要為我擔心，你先求我的國我的義，那就是榮耀我了。下麵你會成功的，你會豐盛的，是我叫你豐盛叫你成功的。那個時候你的見證更美麗。”我們很多時候總是在幫上帝想，其實這種想法不正確，要除掉。
有人會認為“疾病有什麼榮耀主的，主啊，快點醫治我的疾病。” 其實在你疾病得醫治的過程當中，會有很美好的過程、極美的過程是能夠榮耀主的，能夠安慰很多人的。有時候你找工作，怎麼找就是找不到，或者差一點要找到了接到電話又說不要我了。每次想起的時候，你要認識到：“主啊，這是最美的見證。我是要先求主的國主的義，工作的事情主你為我想。”我們JOHN就遇到過這樣的事，公司再請他回去的時候，他的權柄不一樣了。
我剛到到濱城宣教的時候，發生了一些事，就中斷了，當他們再次邀請我的時候，他們就真的把我當作從上帝來的僕人。再次去的時候不一樣，那時候我傳講的每一句話他們會信。所以我告訴各位，不要有一個成功性的思想，一定要現在好現在得滿足，這些都跟現在上帝要跟你講的目的衝突、跟你講的美意沒有關係的。這些是成功性的神學。
2） 律法性
律法性的禱告也會失敗。
律法性的禱告內容常常是“主啊，我有罪。主的僕人（侍女）虧欠了、虧欠啊、虧欠主你了，有罪啊、真有罪，請你饒恕、真的饒恕我。”是的，悔改是上帝叫我們做的。但我發現很多人是他們有什麼罪、在什麼地方虧欠了主他們不知道。其實你虧欠主的、你犯罪的地方不是你犯錯的那樣東西，乃是你的心不在上帝那裡。你的人生的方向還沒有定為要往著天國走的時候，你做的每一樣事情，好事也好、幫忙人也好，其實都是地上的事啊。人生的方向要改先，改了你才會懂什麼叫罪。
弟兄姐妹，不要走律法性的道路。主是愛，上帝是愛。各位，主不是叫你一條一條律法這樣去遵守，然後你跟他禱告彙報說“主我做了這些東西”，不是這樣的。我常常說，各位，從愛出發，“主已經愛我了，我是被他吸引來禱告，我被他吸引來侍奉。”不要進到律法性，在律法之下，你禱告成功的話，會越來越成為法利賽人；不成功的話，會變得像聖殿外的那些妓女稅吏，很慘的樣子。
不要律法性地，沒有領受主的愛的心靈來禱告來與神交通，這種禱告做了之後，你會發現心靈根本不得復興。
3） 知識性
我在教會裡20年，看到知識性的禱告危害最大。
這種禱告靠的是一大堆學過來的知識，學習某某長老、某某教會領袖禱告時用的字眼、他們姿態。但過後看他們的生活，就會知道跟他們禱告的內容沒有關係，他們應該要喜樂的不能喜樂、應該要交托的不能交托。
剛剛禱告過：“主你是全能的上帝，我們把一切都交給你主。”可等一下他的思想裡面真實的神是不全能的。剛剛禱告說：“主啊，你愛我們，你愛我們的教會。”可自己回家的時候，看到自己的太太討厭，或是很容易被人激怒，不能對自己身邊的人溫柔。這樣的人真的是法利賽人、文士來的，禱告全部都是靠學來的知識。當然各位的字眼學一下牧師也沒有關係，可各位知道嗎，你每次禱告時用心靈誠實來禱告，效果完全不一樣。
不要靠知識。沒有確認的主的話就是知識了。
4） 神秘性
我發現教會裡有很多追求神秘性的現象。我很多次講課都提到這點，反復重講、從不同角度講，是因為這點真是很重要。
可以說，最不踏實的禱告就是神秘性的禱告了。神的應許不知道，神同在的事實不知道，神過去、現在、正在怎樣帶領我不知道，但是現在“上帝，我覺得，好像是這樣。” “上帝啊，這份工作我覺得好像不行啊”，“我覺得那個人不好啊”，“我覺得這樣子的”，“我覺得我孩子的老師不好啊”……，全部都是“我覺得”。可是，你“覺得”的根基是從哪裡來的？我要問的是這個本質問題。
神秘的意思就是神講的話不在你的根基裡面，你只以你眼睛看到的、你肉身接觸到的來感覺事情應該是這樣的。當然，聖靈也是一個感覺，但聖靈是有神的話語根基的感覺。我們要靠聖靈判斷人判斷事情。
好像我看到惠君，感覺：“惠君明天一定會好的，絕對會蒙恩的，無論她現在怎麼軟弱但是明天她一定會好的。”這也是“覺得”，但這個“覺得”是有根基的。因為看到了她現在生命的狀況，知道她真的是愛主的，並且瞭解她過去，她一路走來的樣子都會知道嗎。同樣是“覺得”，但我的“覺得”跟那些人的“覺得”不一樣，因為有根有基、有神的話語、有確認，有判斷一個人前因後果之後來覺得。
如果各位一直在停留在神秘性裡，沒有思考“我是誰？誰與我同在？誰幫助我？”的話，一遇到情況就很容易“我覺得……，就是倒楣的事……，就是這樣……。這個人害我……，在公司裡面就是這樣……。”你是這麼蒙愛的人，上帝叫你來到公司裡面遇到這樣的人，你卻一遇到情況就馬上覺得的話，你的反應太快了。
很厲害靠感覺的人，最喜歡靠的就是5感。每次禱告的時候要看到什麼、經歷什麼、聽到什麼聲音、講出什麼方言、身體什麼熱熱的，靠這些東西來覺得上帝有沒有應允他們。這是完全錯的。我問你，就算你經歷到又怎麼樣？我今天睡覺看到耶穌，“志山，我是很愛你的，愛死你的。”“哇–，感謝耶穌！”起來後又怎樣？最多3天，又沒有愛了，又軟弱了。生活還是回到以前一樣的光景。
為什麼要追求這種神秘的事啊？神的話講得這麼得實在，上帝一路帶領都是這樣，現在可能突然拋棄你嗎？你過去這麼次軟弱上帝都憐憫你、留住你、堅固你的信心、保護你的信心，現在我軟弱、我一直跟這個罪搏鬥不能勝過，所以我覺得我完蛋了，永遠會是這樣的。你又覺得了，多少次你覺得了？上帝救你多少次了。有一天開始，你會發現：“主啊，不再是覺得了， 你愛我是事實，我不再被撇棄。”人要回到這個根基來判斷才對。
人唯一的問題就是變成肉體，靠肉體來判斷諸事。判斷自己的孩子：覺得現在壞得不得了，所以以後一定沒有出息。錯了！一旦你進入這個誤區，沒有另外一個事實，神的話，把你拉出來的話，你就是一直停留在神秘信仰裡。魔鬼是很厲害的，牠知道神秘是人的屬靈問題。
神秘信仰不但只有在那些極端的一些教派中才有的，我們有時候也神秘啊。我們的神秘就是在過程當中的上帝看不到，只要結果。這是也是一種神秘。現在你為一件事情禱告，比如你為Nicholas（肢體當中有問題的孩子）禱告求上帝恢復他，求上帝讓我們知道要做什麼，該怎樣為他禱告……。要看到上帝帶領的過程，不是指望他有一天忽然間好起來忽然間要讀書，像是變性了似的，那個結果是上帝做的。
我們要踏實。這些不踏實的屬靈個性存在在我們心靈裡面，我們也很容易傾向這方面。
如果上帝突然間給我們看到一下什麼東西的話，聖經你都會丟掉的，馬上會信你看到的東西。比如有一個講預言的來跟你講你明天會做大生意的，你十年還會記得這句話，一直會想“幾時大生意來啊？我要成為大財主了”。聖經所講的你是怎樣出也蒙福入也蒙福，在那個時刻你會完全沒有興趣，只有靠聽到的預言來判斷了，這就是我們的毛病。
我是不會相信這些神秘的東西，有人講了我就參考一下，但無論怎樣，還是聖經的主權最重要。甚至有人為癌症病人禱告好起來的話，我告訴各位，不要以為他有什麼特異功能，能好起來是因為他是在神的旨意裡好起來的。不要一直追那神秘的，要追求叫你好的那個神的話。不然的話，就算你好了，有一天你發現你少讀聖經了，你比較追求這些東西了。
聖經啟示完整之後，上帝少給神跡、超自然的東西是為了要保護聖經的主權。人的毛病就是不想很深地依靠以馬內利來活得喜樂活得有權柄，而是要一下子得到一個力量。聖靈是什麼？“來啊，來啊”，為了得一股力量、一股充滿…不是！當聖靈澆灌你的時候，你的心變了，無論遇到什麼事情，好的不好的，你都信神的話，你不能受波動的情況影響的。
我們信仰的偏差就在這個地方。如果你信這些神秘的東西，往這個方向禱告、追求、思想、判斷的話，你的方向錯了。
5） 定時間、姿態
有些人很喜歡講：禱告的時候一定要在這個時候、要坐住、要跪著、不要亂來，強調姿態很重要，把禱告當做形式來做。當然，我們禱告定時間、定場所是需要，但我們更要學的是走著禱告，吃著禱告，你跟人交通的是時候怎樣尋求、認定耶和華的智慧來跟人交通。這些都是禱告。各位知道嗎？我現在就在禱告。有些人以為我在講道，其實我在禱告，我在得著神的啟示來講，所以我的資訊不是死板的，不是電腦裡查查資料後放在一起講道的。
6） 長時間、熱心
有些人覺得要感動上帝是要長時間，用很熱很熱、很虔誠的心來向上帝禱告才可以。我告訴各位無論你怎樣長的時間，你不能滿足上帝的，上帝要的是24小時、凡事。我們要學的禱告是這個，24小時你都在學習與神交通，然後凡事上認定祂尋找祂。
7） 不禱告
最糟糕的禱告就是不禱告。看一個人，如果他講話、判斷事情是完全屬肉的話，我就知道他是完全不禱告的，你一看人都知道他是禱告的還是形式的、還是神秘的。
禱告是塑造你靈的。有些人充滿了愛，你會感覺到，他禱告的時候跟主交流之間有很多的愛很多的溫柔，他能聽到主愛他的聲音。有些人則是很硬哦，你會知道他跟上帝禱告也是很硬很死板的，一直聽不到神的聲音，這邊撞那邊撞的。有些人是長時間很熱心很虔誠的禱告，但你看他本人是緊緊張張的，跟他在一起你也會變的很不安，這樣你就知道他有點偏差了。
人跟上帝之間禱告的樣子反射他整個的靈。
* 禱告的屬靈科學 《但 10:10-14》《啟 8:3-5》
禱告是一個屬靈的科學。什麼是科學？科學就是原理，必定發生，不會出意外，沒有偶然的事。蘋果是從樹上掉下來不是往上飛。兩個車相撞的震力反作用的時候是等量的。這就叫科學。
什麼叫屬靈的科學，就是你抓住上帝所定的事實來禱告，天使天軍必定被差派，沒有一次會例外會發生，你的禱告必會蒙應允必定會帶來這個結果的。如果你的禱告不對，不抓住事實來禱告，按著自己的意念來禱告，繼續關注不應該關注的，繼續擔憂不應該擔憂的話，你的家庭你身上的情況反而越來越糟，錢越來越少。就是這樣奇怪，你越想越不安，情況也真的是這樣越來越糟。因為禱告有一個屬靈的科學，有個不變的原理。你先對上帝的話是創造萬有的、天地變祂沒有改變的原理真的確定之後，你才學什麼叫禱告。
有些人連這個都不信哦，每次禱告都是懷疑：“主啊會嗎？主你會聽嗎？主你幾時聽？我禱告很久了。”如果你是這樣光景的話，你必定要知道上帝是不變的，是你的禱告有一點不對了，要檢討。我們是要這樣學禱告的。
《但 10:10-14》告訴我們，但以理禱告的時候，天使長米迦勒出現（天使長有3個，一個是路西弗變成撒旦，一個是加百利傳好資訊的，第三個就是米迦勒，屬靈征戰的給你信心）。上帝說，但以理你的意念一出，你的口一奉主的名禱告時，天使馬上在超時空裡被差派。
《啟 8:3-5》天使把金香爐連同聖徒的禱告呈到上帝的面前。所以說，沒有一個聖徒的禱告是不蒙應允的，都會被帶到上帝面前，之後上帝會應允。但重點是，上帝要我們看到那個應允，知道上帝怎麼應允。
聖經把禱告的屬靈科學講得那麼明白，就是怕信徒總是去想：“禱告有用嗎？會不會有意外？會不會天使不來？”天使不來，必定是有理由的，可能是叫你繼續禱告。有時候一個問題不釋放你，就是為了叫你在那個地方更深地查驗主的美意。
不要以為沒有聽到就等於沒有回應，認為禱告也沒有用，千萬不要有這樣的想法。這樣的想法會讓你跟上帝的關係越來越糟糕，甚至你以後再也不喜歡禱告了。
我們按著神應許的事實來禱告，應允必定會來。這是主說的，也是絕對的禱告原理。重點是你抓住神應許的事實，抓住祂話語所應許過的來禱告必定帶來天使天軍的做工。這是上帝定的原理。
2. 按著神應許的事實禱告 ==》應允
1） 按父子關係禱告《羅 8:15》
首先，一定要按父子關係禱告。所以主說你們禱告第一句話是“我們在天上的父”。沒有這個關係，下面不要說什麼“我要查驗主的美意”，“我要有權柄的禱告”，“為我自己按手、為人按手禱告”……，沒用的，我告訴各位。一個聖民全部的恩高都在於父子關係。你跟主為敵的時候，你想的東西是你自己想出來的。《羅 8:15》說，你們受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：“阿爸，父！”。
有些東西你是不用跟阿爸父禱告的，”爸爸給我飯”、”給我配偶”、”給我好的工作”、”給我好的成績”，這些東西你要禱告也是可以啦，可慢慢你會發現，該來的都來，不需要來的不會來，該要等的等就好了。之後會慢慢發現，原來喜樂不在那些東西上。（當然如果各位現在要這樣禱告的話也是可以，不用受控告。）
你天天跟你的爸爸講：你要給我飯，你要給我飯……，每天都講，你的爸爸有一天開始會覺得你的腦袋有一點問題了。如果你再講下去的話，他就會拿藤鞭出來了，你這麼講就是侮辱我的嗎，你找我就只有為了這個東西了。
各位，面對主時不要懼怕，要坦然無懼。祂是我們的父，我們的肺腑心腸都是祂造的，我們的軟弱祂是都知道的。你不能面對人的話，起碼你能面對天父。
我無論看什麼都是用上帝愛我的心來看。如果遭遇什麼痛苦的事，不要“為什麼我的命這麼苦？”，“為什麼都遇到這樣的事”，一這樣想的話，馬上要停，全部換成“愛我的天父啊，為什麼你愛的兒女要遇到這樣的事呢？你告訴我。”當你用心靈誠實這樣禱告的時候，你馬上會聽到主的聲音。不然地話，十年禱告還是停留在“為什麼我的命那麼苦”的階段。
經濟很緊的時候你禱告：“主啊，愛你的，你所愛的為什麼會缺乏呢？主啊，你什麼都有，那為什麼現在我會遇到這樣的情況呢？”當你用這樣的心靈誠實地面對神時，神的聲音馬上說：”你有沒有看天空的飛鳥地上的百合花，你們為什麼擔心呢？有孩子求魚的，我給他蛇嗎?求麵包的我給他石頭嗎？你們地上的父都會這樣愛孩子，何況萬靈的父，創造你們靈魂的父呢？”
我知道這句話各位常常聽到，但如果你是通過聽到這句話來得感動得安慰的話，從那個時候起，上帝很奇妙的帶領、引導、供應會來，甚至會指引你做什麼。沒有聽到神的話，你會自己去想辦法：“沒有錢我應該要怎樣啊、我應該要加班啊、我要省錢啊”，無論你怎樣想，你想的不是神的意思，你折騰了一圈又回到原點。
但當你按著父子的關係來禱告之後呢，加百利會來給你信心，也帶來神的美意、智慧，米迦勒的信心也給你，你會剛強壯膽。這個時候你得的感動才是從神來的。人家會問，你怎麼知道你禱告得的感動是從神來的？很簡單，因為我是按著父子關係來禱告的。我是抓住這個關係來禱告，不是抓住我的問題來禱告的。各位要學這個屬靈的原理。
很多人心靈裡根本沒有往這個屬靈原理去鑽研，一遇到問題就只有憂傷、擔憂，然後不停在那個地方轉，繼續擔憂然後自己動腦筋。
2） 按著神給我們的約 ，亞伯拉罕，各人、家庭、地區、世界
有了父子關係之後，各位要按著神應許的事實（天地變，應許的事實不會變），按著神向我們所約的禱告。約，這個字很重要，聖經是講舊約、新約的。
我這樣說吧，不懂約的信徒不懂禱告。約是什麼？上帝跟你之間的約是祂用祂的寶血在十字架上為了你而成就的。上帝說，我跟你約過的事絕對不會變，我會用你的一生來榮神益人建國。
很多信徒不知道怎麼才能榮神、益人、建國。具體講，就是四大福音化了。
* 個人福音化
我首先要說的是，四大福音化的原理是從聖經裡得來的。各位有沒有發現，聖經一直在講“亞伯拉罕”，“亞伯拉罕的子孫”，“你們在耶穌基督裡面都承受亞伯拉罕的基業”，一直在講亞伯拉罕，提到大衛也是講他是亞伯拉罕的子孫亞伯拉罕的後裔。
那為什麼聖經要一直講亞伯拉罕呢？因為他是聖經裡面，一開始在完全不認識神的生活裡，有一天神的聲音沒有條件地臨到他，“你出來，離開本地本族本鄉，往我所指示你的地方去”《創12：:1》，這就好像忽然有一天神的話臨到我們一樣：“你出來，從世界出來，到天國去。”聖經說，“亞伯蘭聽從了，他聽信了神的話，這就算為他的義了《加 3：6》”。為什麼他能這樣呢？很簡單，他是上帝所揀選的，所以能夠回應。他是因信稱義的代表。
亞伯拉罕的一生是要證明出四大福音化。《創12》裡上帝告訴他，亞伯拉，我要賜福你，叫你的名為大，叫你成為大國。很多人聽到這句話會聯想到什麼財富啊、世界的名利啊、成功啊什麼的。上帝賜的福是什麼福呢？比這些地上的財富名利更寶貴的是上帝把自己賜給了亞伯拉罕，“我與你同在，你是亞伯拉罕，我同在的人，我揀選的人。所以咒詛你的我咒詛他，祝福你的我祝福他”，這是神的祝福。亞伯拉罕成為不能被咒詛的人，他不聽的時候可以被管教，但是他卻不能被咒詛。我們信徒一定要有這個觀念。
什麼叫個人福音化？各位恢復完整的上帝在你的生命裡面，上帝說你是誰你就是誰，上帝說你多尊貴你就多尊貴了，不要加，不要減。你在基督裡面已經成為得祝福的人了。你不會讀書也好，你孩子有問題也好，事實上是你已經是成為上帝非祝福不可的人了。上帝不是祝福奧巴馬或什麼總統，上帝祝福的是你，有耶穌基督的你。
* 家庭福音化
因為上帝祝福了他，所以他最愛的家人要蒙恩，家庭福音化。
昨天我給我的堂弟做婚姻輔導，講了很多福音資訊、十字架，為了要叫他們有根基。他們以前參加的完全是世界的婚姻輔導，講兩個人吵架的時候應該要怎樣和解啊，要怎樣有情調什麼的。我的輔導是馬上把他們帶到上帝面前。我問姐妹：“你未來的丈夫特別嗎？”“特別！”“你怎麼知道他特別？”我這樣問的時候，他們兩個都不能回答。姐妹說：他是穩重的、有主見的，他從來沒有生我的氣……，講來講去都是人的一個條件。我的答案是：他之所以特別是因為你是特別的！你在耶穌基督裡是最特別的，所以你嫁的你娶的你生的，無論他們怎麼軟弱，上帝都愛他們，他們也是特別的。
不是全家信主就是家庭福音化，家裡人人都信主但是天天吵架不叫家庭福音化。人進到你家的時候，感受到有福音的喜樂，有福音的光照，這才是家庭福音化。
* 地區福音化
之後，你所在之地、你所寄居之地也必因你蒙福。各位請看重自己所在的公司，為什麼？因為各位自己的緣故。你是重要的，所以上帝帶你去的地方也是重要的。你看嘉慶，每次我們有特別的聚會的時候他就做麵包給我們吃，我跟我自己說以後一定要去他所在的商場買東西。重點是如果我沒有認識嘉慶我根本不會覺得的那裡有什麼特別，但有一個蒙恩的人在那裡，馬上你看那個地方會不一樣。
* 世界（時代）
之後是世界（時代）福音化。一個時代能出真的認識耶穌基督也真的懂禱告的人，那個時代是有救的時代、蒙福的時代。這都是源於那個人。
各位，無論你現在怎樣微小你都信這四大福音化。不要看你的條件能不能夠做到，不要想“我可以嗎？我可以做到這個嗎？”不是這樣的，你是家庭主婦你也要先接受這個，因為上帝跟漁夫也是這樣講的。
我21歲讀大學的時候，是這麼多大學生中最普通的一個，但只有一個地方跟別人不一樣，就是我信四大福音化。每個人都看自己的條件、本領、水準、要拿碩士學士、要在世界有一個前途，我是信四大福音化畢業了。12年之後上帝這樣用我。
很奇妙的，人不能勝過上帝啊！為什麼上帝講的話各位還這麼輕看呢？我常常說，老闆講的話很重要，上帝講的話差不多，這本身就說明你還沒有真的跟上帝立約，還沒有把這個作為人生的終極目的。
* 用四大福音化來思想、判斷、解釋
弟兄姐妹，你以神向你約過的四大福音化來思想判斷你所遇到的問題，這就是禱告了，就是你按著實事禱告了。你這樣禱告的時候呢，天使天軍會來。
無論各位遭遇什麼事情，請抓住這個來禱告。感情失敗也好，破產也好，失去工作也好，孩子有問題也好，都這樣禱告。雖然你不信，牧師還是要跟你講，為了個人、家庭、地區、世界福音化。有人會說：“這有什麼好呢？我現在還是痛苦，牧師。”你痛苦是因為你還不能過。
你之所以痛苦，是因為你把情緒放在你痛苦的事上，所以還是會痛苦。並且你會發現，雖然你痛苦但四大福音化還是繼續成就。你一直遇到失敗、失戀、遇到很多感情的事，但當你真的把你的情緒你的精神放在四大福音化的時候呢，你痛苦才停的。各位瞭解這句話嗎？當你的眼睛放在這上面的時候，有一天你會發現你得醫治了，你發現你不用想上帝已經為你預備了，上帝自己高舉你了，叫你得到一切了。這是很奇妙的原理。
各位，剛才我講的話是非常重要的，我知道大家的困難就是在這個地方，對“約”不夠肯定。事實上，連我們的生命得醫治，也是要借著這個約成為定見才能得醫治的。像約瑟一樣，他的弟兄要害他的時候，他明白了，耶和華叫我來到埃及是為了要拯救以色列。他不是帶著痛恨來活的，因為他看到了耶和華上帝，他的怨恨傷痛全部被除掉。
如果你不真信這個約的話，人的一些苦毒、傷痛真是沒有辦法除掉的。人的心被傷到的地方，只有靈復興過才能醫治的。如果人心中一直被傷到的地方沒有解決的話，這個苦毒本身會證明你在禱告上一直不通。從原理來講，你的靈界不太理想，好像你停頓在那個情況裡了。
四大福音化是我們整個資訊裡面我反復強調的。
3） 神的話（應許）和聖靈 察驗凡事上的美意
好，現在你信了“約”了，你的一生在神的手中，你的目的你的所屬也是這個了。現在呢，神就要把聖經裡面完整的話（就是應許），還有聖靈給你。你有了神的話神的靈之後，來察驗何為上帝善良、純全、可喜悅的旨意，凡事上的美意。
早上有早上的美意，中午有中午的美意，吃飯有吃飯的美意，上班有上班的美意。當你有這個態度時，你會知道，如果你很累地上班不是上帝要的，應該是很起勁地很有智慧地上班才對。下班有下班的美意，不要一直帶著工作回家，不然你會和家人吵架的。我們面對苦難的時候有面對苦難的美意。苦難來的時候，不要一直摸苦難，經濟困難的時候不要一直想錢不夠，反而要多想“主你的豐盛在哪裡，你已經給我的是什麼。”要往那個地方想，把你的情緒、你的眼睛、你的生活放進去，這個叫凡事上的美意。
禱告是要得美意的，禱告不是口頭上說“神，袮是與我同在的、與我同在、同在…”神的話是又真又實的，換句話說，你要知道神怎麼跟你同在，神的同在為了指導叫你怎麼做，告訴你其中的理由，祂的計畫是什麼祂的美意是什麼，現在該如何繼續進行，怎麼做決定，等等。神的美意一定有！又真又活的上帝各位要看見祂跟從祂，這就是禱告了。
很多時候我們禱告好像是自己一直單方面在跟上帝講。禱告是一定要按著主的話、聖靈所感動你的來判斷、思想。“主，你叫我遇到這樣的事，主你要告訴我什麼？”弟兄姐妹，不要留住對上帝不明白的地方。我一直跟MICKEY講，你的家庭的問題雖然一直沒有得解決，但神的美意不是解決那個，而是叫你成熟起來，你的信心因受考驗而增加，我叫她信這個。你不確信神的美意，你一定會在你的問題裡面打轉。
我們的William已經長大，思想也慢慢成熟起來，上帝在醫治他的過程當中，Jesslyn得到很多對托兒教育的負擔、眼光，對其他的孩子也能放下自己的成見，接納他們教育他們。這都是在William慢慢轉變的過程當中，父母所得到的恩典，這就是神的美意了！你看到美意，你感謝讚美主就對了。
弟兄姐妹，不要留著對上帝的不滿。早上起來我是要得主給我的美意、主給我的心態去、主給我的眼光去上班。禱告是要得這個的。你們不是叫祂活著的上帝嗎？那祂怎樣活？就是這樣活了：智慧的上帝、永恆的上帝、慈愛的上帝、無限的上帝，我做凡事裡面祂有份，有祂的聲音，凡事上有祂的美意。
我再強調一次，神的確是凡事上應允我們，但重點是祂要我們看見祂如何應允。你看不見的話，上帝自己做，對你的生命卻沒有益處。
禱告就是與神交通，有去有回。怎麼跟神對話呢？你按著兒女的身份，禱告目的是為得著他美意而禱告的時候，就是一直在領受神的話了。你會在禱告當中想起來，禱告當中被指示，被交感。
4） 確信而心改變
我知道大家的問題在哪裡：得美意之後又怎樣？還是不開心。所以禱告不是一個靠理性能懂的東西，而是靠一個信字。你要確信你所得到的神的美意。你多次禱告所得的美意，你確信它，是通過確信心改變的，憂愁變為喜樂，不安變成平安。各位，重點是確信美意，叫你的心改變。
你確信，原來上帝不是責備我，上帝是體恤我等候我，馬上得你自由。上帝在這過程裡面是堅固我、醫治我整個的家庭，我看到這後我心安然，不再緊張。你的心要改，心改就是天使來了。你每次跟牧師講：“牧師我不可以，我心還是很憂悶”，我告訴你，首先是你沒有得著美意，為什麼得不著呢？因為你沒有得著應許，沒有應許你的眼光好像奴僕的心。你掌握我們的資訊，一路尋根你會就知道你的問題在哪裡。一步一步確定知道後，你會發現你的心一改，問題就走了。
我們教會弟兄姐妹遇到過很多的問題，家庭、經濟、身體，好像我們戴安娜阿姨。（我昨天也看了兩個病人哦。一個是玟鋼的爸爸他剛動手術，一個是我們建偉的爸爸，）我每次我到醫院看望病人我就想到她，我給戴安娜阿姨的資訊是只有一個：我把美意給她講，我叫她確信而放心。
人一確信放心的時候，其實是沒有病了，在這個病裡反而有更大的見證出來。不能確信的，其實就是病了，就算健康也沒有用，活的聚聚怕怕的。神的話是又真又活的，那個戴紹曾牧師也是，他五十多歲已經得到肺癌了，80多歲歲才死，而有些人沒有病70多歲就死了。他住的地方有很多人得肺癌，他也患肺癌，跟他們在一起生活很久，然後再離開世界。主真是很奇妙哦！人家得的是肺癌，他活得是很滿意、很滋潤、歡喜快樂的。很多人沒有病但是天天擔憂。
我們要因確信而放心。你的心改了，因確信而得了豐盛的心後，你會發現其實你並不缺少。
我跟各位講一個師母的見證。大家都知道她上次打到一個孩子的臉的事，這對一個托兒所老師來講是很嚴肅的事，她的校長非常害怕，逐級彙報到處解釋。她不明白為什麼那麼小的事（孩子母親都沒事了），會帶來這樣大的反應？她倒不是怕，只是有點驚訝，不懂怎樣處理。
我跟她說：老婆啊，我告訴你，你絕對不會因為這件事完蛋的，因為有神的應許。比你糟糕的沒有異象的老師一大堆，都能繼續教書生存，你是更不用講，你是比做老師更榮耀加上榮耀的。你看吧，上帝的好是在後面的。
後來她到總部解釋，也接到了政府部門的警告信。我們讀了就放在一邊了，因為對我們來講，這個不是重要的事。果然，幾個月過了之後證明，這件事只是一個驚嚇，不能影響到師母。現在全學校的人都認定，她是整間學校裡最好的老師。
連校長也指定她教K2，認定只有她可以教，老師們有解決不了的事情都叫她幫忙。為什麼？因為上帝給她一個全校最壞的班，而裡面的孩子她已經全部治服。年初，她遇到挫折的時候還會有點埋怨，現在她威風哦，整天帶他們去打球，去這邊玩去那邊玩，孩子們都喜歡她，她講一聲就會聽、看一眼就會乖。
她說她已經得到一個靈了，無論怎樣壞的孩子，看他一下就知道他的需要，能夠治服他的。不用很大的功夫的，有十多年經驗的老師不能治服的孩子，她都能治服。到年底的時候她真是得勝了，所以校長老師認定她是教K2的最佳人選。
我們的孩子明年要轉到她的班裡讓她教。還有個老師也想教自己的孩子，但校長不同意，解釋說跟孩子在一起不好。那個老師就不明白，為什麼秋分師母可以教自己的孩子。校長說，她不一樣，因為沒有辦法，只有她能夠做K2老師，所以只能由她來教了。秋分師母講，平時沒有空和孩子在一起，現在好像人給我工錢來教我自己的孩子了。
這麼好的事，大家聽了不要留口水啊。各位，神的話是真的，你確信，你的心會安然。我們常常把很小的事情放在心上，會憂愁得半死，著急該怎麼辦、怎麼辦？各位要先恢復這確信的心。這，就是禱告的功夫所在，能夠治服這心的，能用神的話來治服一切的心靈的問題的，你就是禱告的專家了。
5） 反復到成為定見
得到這個心不是那麼容易的，要反復到成為定見。
什麼叫定見？你的眼睛就是神跡了。你所判斷的、所願意的、所祈求的給你成就，你判斷的是怎樣就給你成就，你的意念和上帝的意念一致，這個就叫定見了。
有定見的人就像《帖前 5：16-18》凡事感恩常常喜樂，凡事都禱告，沒有什麼事情能夠叫我們會憂愁的。《腓 4:4-7》告訴我們什麼，當我們一無掛慮，把擔憂卸給主時，出人意外的平安會臨到你，主說，你放心，我會成就的。
這一部分我要強調的是禱告的原理，你不要抓住你自己的意願禱告，要抓住上帝應允的事實禱告，那主必定會應允的。
3. 真正的應允
很多人對禱告蒙應允不能明白是因為一直抓住自己的意願來來禱告為了得應允。好像是，我求好的工作，“上帝要給我了吧？我年紀也大了求配偶，上帝該預備了吧？”我求聖工，我禱告的東西是聖工不是錢誒，“上帝應允啊，我為著聖工來禱告，那你應該祝福我了吧？”
我們來看真正的應允是什麼？
1） 能信神的話
真正的應允是：你現在能信神所講的話，就是最大的應允了。
我們一直認為，我禱告後情況改變、問題走開、人改變，才是應允。這種想法還是按你自己的意念來禱告。有人問我：“你怎麼跟神對話的？神哪裡有跟你講話？”當你能信神的話的時候，當你這樣禱告的時候，你第一個得到的是奇妙的心——信心，信主所講的。
好像牧師現在在講道，各位有沒有發現在聽資訊的當中，有一些問題走了，好像不太擔心了。這是因為你在聽道當中信了，這就是最大的應允了。
人不能信神的話，你做了什麼大的神跡都是沒有用的。好像聖經裡面的以利亞，他雖然能呼風喚雨，但當他要被殺時，他就擔憂、埋怨上帝。上帝說：“你擔憂什麼，你去恩高這個君王、恩膏那個先知，要殺你的人，你放心不用你自己殺，別人會幫你殺。”後來我們看到耶戶幫他殺了耶洗別、亞哈王的。但他的意念裡卻總是要呼風喚雨，要能夠看見神跡，就落在那7樣禱告的屬靈問題裡。你看，連很蒙恩的先知也會掉進這種光景裡，都是因為不明白“你能信神是最大的應許”了。各位，尋求真正的應允。
主耶穌給各位門徒看：我受的苦，受的死，是叫救恩成就，這才是最大的得勝。神的慈愛，你常常不信，所以才會被控告的。你信神的公義，當你在公司裡面遇到什麼冤屈的時候（好像師母這樣，遇到這樣的小事卻有那麼大反應），但你信“神你是公義的，你在上頭看，我要信你的公義多過那個問題得解決”。當你有這樣的心意的時候，那本身就是應允了。你信神的豐盛時，上帝給你什麼你能夠享受什麼。還有祂的全能啦、永恆啦，這些都是神的話、神的屬性。
能信神的話本身就是應允了。請各位永遠記住這句話。
2） 看見、聽見神的聲音
當你能信神的話的時候，很奇妙的，信的結果就是你能夠看見人所不能看見的，你能夠聽見人所不能聽見的神的聲音。神的聲音感動你、安慰你、安撫你。
再講回師母的那件事情，各位以為發生的時候我們家裡很緊張嗎？她回來跟我講講，我就祝福她幾句，我們跟孩子一起玩、出去、吃，幾天都是這樣過生活。我問自己：“為什麼這個時候我家還這麼開心，還不被這件事影響？”上帝感動我說：“這就是我的應允了。因為我的聲音在你們的心靈裡面。”
我們常常要研究，上帝回答我的禱告是YES給我，還是WAIT要我等，還是NO不給我。無需理會這些的，當一個人聽到神的聲音後，什麼都會明白的。
各位要追求神的聲音來活，最重要是要能夠聽得見、看得見神的聲音。人看不見聽不見，即便暫時得到一些肉身上的祝福，很快又會失去喜樂的。所以主耶穌說：“你們奉我的名求，就叫你們得著，叫你們的心得滿足得喜樂。”
3） 更認識神的應允
當各位常常聽見神的聲音時，日子過了，各位對神的應允會認識。你能認識神、認識神的屬性、認識神的作為，你對神的應允越來越清楚地瞭解。
我們的問題是，我們對神的認識十年還是一樣，停滯不前。神是怎樣應允人的呢？先應允你的心靈，然後再應允你的肉身。
我發現，常常看見神、聽見神的人，有一天即便上帝叫他等，他會懂為什麼要等。他會知道，眼前要輔導的人是要再等一下上帝才會釋放他的，他有一個時間表。上帝是這樣應允人的。
昨天我看望建偉的母親。看情況她的時間真的是不多了，昨天見她的時候全身已經腫了，最強效的針也已經打過了，幾天前開始呼吸困。昨天我為她禱告兩個主題，第一，主你憐憫她你再延長她的壽命一下，可能對建偉對她的丈夫有幫助。第二，我看她信心還是保留著，我跟她說，剩下來的日子你一定要為你的丈夫和女兒禱告。她的丈夫是虔誠的日蓮正宗、打死都不會改的那種。阿姨你跟你的丈夫說，只有耶穌是主，只有他是神了，你走之前你要跟他講這句話。
我一直強調這個重點，她也一直點頭。邱芬是問她很多東西：“阿姨，你身體好嗎，你身體舒服嗎？”我就馬上打斷她，這都是不用問的，你看她的樣子已經知道了嗎。只有抓緊時間把最重要的美意跟她講：如果阿姨你看到建偉，你要跟他講，建偉你一生要愛主跟從主；跟丈夫說，只有一個上帝。
離開病房，邱芬問我：“老公啊，為什麼你會這樣講，你這樣講我從來沒有想過哦，但是你一開口我知道這是神的美意了。可我為什麼想不到啊？”。人臨終時講的話是最重，用最後的命講的話是最重要也是最有力量。要打破建偉爸爸的宗教觀念，非要靠他太太臨走之前講的話。
我告訴邱芬，我們每次要看病人的時候真的要集中禱告，不是你要很有口才就可以，而是你真的抓到上帝現在要講的。你知道她已經信主了，情況也越來越嚴重，就是說明主不醫治她嗎。那主不醫治她要成就什麼？就是那又大又難的美事，就是要借著她打破家庭宗教的勢力，她身體的敗壞會成就那美意，這會成為她的冠冕。我帶著教會肢體寫給她的話，都是告訴她“主耶穌愛你”“不要懼怕”“完成主的工作”來鼓勵她。
我們時常看見，對上帝應允是很清楚的人是靠主的聲音來活的。昨天是很奇妙的一天，我中午去看了建偉的媽媽，心情沉重。晚上是要婚姻輔導，喜樂開心，所以昨天我的靈有點怪怪的。看了病人回家之後，我跟邱芬說你去接孩子我要集中的禱告，我要把我的情緒集中的改變。我禱告：“主啊，把新的情緒給我，這對夫婦，也是我的親人，我要怎麼祝福他們，告訴我。”馬上，主不但把資訊給我，情緒也更改了，這就是上帝的聲音了。
我們通常把神的聲音當作理性的東西，其實也是感性的聲音、靈性的聲音。神的聲音一來，叫我整個的心靈改一下，我的情緒也改一下，這樣我才能夠跟他們一起笑一起玩，輔導他們。
各位要親身經歷，才會知道上帝是又真又活的。
4） 神進一步的計畫要得著
很多弟兄姐妹就會問牧師：“牧師啊，你講的東西都是屬靈的，那我們有一些要禱告內容，什麼事業的、家庭的、婚姻的，我們人有疾病了，我們要為他們禱告身體好起來。這些不需要禱告嗎？”
我們為這些禱告是可以的，尤其是為自己為旁邊的人禱告是可以的。有時候我們信心軟弱，主會瞭解的。比如說，我結婚的時候，錢真的不夠。我禱告：“主啊，你預備給你的僕人吧。”後來上帝真的預備了，借著很多人給我錢，這樣的應允我也得過。以前我的孩子差一點流產，我也按手在我太太的肚子上：“主啊，如果你願意的話，你留住這個孩子的生命。”後來血就停了，生出Caleb。
實際的應允是有的，但很重要是，你得了這實際的應允之後，上帝進一步的、前面要成就的計畫你要得著。
比如說我結婚了去度蜜月了，回來之後兩個人的婚姻要怎樣同心合一的活在主的裡面、見證主？這是更重要的應允。我的孩子出生了，哇–，哈利路亞，那要怎樣教育他是我一生要聽上帝的聲音來教導他的。不單是一個保護來，感謝主就算了，之後卻用自己的意念教育孩子。如果上帝為你預備了一個終身配偶也談戀愛了，接下去兩個人要怎麼樣在一起，恢復聚會，以上帝肢體為中心生活，這才叫做真正的應允。
上帝的關注總是進一步的。只有你的生命一直進一步，你才能回到天國，不然的話你一直停留以地上的東西為滿足，那就完了。人愛主越來越深是因為有神一步又一步的帶領。
5） 維持（隨時、定時、集中）
禱告當中，最難就是維持。現在你聽的資訊，明天你就還給我了。所以要學什麼叫隨時禱告。《弗》裡說，要隨時多方禱告，有時候站著禱告坐著禱告、遇到問題禱告、緊湊地禱告、隨時要仰望神的禱告，各位要學。
禱告不是要固定某種姿態，而是隨時要仰望神、認定神。吃飯有吃飯的禱告，睡覺有睡覺的禱告，打戰有打戰的禱告，講道有講道的禱告。要能做到這點，你必定要定時禱告。你早上起來，安靜面對神。用什麼禱告？用禱告的原理來禱告。中午呢，跟人講了一大堆閒話廢話被世界的消息沖到，一定要再次洗淨充電。晚上要收割了，“主啊，今天無論怎樣，我盡心盡力遵你而行了，我不完整的地方，主也知道。明天我會做的更好。”你的靈魂常常洗淨，你的靈命會不一樣。
有特別的事來的時候，要集中。生命的轉擇點，或是遇到一些迫切的事、重要的事，我告訴弟兄姐妹，要集中禱告。各位找到工作了，要集中禱告。韋明找了半年工作，忽然間上帝預備，就要集中禱告嗎：“主啊，去這個公司必定有你的計畫，我絕對不要成為這個公司的奴僕。到那個地方是去征服的。”那我們韋恩去了大學，：“主啊，我要在那個地方設立祭壇，我要安靜下來，要恢復很清楚神的計畫。”這樣的禱告是有用的。叫你進到大學不一樣的。
志明要生孩子了，丈夫是家庭的頭，孩子一出來了，丈夫是一定要安靜，要禱告。我太太一生孩子我馬上安靜，第一是馬上把這個孩子獻給主，這個孩子絕對不是拖累我們，要把他培養成為主的門徒。我們的一生不是以這個孩子為中心，而是以上帝為中心來教育這個孩子。這樣孩子長大時才不會為了要照顧他而不來聚會，反而是帶著孩子，再辛苦也是來教會以教會為中心，孩子也會在教會裡面長大，這樣他才會蒙恩的。沒有這樣的禱告，你的關心和注意馬上被忙碌吸光。
我常常發現，該要集中的時候沒有集中禱告，接下去的征戰就會比較難。各位先集中禱告，比如說，孩子新的學期要開始了，要集中禱告，不需要很長，半天安靜在神的面前，確認神告訴你的一切的美意，然後按著美意教導孩子。必定主會祝福。
好，五個福音資訊還有十字架總論，請大家好好禱告，確認。下周開始我們要進入基本資訊了。