序論
1、 開始前的話
大家今天來的時候是帶著怎樣的心情呢？我不是在問大家問題，我是說，大家帶什麽心情來聚會是很重要的。
從今天開始，我們要講在實際的生活上如何與神同行，我們真的要與神同行啊。
“與神同行”這個詞，我們從8年多前就開始講了，非常重要，但是多少人會明白這句話呢？很多人字眼上是懂的，但是，是很抽象地懂。真的很實際地很真實地與神同行，我們還沒有掌握。
我們的心跟主的心一樣嗎？你唱詩的時候是與神同行嗎？你唱詩的時候得到的是怎樣的心呢？各位要問自己。聚會完後，你所去的地方、你講的話、你的一舉一動，都在表露出是不是在與主耶穌同行。如果你真是與神同行的，你會有確據地知道的。
這就是主耶穌說的“因我活著，你們也要活著。”這句話是什麽意思？主耶穌說：“因爲我是活的，帶領你們，所以你們要看到我，聽到我，跟我一起走。跟我一起家庭生活，一起工作，一起跟孩子、配偶們在一起。”無論做什麽，都要很實際地看見主借著你活，這個叫與神同行了。
與神同行不是“上帝在我的前面，我很辛苦，祂的法律祂的話我一定要遵守，……，要跟著祂這樣走。”各位，絕對不是這樣，信仰生活不是被壓迫著走的。信徒常常被壓迫“我要順服主”，可順服什麽你知道嗎？不知道，只知道“我要順服主，我要死，我要應該完全地交托主”，但是你心裏的反應告訴你，你現在看不到上帝。你心裏面的反應告訴你，你是憂愁，你是不安，你在負著重擔。這不是與神同行。
與神同行是“主活著，我也活著”。
在以馬忤斯，兩個門徒遇見主耶穌後，主耶穌跟他們一起走，主開導他們，在他們很多不明白的地方指點他們，叫他們遇見上帝，跟他們一起用飯。到那時他們才發現，原來上帝是跟我們同在的！上帝是在我們中間的！上帝是一直在跟我們同行的！
我們也要這樣看到上帝。
與你同行的神沒有看到，只是你很原始地分出星期四晚的時間，來這裏參加聚會，然後你要打起精神，你要唱詩歌，你要聚會聽信息，這樣做的話，真的會感到有點辛苦的。
所以說，帶著什麽樣的感覺來參加聚會是很重要的。各位明白這點後，你的心靈你的一舉一動你真地跟從神，你會有確據的。
這個說起來容易，實際却不這麽簡單，因爲人生來是離開神的。甚至我們重生之後信了主耶穌之後，還是有挑戰。
我們有屬肉的體質，不但是大家有，連牧師也一樣有。我們一刹那間會受到影響，有時候受氣氛、環境的影響，有時候我們受旁邊人講話、情况的影響，我們聽到一些不如意的消息，就被激到，那個刹那我們看不見神。
各位活在地上的時候，這個世界，環境，人的話，每個人信從的各種信念、文化、背景，這些東西一直在影響著我們，所以我們真的要與神同行。
神說，你一定要有個專注點，你分別爲聖出來，你要朝見上帝，而那，叫崇拜。要實際地與神同行，一定要從崇拜開始，以崇拜爲中心地生活，先朝見那位呼召你的神，帶領你的神，在你的生命裏有計劃的那位神，依靠祂的應許，信祂的話，然後查驗祂的美意，跟從他。
你一定要有分別出來的那段崇拜的時間。
不可能你說“我要與神同行”，但是你的整個生活裏却沒有祂。“我的早上起來是忙著做工的，我的中午是忙著跟人在一起的，我的主日是忙著去教會的，偶爾要去不去的。”在這樣的光景裏面，你不可能說：“我的心裏很平安，我是與神同行的。”如果真是那樣的話，那有兩個可能，可能你還沒有重生，或者你是欺騙自己的。
你跟這位上帝間的關係是你要朝見他，這是上帝要的。
每次朝見上帝的時候，會有很重要的事情發生在我們的身上，靈界會動起來，我們的心懷意念也隨之動起來，會改變，會不再受這個世界的影響。當你的心懷意念動的時候，你會知道，你跟靈界互動了。天使天軍一做工，你整個的情况，你遇見的事，遇見的人，你的家庭才會受到保護，才會繼續有蒙恩的事情跟著發生。
信徒還沒有與神同行的確據，却突然間發了大財，那你反倒要懼怕了。我告訴各位，忽然間好事來，你應該要懼怕了，因爲好事不知道什麽時候會離開。但是，那些常常與神同行的，心靈裏面有確據的，現在正在做主叫他做的事的人，每天平凡的生活裏雖然會有軟弱，但是會洗淨自己然後再次跟隨主，這樣的人呢，有一天好事來，他會知道，這是跟我在一起的上帝祂賞賜。
所以說，崇拜是非常重要的部分。如果我們的崇拜失敗，我們的信仰生活就會變得軟弱，你知道很多但你却做不到，更糟糕的是，你會因做不到而一直受控告。
2、 相關經文
我們先看一下崇拜當中發生的事吧，（這是屬靈的信息，意思是叫大家用靈來聽，不是叫大家單單守一些規條。）上帝說：安息日要來做崇拜。那就要用靈來聽，要知道安息日做崇拜當中，靈界發生了什麽事，你的心靈發生了什麽事。
- 《啓 4：1-8》
我們看一下《啓示錄 第4章》，這是一個幻象，是約翰在靈界裏面看到的幻象。看起來是在超出人見識範圍內的第三空間裏發生的事，但是，實際地在靈界有這樣的運作，在我們的心懷意念有這樣的運作。也正因爲靈界有這樣的運作，所以我們現實的情况裏面，也跟著有變動。
第四章．
1’ 此後我觀看，見天上有門開了（這是天上的奧秘）。我初次聽見好像吹號的聲音，對我（上帝的聲音像吹號）說：“你上到這裏來，我要將以後必成的事指示你。”
2’ 我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，（被聖靈感動，馬上看到寶座。你沒有被聖靈感動你看到的會是什麽？你看到地上的事、地上的問題、地上人貪愛的問題，這些天天影響你。當你眼睛開了，聖靈感動你了，你會看到寶座原來一直跟你同在）又有一位坐在寶座上。
3’ 看那坐著的，好像碧玉和紅寶石，又有虹圍著寶座（彩虹，代表著上帝的約），好像綠寶石。
4’ 寶座的周圍又有二十四個座位，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。（二十四個長老是誰啊，爲什麽是二十四呢？二十四代表舊約中以色列12個支派和新約12個使徒，這是完全數，是舊約、新約所有聖民的代表。
各位知道嗎？我們也列在其中的。我們在敬拜神的時候，在寶座前面，這二十四個長老就代表了我們，我們的生命在那裏。這是靈界的一個幻象了。）
5’ （這時，會發生什麽事呢？）有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。（七靈，就是完全的靈，完全的感動。這是人在崇拜時，人看到寶座時，那個刹那所發生的事）
6’ 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物（四個活物是什麽？是天使。天使是靈，上帝要形容天使，不能單單說他們是像什麽樣的動物。天使是有能力的，他們帶來神的美意），前後遍體都滿了眼睛。（這四個活物是充滿了眼睛的，所以，各位的一舉一動都顯現在天使的面前。你的心懷意念，應該要蒙恩的，你的一舉一動，都應該要蒙恩的。各位，這些天使都能够看得到。有些人是不管的，“我要怎樣就怎樣，只要人不看到就好。”請你別忘了，天使看到了，不但是公義的天使，墮落的天使也看到了。）
7’ 第一個活物像獅子（獅子的意思是威猛），第二個像牛犢（牛犢是有力量的，天使是有力量的。各位禱告當中，突然間你心裏的力量剛强起來，喜樂起來，剛才的憂愁離開，平安就來。這是牛犢的象徵意義），第三個臉面像人（各位不要認爲天使的工作是很神秘很玄的，其實是很正常的。就像人的樣子，很正常的作爲，一天一天在各位的生活現場裏面工作。有時候你旁邊的人，是上帝差遣的天使。有時候你旁邊的人，上帝借著他來愛你，借著他來保護你。有些人只有看“哦，這個死鬼，今天對我不好”，“這個死鬼太愛我了”，他們只看人，其實是天使在做工。），第四個像飛鷹。（天使的事工是超時空，很快的，像飛翔般快速。所以當各位一恢復神的應許、神的信心的時候，那個刹那，你的憂愁離開。你也不懂怎麽回事兒：“爲什麽我剛剛這麽憂愁，現在這麽喜樂啊？”各位參加完聚會後，會這麽喜樂。可見，天使做工是何等的快。）
8’ 四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛（眼睛是看的意思，天使們一直在觀看，然後按著神的旨意幫助聖民，扶持聖民，保護聖民）。他們晝夜不住地說：“聖哉，聖哉，聖哉，（三個聖哉是指贊美天父，贊美聖子，還有贊美聖靈）主神是昔在、今在、以後永在的全能者！”
- 《賽 6：1-8》
各位再看一個經文《以賽亞書》，第6章好嗎，這段經文也是以賽亞蒙召的信息。以賽亞在崇拜當中，他看見上帝的寶座時，他心靈的反應是怎麽樣的呢？各位留意經文裏是怎麽寫的。
在讀之前我先請問，你怎麽知道你的崇拜蒙恩了呢？你崇拜蒙恩，下面的生活會跟著蒙恩。剛才我們在一起唱詩歌是一種崇拜，大家都重視的主日崇拜是我們特別分別爲聖出來的，早上的定時禱告，是朝見神，也是一種個人崇拜，還有集體崇拜。
如果各位唱詩歌的時候沒有勁，想東想西，天使在旁看著很無奈啊：“犯罪啊，這樣怎麽做工啊？”天使是應該要緊張起來，要快點做工的，可有時候天使也實在是愛莫能助，而這一切，你的心靈是非常清楚地知道著。你心靈的反應會知道。你唱詩的時候，信心起來，喜樂起來，你的疲累離開，天使就做工了。
各位看第6章
1’ 當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮瞞聖殿。
2’ 其上有撒拉弗侍立（撒拉弗是天使的象徵），各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉（遮臉的意思是在說，天使是看不到的。所以各位不要整天想著能夢到天使，難得一次可能，如果你天天夢到天使，那很可能不是公義的天使。天使是遮住臉不讓你看的，看了後你會死的。），兩個翅膀遮脚（你看不到他的脚，他是迅速的），兩個翅膀飛翔。
3’ 彼此呼喊說：“聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，他的榮光充滿全地！”（天使是一直榮耀上帝，服從上帝的靈，全地都是。其實，我們現在的聚會當中也有天使的運行。）
4’ 因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了烟雲。（弟兄姐妹在禱告當中，真信而禱告、崇拜當中恢復信心的時候，聖殿裏充滿了烟雲。）
5’ 那時我說：“禍哉！我滅亡了！（各位看，這句話是很重要的。以賽亞在崇拜當中，他看到什麽？他看到了“我滅亡了”）（爲什麽“我滅亡”？）因爲我是嘴唇不潔的人，有住在嘴唇不潔的民中；又因我眼見大君王萬軍之耶和華。”
（這是什麽意思呢？當一個人崇拜當中遇見上帝時，他的心會是怎樣的呢？他的心是：“主啊，我是罪人。”就像彼得一看到主耶穌就說：“主啊，我是罪人，你離開我。”因爲主的榮光太大。甚至連先知以賽亞都覺得自己是污穢的，自己生來的，思想的，關注的，不是上帝的美意。有些人是一點都不覺得，崇拜時冷冰冰的，崇拜完了也只是覺得做完一個儀式罷了。這兩種人崇拜結束後，哪一個蒙上帝的憐憫？各位，問自己吧。
上帝喜歡的是什麽？內裏誠實，憂傷痛悔，對嗎？人的心裏面謙卑憂傷，知道自己不完全，上帝是喜歡這樣的心靈。所以，一個人在崇拜當中，看到自己的軟弱、無能，他知道自己需要上帝，那個刹那就是他在基督裏再次死再次復活了。
如果一個人就這樣冷冰冰的，麻木的做崇拜，那崇拜完了之後呢，他的光景會還是和以前一樣，甚至可能更糟糕。因爲他得不著上帝的憐憫。各位，要遇見上帝，要得他的憐憫啊。
崇拜完了之後，如果你有了確據：“因爲我的心給你了，我的孩子你會照顧，我的家庭，我的經濟你都會擔保的。主啊，都是你的，一切從你而來，都可以歸給你。”各位有這樣的心的話，那你的崇拜成功了。）
6’ 有一撒拉弗飛到我跟前，手裏拿著紅炭（紅炭代表耶穌基督），是用火剪從壇上取下來的，
7’ 將炭沾我的口，說：“看哪！這炭沾了你的嘴（主耶穌基督洗淨你了），你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。”
8’ 我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯爲我們去呢？”我說：“我在這裏，請差遣我！”（各位，從這節經文可以看出，崇拜成功的人過後會怎樣？會被差遣。差遣去哪裏呢？回家。崇拜成功的人會想：“回家我要好好地做一個丈夫，妻子，做一個兒女，祝福我的家人。”去公司的時候，不是因爲錢而去的，真的是要爲公司設立一個祭壇，爲公司禱告，拯救失喪的人。這就是被差遣的心。你崇拜成功，得到上帝的愛、應許、憐憫之後呢，你是自動會想回到你的現場去祝福人的。）
這些就是崇拜當中發生的事了。
3、 蒙恩的人先有蒙恩的崇拜
各位，聖經一直强調，蒙恩的人是先有蒙恩的崇拜。如果各位查看整本聖經的話，這是一脉貫通的原理。
* 亞伯
爲什麽亞伯能蒙神的喜悅？因爲他的崇拜成功。在崇拜當中，他獻流血的祭，拿著血來到神的面前，他知道自己的無能，自己的墮落，他是因這個血而稱義的。
而該隱呢，他什麽都做了，也不是他不誠實，他該拿來奉獻的都奉獻了，但是，却得不到神的喜悅。爲什麽？因爲他不懂得寶血，因爲沒有跟上帝一同死一同復活，死而復活沒有發生在他的心靈裏面。心靈沒有死而復活的時候，會怎樣呢？“罪撲在你的門前”！所以，該隱的心靈還是有罪帶來的控告，內疚，討厭，憤恨。到後來，他殺了亞伯。
這是崇拜成功和崇拜失敗帶來的完全不同的結果。
- 挪亞
各位來看挪亞，創世紀9章的時候諾亞從方舟一出來的那一刻，他得著了全世界。我們不要單單看，“哇，上帝說：‘我現在把全世界都賜給你，天上的鳥地上的活物全部賜給你。’”不是，他出來做的第一件事就是獻流血的祭。
聖經在表達什麽意思呢？挪亞出來的時候，他必定是看到了：“主啊，原來我是應該和這個世界一起滅亡的。但是，因爲蒙了你的憐憫，今天我才能够活著，我一家八口活著。”當他帶著這樣的心靈獻祭時，上帝把全世界給他了。
這是挪亞，也是在崇拜當中獻祭。
- 亞伯拉罕
亞伯拉罕是軟弱的人，他很軟弱啊，這個人整天講騙話，連自己的太太也不能保護。但是，亞伯拉罕是懂得做崇拜的。他無論去到哪裏，先築一座壇，呼求耶和華的名。
各位，有時候你軟弱，忽然間在家發脾氣，有時候又是悶悶不樂。但是你總是知道，去到公司，在那個地方先呼求主的名，無論做什麽，先呼求主的名，你知道“主與我同在”。上帝喜歡你！上帝喜歡這樣的生命！軟弱有時候是體質帶來的，但是呢，喜歡呼求神的名，喜歡得神的憐憫，喜歡想起神的話，這樣的人，上帝喜悅。
這就是亞伯拉罕。
你看，亞伯、挪亞、亞伯拉罕都是蒙恩的人，但各位不要流口水：“他們這麽好，這麽有信心。”不是。信心是從哪裏來？崇拜之後，時常聽到神的聲音，你才會有信心的。人生來就能信心嗎？不可能的。難道是我這個人做了牧師就有信心嗎？不是。做牧師的也要天天崇拜天天朝見主。如果做一個不朝見主的牧師，怎麽能有信心啊？變成血氣了。
- 使徒
各位看使徒們，主耶穌一復活之後，使徒們是趕著去傳福音嗎？不是。他們先在七日的頭一日，聚集在一起，然後做崇拜，紀念主耶穌留給他們的話，這樣五旬節才會來到的。是先崇拜的，不是先忙著要做什麽事，忙著要侍奉。
《徒13章》時，安提阿教會要差派宣教士。通常要差派宣教士是先想：派誰，有沒有錢，錢够不够，要去哪裏宣教……，其實，不是這些東西。他們五個人一起崇拜的時候，聖靈感動他們，把什麽都指明了：“你們分辨巴拿巴、保羅給我，做上帝的工作，宣教的工作。”那時候什麽都預備，什麽方向都指定了。那個時候，在崇拜的時候，聖靈的感動馬上會顯明。
崇拜之前你聽不到的，崇拜之前你不明白的，你糊塗的，你沒有辦法理解的。但當你進到崇拜，你來到上帝的寶座前，你看見上帝的榮耀後，你的意念死，你的計劃死。那個時候，你得著上帝的應許神的愛，神的旨意再次感動你的那個刹那，你的心靈是在跟上帝互動。
很多你不明白的，困惑的，會在那個時候忽然間想起來忽然間明白過來：“主啊，原來是這樣。”你明白了主的旨意後，死去自己的意念，跟從主。天使的工作會這樣一路追隨著你。
各位真的要明白崇拜裏的奧秘啊。
4、 如何區別崇拜是否成功
很多人是真的不把崇拜當真。一個人是不是崇拜成功，你一看都知道了。有些人崇拜成功之後，你看他會發現，真的，崇拜之後，他生命裏的計劃、想法、意念、生活，全部改。本來是很血氣的，有自己的一套做法想法的，全部換了，心靈也很平安，因爲看到聽到主的聲音了。得著平安的心懷意念後，會安然地做事。主的恩手一路隨著他。
有些人是崇拜之後沒有改變，和之前一樣。原先帶著滿滿的自己的動機、計劃來崇拜，聽了信息唱了歌，回去的時候，還是自己的意念，沒有改。心裏也總是有一個不平安，對上帝是不是支持他沒有確據，那這個時候呢，我們就會知道，他的崇拜失敗了。
這樣的崇拜你做久了之後，很奇妙的，因爲心靈和上帝沒有互動，神不向你講話。好像掃羅，上帝不向他講話，他聽不到神的聲音，久了之後，他自動會受到邪靈的暗示。
人活在這個地上，是沒有中間狀態的，既聽不到神也聽不到魔鬼的狀態是不可能的。你聽不到神就會多聽魔鬼、世界的聲音，你多聽神的聲音的時候，邪靈的聲音自然是聽不到。
人崇拜之前之後一樣，沒有改變，久了之後，心裏會有暗示來：“這個崇拜，做不做都沒有關係”。這樣的想法都會來。“教會去不去都沒有關係。”這是第一。
第二呢，就會想到：“反而我覺得，去教會更麻煩。家裏還有很多家務，留在家裏做更好。你看去教會浪費我很多時間，去了教會孩子也沒有人照顧，不去教會還好，去了就會和那個弟兄那個姐妹吵架，他講的那句話會傷到我，牧師講道也這麽差……。”這些奇怪的暗示都會來。以前你沒有這些想法的，但這種你崇拜做久了，你麻木之後，會有有這種暗示來。慢慢地，你變成無教會主義。
無教會主義的意思是“在家蒙恩也可以”，“在家聽信息也可以”，“教會不需要去，去教會帶來很多的麻煩，呆在家裏也可以。”
各位，以色列民以會幕、以聖殿、以崇拜中心的生活，這是上帝定的。如果一個人真的輕看輕視這方面的話，那我告訴各位，他的身、心、靈、生活、人際關係不得醫治。
崇拜是三位一體上帝和衆民一起互動的時刻。那時候人的心靈，因爲有旁邊的人一起唱詩，而特別得信心。你旁邊的人一起給你信心，你聚會完之後，你旁邊的人身上有神的作爲，你看到後你會得醫治，你看到的時候，很多不明白的地方你會明白過來，信心就産生。
牧師最近也真的是有點不太開心的事，很多人遲到啊。崇拜的時候，這個人走進來那個走出，一次兩次沒關係，但久了之後，大家會輕視崇拜，會覺得：“崇拜是10點半開始，那10點10個字到吧。”當你有這樣的心態時，你也習慣崇拜要來不來的時候，即便你來崇拜，第一你的心不預備，第二你崇拜時得不到也産生不了感動。好像上帝不跟你講話。
很奇妙的，這樣一個禮拜兩個禮拜三個禮拜，慢慢你會變得很煩：“牧師，聽你的信息會很煩啊。”這是靈裏面在受干擾。因爲你所做的，上帝不喜悅。這是聖靈的一種責備。
這樣可有可無的崇拜結束、回家之後，一切還是一樣，你的心靈不得醫治，你的樣子還是一樣，還是照樣駡孩子，照樣血氣，整個的作風做法，言行舉止還是一樣。
Part 2 以崇拜爲中心的生活
崇拜的重要性
各位真的要與神同行的話，先不要想這麽遠，最重要是，你的崇拜先做好。這是上帝的十誡命之一。
1） 十誡的意義 <第1-4條 我與神 > ——> < 第5-10條 我與人 >
各位，聖經裏面最重要的命令就是十誡。當然，最重要的是“愛神愛人”，但是爲了把愛神愛人最恰當地表達出來，上帝給出十誡。這十誡是整個以色列人、全體聖民都敬畏的。
請問，在十誡命裏，上帝說：“你們當紀念安息日，守住聖日。”是第幾條？是第4條。提到十誡，一般的弟兄姐妹的反應是：“哦，十誡命，‘除我以外不要有別神’，牧師，我沒有別神。‘除我以外不要雕刻別的偶像’我沒有，我沒有，當然不能雕刻。‘不要妄稱耶和華’，這個不能啊，這個是很嚴重的。”
可至于安息日，我看很多弟兄姐妹不能守。每兩三個月會不來一次，或者家裏一有些忙的事，或者不方便的狀况，或者心情波動，就會做取捨，很隨便地不來主日。其實也幷沒有什麽生死攸關的事，也不是什麽很基要的非做不可的，像要考試什麽的，是在你可以選擇的情况中，就會取捨，放弃來主日。
守安息日是十誡命中的其中一條。很多人對“不可殺人，不可犯奸淫”很敏感，“對，不可以，絕對不可以。”但是對守安息日却是這麽的輕忽。
我跟各位講過很多次，各位去旅行啊，儘量不要安排在主日。這不是律法，你不要做也可以，但是你問你自己的心靈，究竟是你周日多拿一天假日重要，還是上帝所說的安息日重要。
我們旅行通常會安排在禮拜四到禮拜天，兩天請假，兩天用周末。可你安排在星期三到星期六也是可以的嗎，全家人放鬆、愉快之後，星期六回來，主日做禮拜守安息日，全家朝見上帝，你會很平安。這不是律法，而是你敬畏的心帶來的。
這個心沒有，隨便安排旅行計劃，這邊跑那邊跑，不把禮拜天當一回事兒。這樣的話，不但是十誡命犯了，更重要的是，顯明你根本不知道十誡命的意義是什麽。
聖經不是講律法，聖經是强調精義的。十誡命的精義是什麽？第1-4條，是“我與神”的關係，“除了我以爲不可有別神”，“不可雕刻偶像”，“不可妄稱耶和華”，“守住聖日，安息日，在那天朝見我”。有了這4條，你才能够做到第5-10條的。“孝敬父母”，“不殺人不犯奸淫”，“不偷竊”，等等。這後6條是“我與人”的關係。
換句話說，安息日不看重的人，他與神之間的互動是軟弱的時候，他絕對不能影響人。
我甚至可以這樣說，安息日看輕的人，他在這個世界裏是奴僕。他去公司會成爲錢的奴僕，他回到家裏會成爲孩子的奴僕，無論去哪裏都是奴僕，他會天天擔憂。因爲，他跟神之間的互動軟弱。能從上帝那裏得能力的最重要的方法他看輕，所以問題不離開他，他的家也沒有一個站立點，沒有一個祭壇。
我們全家人，無論有什麽事，主日一定要回來，主日一定要上教會。沒有這個觀念的家，實際上是一半的脚是在世界，一半的脚在教會的。
我是告訴弟兄姐妹，特別是還沒有結婚的人，等你們以後有孩子了，無論怎樣辛苦，都絕對不要隨便取捨安息日。守安息日是你的心態。
我有時候生病也是要來，不是說我要守那個律法，而是我的心要來。當然，作爲牧師，即便是生病，無論怎樣還是要來帶領祭壇。講我的太太吧，丘芬她生病的話，就算我叫她留在家裏，她也會覺得家裏很悶，無論怎樣還是要來這裏，找個地方坐下，如果不在教會她會不舒服。
從人對待守安息日的態度你會知道，他在上帝面前，他前面的日子會不會平安。
今天牧師也順便教導大家，我是勸弟兄姐妹，如果可以的話，在崇拜當中，夫婦要坐在一起。比如旁邊的人軟弱了，像丈夫聽到一半困了要睡了，太太快點抓住他的手：“我們一起蒙恩！”這樣做。各位，你們必定會彼此相愛的。甚至你的婚姻有點問題，但你們兩個人坐在一起，一起領受耶和華上帝的光照，在崇拜當中，有聖靈的工作，兩個人的夫婦關係必定會好起來。
我是沒有辦法，因爲一直要站在講臺這裏，如果我是在下面的話，我一定會和師母坐在一起的。如果可以的話，各位改正一下。男女朋友間也可以試著這樣做，結婚之後是一定坐在一起，一起蒙恩，一起蒙受安息日的恩惠。這是夫婦醫治的一個很好的方法。
各位重視吧。如果你有隨便不守安息日的問題，今天就請决斷它。因爲安息日非常重要。上帝爲什麽要講寶座、七燈、七靈，講撒拉弗這些東西？難道是上帝無聊嗎？上帝一直把靈界裏的東西，把人眼看不到的東西講給我們聽，而且講得這麽清楚，是在告訴我們，崇拜是重要。而人却“管它什麽？”安息日是隨便處理，今天不方便就不來。可以想像，這樣的人跟上帝的心差了多遠。
各位今天就立定吧，今天就設立祭壇。
2） 聖徒生活的中心帶領法
安息日的另外一個重要性在于，它（安息日）是神定的聖徒生活的中心帶領法。
- 會幕 ——> 曠野
各位查看聖經會知道，上帝之所以把以色列人帶出埃及進到曠野後，第一件事就是叫摩西上西奈山領受十誡命、領受建會幕的吩咐，因爲以色列人馬上要走曠野。
曠野的道路是沒有路的，明天的路你不知道，下面的路你不知道。這就是我們今天聖徒活在地上的光景，明天是怎樣你不知道，明天你會遭遇什麽你不知道，但是，沒關係，有上帝的會幕在。
在曠野裏，以色列人按著會幕安營，按著會幕起行，一步一步走，一天的問題一天當，曠野的道路全部變成祝福的道路，供應的道路。上帝說：“走了四十年，你的鞋子沒有破，衣服沒有破，你要的吃的、喝的，無論什麽上帝都在曠野裏賜給你。”上帝强調，在最糟糕的情况裏，只要有會幕，只要你崇拜成功，什麽都成功。
常有人跟我說：“牧師，我的工作場所不好，我的家常常不好。” 我告訴你，問題不在于你的情况是遭還是好，是在于你的崇拜是成功還是失敗。
人在崇拜當中聽到一個感動後，下面的做法會完全不一樣。
比如說，各位聽到這個禮拜的主日信息後，你們會怎樣？真的崇拜成功的人，心裏會有一個感動：“哎呀，要謹慎哦，不要懶惰。” 然後會思想：“爲什麽我懶惰？因爲沒有异象，其實我現在做的工作是最重要的。爲什麽我這樣消極啊？”你會自然想起神的話。
當你真的聽見神的話，哪怕聽見一句的時候，馬上，這個曠野道路，原本很繁雜的道路，你可以過的。
人是要有會幕的。人的心靈被造的時候，上帝是要居住在心靈的至聖所裏面跟他講話。這是信徒生活的中心帶領法。
弟兄姐妹，絕對絕對不要把主日崇拜當作是無聊的事。可能有人會問：“哎，你這個禮拜天去哪裏？”“我去教會。”“你這個人哪，有沒有更悶的？”當人家都這樣笑我們的時候，各位絕對不要不好意思跟人家講去教會。滅亡的人在禮拜天是走烏節路的，當然，各位崇拜過後去走烏節路也不會滅亡。
曠野裏有蛇，曠野裏有仇敵，上帝叫我們以會幕爲中心，“你們這樣做，你們的道路平安”。看輕，然後又埋怨的人：“上帝你在做什麽？爲什麽叫我們天天走這個路，天天做這個敬拜，搞什麽？每個禮拜四次去聚會，搞什麽？”這樣埋怨摩西埋怨上帝的人最後結果是怎樣？他們真的倒閉在曠野裏。
“倒閉在曠野”的意思就是你死在這個世界裏了。你一生爲這個世界勞碌，勞碌完了就完了，雖然有些人有永生，死了會回天家，但在他還有肉身的時候，他不能克服這個地上一直給他的誘惑、引誘、煩惱、壓力、壓迫……，不能勝過這些。
各位真的想要在地上成功、得勝有餘的話，一定需要知道聖徒生活的中心帶領法。無論你要做什麽，要玩什麽，或者孩子補習什麽的，不要放在禮拜天。你這樣做的本身，我可以告訴你，無論你做什麽，都沒有果效。
我是叫素雲主日不要教鋼琴，人家都是禮拜天教鋼琴，我叫她主日不要教。你以教會爲中心，你跟弟兄姐妹們在一起，在那個時光裏，你得著更多。少賺一點錢沒有關係的。
當然有些人是沒有辦法，老闆真的要他上班的，那也儘量爭取：“等我參加完主日敬拜後再過去”，這樣做。當你的心態是這樣時，上帝必定會賞賜你。
3） 恢復 一個父、主、靈、异象、方法
上帝叫我們做崇拜的另一個重要性是什麽？叫信徒恢復“一個”。一個父一個主一個靈一個异象一個方法。
這“一個”是很重要的。我們基督徒和世界的人不一樣的地方就在這裏。
世界的人是怎樣？你有你的想法，我有我的想法，你有你的理想你的人生，我有我的理想我的人生。只有遇到“哎，你喜歡炒股票啊？我也喜歡炒股票。” 大家就在一起講炒股票的事。明白我的意思嗎？世界的人就是這樣的，以自己爲中心隨己意行，只有碰到可以有共同益處的事才會在一起。但是基督徒不是這樣的，基督徒是先“一個”。我們是有“一個”的，從一個父開始。
我跟JACKIE能够彼此相愛的根基是從“一個的父的愛”那裏來的，不是因爲他跟我年齡一樣，或者他是賣房地産的我也喜歡房地産，不是這些原因。是因爲一個父。他跟我不一樣，他是馬來西亞人，我是新加坡人，但是，我們有同樣一個父。
我在教會長大的二十多年的過程中，看到很可悲的事就是，很多在教會裏面曾經熱心過，熱心愛主、侍奉過的弟兄姐妹們，長大之後進入社會工作後，當他們再次在教會見面時，完全不講上帝，完全不講主的恩典。講的是，“你現在賺多少”，“你現在做什麽工”，“哇，你這個有前途哦”……，當然，這些東西我們偶爾講也可以，我的意思是他們的關心、中心點全部在這個上。
我曾經在一個學生會裏，那裏人人都很殷勤。在像這樣的團契裏，大家有一樣的興趣，有很多的節目和教會活動，很喜歡搞這個搞那個。可我要問了，我們做了這些活動後，十年之後又怎樣？我們長大，讀了大學，做工，在社會裏面有了孩子之後，人之間的關係雖然還是朋友，但是，却變得沒有上帝。
這個證明，當初兩個人能够在一起這樣得好，只是因爲有一些節目，有一些活動，有一些同樣的興趣愛好，或者“你喜歡侍奉這個，我也喜歡侍奉這個”。他們是因爲這些而在一起的，幷不是因爲有一個父有一個异象有一個方法。
我是真的有一些朋友，基督徒朋友哦，他們每次找我，我知道肯定是無事不登三寶殿。他們找我是因爲他們的問題。“志山啊，想問你一下，你有三個孩子，我也是有孩子哦，我的孩子很多問題，你可以跟我講什麽嗎？我家裏也有問題，經濟也有問題……。”我就大概跟他們講一點上帝的教導。
我觀察他，看到當我講上帝的時候，他不是很有興趣，但是講到方法的時候他是很有興趣。講怎樣管理家裏的錢財，怎樣教孩子，這個很有興趣。果然，不出我意料之外，教完他，他回去之後，那個問題看上去慢慢解决了，他就不再找我了，沒有事後就跟我沒有關係了。等遲一點我又收到他電話時，我知道肯定他是有問題才會來找我的。
我跟玟鋼的關係，我跟志明的關係，我跟惠君的關係是這樣的嗎？我跟大家的關係是這樣的嗎？各位想想看，我們是甚至什麽都不一樣，但是都能成爲一樣。爲什麽？是因爲“一父一主一靈一個异象一個方法”先。不是什麽活動，什麽興趣，什麽世界的什麽，也不是因爲傳福音，你喜歡傳福音我喜歡傳福音……。
我們都是要跟從主，一父一主一靈，一個异象一個方法，一個命運。我們的命運已經在一起了，從這裏開始，神的愛賜下，神的恩典賜下，神的道路，福音的門賜下給我們。
說實話，沒有真正做崇拜的人，或者崇拜失敗的人，不會得到這樣的關心點。
雖然我們教會小，但我也相信，我死的那天，大家會爲我哭的，一定會全部參加我的葬禮，然後歡歡喜喜送我回天家。有些人一生做大事，可死了之後，沒有半個人來送行，連自己的孩子都不懂跑去哪裏。
各位，這個世界是反合性的，在地上你能够得到一生永遠的知己，是在于這個。除了這個以外，什麽都是短暫的。
4） 在地上分別爲聖
一父一主一靈恢復了之後，信徒得到了能力，才能够在這個地上分別爲聖，分別爲聖是種能力。在這個地上，你要得勝之前，你一定要分別出來。要先“我死主活”恢復。
各位想想看，在我們這麽忙的人生裏，爲什麽上帝還是叫我們早上禱告，晚上禱告，星期天主日來守住聖日？如果不是這麽重要的事，上帝不會放在誡命裏面。因爲，人活在地上，是一直要聽到神的聲音。
雖然你懂“我是萬福之源，神與我同在，我所在的地方就是聖地，我所去的公司有上帝的計劃。”雖然你懂，但是你要繼續聽到，然後有確據知道“我是蒙福的，不是得福的”。
一般人一去到公司就是要得福，一看到人就是要得人的稱贊，得名譽，但我是蒙受祝福的，我是赤身而來，赤身回去的。我在這個地上，蒙神揀選，蒙神使用。
各位要分別爲聖。
5） 影響7個現場
人是要一直帶著這個心靈，才能有權柄，影響7個現場，影響他的7日。
我上個禮拜講崇拜的意義是什麽。崇拜的意義不是叫你主日來教會呆3個小時，上帝更關注崇拜過後的你，你回家，你在公司，你跟人群在一起，你爲著這個時代怎麽禱告……，上帝繼續關注這些。上帝關注星期一到星期六的你。你崇拜過後，你能不能幸福美滿，天天得永遠的基業，這是上帝的關注。
很多人對崇拜的概念是錯的。崇拜，難道就是上帝讓我們坐下來起來、坐下來起來，唱歌，神的話就會來？不是。在崇拜當中，聖靈不斷向我們發射祂的聲音，發射祂的美意，告訴我們下面該怎麽做。
當代教會當代信徒的問題是：第一，主日不看重。主日聽的信息很快就會忘記。如果我星期一問：“你們還記得主日講什麽？”一般都會回答：“不懂。”現在我們講到《箴言》，比較吸引人，所以大家大概會懂，會有映象，但一般上，我看弟兄姐妹到了星期二就已經全部忘光了。
第二個問題是，周間當中，不繼續確認主日聽到的信息，這樣的話你忘記是當然的，因爲你還要上班，還有做家庭的事，但是你一定要中間，比如說小組的時候，繼續要確認主日信息。思考這個禮拜，主借著主日信息跟我講什麽，在禱告當中繼續想起。這也是我把主日信息打出來給大家的理由了。
第三個問題是，傳講信息的人，是用一些道理來講，一些講道學這樣講。可上帝講的信息是什麽樣的信息？是神的應許，加上弟兄姐妹的時間表，他們的情况，是一個集合的信息。
換句話說，講道的人，是講出神給聖徒們不變的應許，然後再看每一個弟兄姐妹他們的情况，他們的時間表，看他們的家庭裏、公司裏、孩子身上發生了什麽事，用應許的角度來看，之後才能傳講出來神的話來。
不是忽然間講什麽大道理，過了一會兒又講一個大道理。大家聽了之後，只是懂一個知識。你這樣懂了又有什麽用？懂了之後你做不到的，因爲跟你現在發生的事沒有相關。慢慢地，主日崇拜聽信息就會變成一個形式活動。必定你後面的7個現場、7日裏，不是被崇拜來帶領的。
這，已經違反了上帝起初的原意。
難道上帝叫你們來，是叫你們坐下起來，唱歌然後聽信息，阿們，回家？難道上帝是喜歡做這個，看你們這樣很爽？上帝是上帝啊，祂是我們的父，祂要的是我們得勝有餘。
我是很實際的，我是覺得如果我們的信仰生活沒有實際化真實化，人家做就基督徒2-3年之後必定會想：“我在這裏搞什麽？”人一定會有這個疑問的。
你的智慧沒有增加，你的喜樂沒有增加，你處事待人的眼光能力沒有增加，幹嘛要崇拜？所以主日一定要得著能力來影響其餘的現場。
崇拜中必要發生的事
上面我們講了崇拜的重要性，告訴大家不要輕看，不要隨便來隨便不來這樣。那好，大家知道了，我非要以崇拜爲中心不可了，因爲，那是十誡命的祝福，愛神愛人，這是上帝給聖民的中心生活法，然後能够恢復一父一主一靈，能够分別爲聖，得著那個能力在現場得勝。
我們現在來集中明白，在崇拜中，上帝叫我們恢復什麽。
1） 遇見神
各位認爲崇拜當中最重要恢復的是什麽？首先是遇見神。
我知道“遇見神”這個字大家聽過很多次了，我現在請大家好好思想。
遇見神是什麽？各位一定要分辨，遇見神不是遇見神所給你的錢、給你的健康，給你的順利，不是。我們很多信徒遇見的是這方面的東西。所以呢，來崇拜5年、10年，你的喜樂還是在這些地方。你喜樂的是，看到有一些情况改變後，比如我的孩子好起來，你才會喜樂的。當然，這也是要喜樂的，主既然做了，幫你找到工作，那是要感謝主的。但是，遇見神不是講這個，這是你遇見神的結果。
你些不求也是會加給你的，神要的是你在崇拜當中要遇見祂本身。神是有位格，是一位具體的對象。如果你只有遇見神給你的錢，那你遇見的是什麽神？你遇見的是錢了。而神叫我們遇見祂自己。
- 永遠
神是自有永有的。各位遇見到的是永遠的神。
你在遇見永遠的神的時候，你的心靈馬上會不受短暫的影響。你知道：我的生命是有永遠的，有永遠的方向、永遠的目的、永遠的基業。我今天做工帶領家庭是爲了永遠，要得一個基業。所以，當你遇見永遠的神後，馬上，短暫的事情不影響你。
- 慈愛
神是慈愛的，儘管你一直唉哼，可遇見神後，一刹那間你看什麽都是愛了。一刹那間，你遇到的失敗也是愛，你遇到的困惑也是愛。你明白：“主啊，你借著這樣的問題來考驗我，試驗我，爲的是你要使用我。”
馬上，你的靈換了，你的靈會變成這樣。
- 公義
你遇見什麽樣的神？公義的神。
當你遇見公義的神的時候，你是馬上會討厭罪的。雖然罪會引誘我們，但當你在崇拜當中遇見神時，你會自然地說：“主啊，我要丟弃那個罪。”當你的心裏是有這樣的反應時，你是遇見了公義的神了。
有時候，我一講完道之後呢，就知道，你們在崇拜裏有沒有得釋放，我已經知道這篇道打動了誰，我想你們自己心裏也知道的，但這不是要控告大家。
你遇不見神，也不是因爲你不蒙恩，而是你崇拜前的預備心不够，對崇拜的整個認識也不够，心被很多繁雜的思慮愁煩，所以信息聽了一個小時整個情况還是一樣。
- 豐盛
你還會遇見豐盛的神。
以前的你是：“主啊，只有一千塊，怎麽活呢？”當你遇見了豐盛的神之後你是：“主啊，感謝你，還有一千塊。還有一千塊啊，主！可以買很多東西，感謝你！”這就是我們說的遇見。
可能你的情况還是一樣，但是，你遇到神後整個看法完全不一樣了。這個叫遇見。
神是肉眼看不見的，像朱志山這個人你是看得到的，哦，遇見牧師了，牧師長的是怎樣的。但是，你不是只有看我的外表嗎，你跟我溝通的時候，我的性格，我跟你講的每一句話，打動你的心，明瞭你的心，指示你，你要遇見的是這個完整的朱志山。
上帝也是這樣，只是上帝是看不到的，因爲上帝不能用人的方法出現，不然人就總是會關注祂的樣子祂的樣貌。上帝要人關注祂的位格。所以，我們在崇拜當中，是要遇見神的位格神的屬性。
當你遇見了神，你會發現，你現有的情况，不需要改變，在那個地方有神的慈愛，有神的公義，神的豐盛。當你這樣遇見的時候，有如《賽 6章》那裏寫得那樣，以賽亞看到天開了。有如《啓 4:1-5》約翰看到天開了。
聖經中記載很多聖民，像以西結以賽亞什麽的，他們都看到天開了。可我却從來沒有看到過天開啊，難道聖經真是在講這裏有一片雲這樣開起來嗎？是講你的心靈那個刹那間，看到了掌權的，永恒、慈愛、公義、豐盛，永遠到永遠的上帝，那個刹那就是天開了。
2） 加百列天使 得神的美意
天開了的時候，你看見了祂的信實祂的話語祂的靈，祂那絕對不變的感動，同時會發生什麽事情呢？
我們都知道天使長有兩個，其中一個是加百列，他是負責帶好信息的。說“我報給你們大喜的事”的那位天使就是他了。當但以理很痛苦的時候，對但以理說：“大蒙眷愛的但以理啊，上帝聽到你的禱告，差我來了。”的天使也是他了。
換句話說，你崇拜之前，你遇見神之前，你從來沒有想過的好消息，這個天使會帶給你。他把好消息帶來，叫你得神的美意。那個刹那你聽到、明白後，你抓住永恒的上帝、慈愛的上帝、公義的上帝來看你的情况時，你又想起、你又明白的那個美意，就是加百列天使長他帶來的。
各位絕對絕對不要小看這點啊。我常說，上帝的工作是自有永有的，是無限的。上帝要今天開紅海就今天開紅海，要今天下雨就今天下雨，要今天不下雨就不下雨，但是你要能看得到神的工作。看到本身是神迹。各位知道嗎？
我常說，開紅海的神迹是小的神迹，那什麽是大的神迹呢？開紅海對上帝來說是很容易的，祂創造了宇宙萬有嗎，就算祂要海在地面在天空都可以的。但是呢，當摩西跟上帝交通時，他知道了主的美意，主要這樣的帶領以色列，他得著這個心，得著這個信心也得著這個美意來舉起仗時，這是不得了的事。
各位要問，爲什麽上帝要跟他（摩西）講？因爲他是時常享受這個交通的，他是時常遇見神的，時常抓住永恒的、慈愛的、公義的、以色列的上帝，全能者，來呼求他禱告他。所以在最基要的時候，上帝讓他知道祂的計劃。
各位要問，爲什麽保羅總是看得到？他進到監獄，唱一個詩歌，天使就來，地就震動，看守他的獄卒原來是上帝要拯救的，結果全家都信主。爲什麽呢？因爲保羅時常在崇拜當中遇見神，才會在實際的情况裏知道主要成就的事。各位要享受這方面的看見。
很多時候呢，你不喜樂，幷不是因爲你的情况不好，乃是你根本沒有看到你沒有聽到。各位有時候真的是太忙了，但還是看一下吧。
我早上起來，崇拜不成功真的不行啊。我是做牧師的人，要講屬靈的信息。我不是要講道理，我講的信息又不是在網上這裏抓一點那裏抓一點拼凑起來，然後到這裏來講36課。不能這樣講的，屬靈信息一定要用生命來講的。我的每個見證，聽起來一樣，但是重講的時候又不一樣。
今天早上起來做崇拜（崇拜也是個人的禱告）時，我從窗口看出去，都是黃色的花，很美（我們新加坡沒有四季，但是有一個季節全部開黃色的花），今天早上又下著雨，真是很浪漫。看的時候真是感嘆：“哎呀，那些花是主爲我造的，就在我的家樓下，讓我可以看見。”
我又看整座城市：“哎呀，上帝是給我最美的家啊！”每次看報紙我都看到人家是天天駡政府，這個物價這麽高，什麽什麽，這個買房子什麽什麽的，可我的心是何等的感恩。對不起，我知道有些人在爲買房子的事情頭疼。OK，換個主題。我每次開我的車子時，覺得我的車是最好的。
我是在03年結婚的，我買這個家的時候，我媽媽一直駡我:“你這個人哦，買東西沒有看過。太陽是從西邊照過來，你看你的家具會全部被太陽曬壞。“她每次講這些話時，我心裏面是想：“你看吧，看你以後喜歡不喜歡我的家。”
我曾說過嗎，我是晚上3點4點睡，早上10點起來。如果我的家在東邊的話，太陽會曬到我，所以買西邊的。每次放烟花的時候，我家在西邊，所以全部都看得到。我的家樓下，這麽小的地方，有3個咖啡店，1個飯店，四個集中，我的家就在中間。
我的女兒上學走一分鐘就到學校，我的太太上班開車1分鐘到（其實不知道爲什麽她要開車），哇，我真的覺得我的家是伊甸園，我是全部的中心點。不知道我的電話是怎麽被泄露出去的，很多人問我：“先生，我們有很多人要買你的房子，請問你們賣不賣？”“哦，對不起，不賣。”有時候他們引誘我：“先生，很多人要出高價買你們的房子，你們要不要賣啊？”“你不用再打來了，我是不會賣的。”
我講這些，是想告訴你們，爲什麽很多時候你不滿足？其實幷不是你不够。我跟各位說，你們很多人有的，你們現在玩的，去享受的，用的，其實牧師是不如你們的。講真的，如果你用物質的眼光來看的話，講真的，你們銀行裏有的，跟我銀行裏有的，你們要靠我這樣的信心來生活的話，你們會很著急的。你們不會在那個刹那滿足的，但是我可以滿足。
關鍵是你要遇見神，祂是豐盛的。祂讓你現在看見你什麽都有的，讓你現在幸福。
3） 願意順服的心 = 天使長米迦勒
當神的美意來的時候，很奇妙的，人同時願意順服。這就是能力。
上帝，無論你說什麽，我願意順服；上帝，你給我什麽，我願意滿足，甚至看爲最好的。這就是天使長米迦勒他帶來的能力。哪裏的能力？你心裏的能力。
以色列人出戰的時候，他們不是靠兵器，靠策略靠什麽諸葛亮的戰術，不是。耶和華說今天你從這邊打，明天你從那邊打，另一天說，你不要動，讓他們打你，他們打你的時候，你再打。所有的戰爭都是要靠聽從神的美意來打的，在這方面，以色列人的心裏有確據：“這是耶和華給我們的戰爭，叫我們得勝的。”所以他們有能力。每一場戰爭都是他們用心裏的力量打的，所以他們能够戰勝，他們一個能够打一百個，打一千個，這是很奇妙的事啊。
我看過一部電影叫《斯巴達三百壯士》，以一敵百是可以的。真的很威猛的勇士，一個人打上千個人也是可以的。以色列的聖民們打迦南地的時候，就是這樣打的。這是神迹，看不到的天使，會在人的心靈裏做工。米迦勒天使長叫敵人懼怕，叫以色列人剛强，所以他們能打勝。這真是奇妙。
爲什麽你的老闆會賞識你？各位，需要他們（天使長們）的工作。他（加百列）告訴你的老闆：“這個TV哦，特別的殷勤啊，你知道嗎？昨天你有沒有看到他加班？”天使給他這樣的感動，他就想：“實在是這樣啊，這次不得不給他加薪。”
各位聽這個是聽得流口水，但前提是你一定要像上面幾點講的那樣，遇見神。
當加百列對瑪利亞說：“你要懷孕生子。”瑪利亞是困惑了：“哎呀，怎麽可能，我連婚都還沒有結啊，我是童女怎麽能够懷孕生子？”“上帝已經揀選你了，瑪利亞。你要做萬人之主的母親。”最後瑪利亞說：“我是主的使女，情願按著主計劃成就在我的身上吧。”
她的心就過了這一關，歡喜快樂地接受她還沒有結婚就懷孕的事實，幷自發地寫了一首歌：“我的心尊主爲大，我的靈以上帝我的救主爲樂。”
要知道在那個時候，這是很危險事，在人看來這是犯奸淫嗎，有誰會相信你是童女懷孕，聖靈感孕生子？她安然接受那個使命，在馬槽裏生子。這都是天使的作爲。
我是發現，我們當代教會關于“順服”的信息是講錯了，很多教會是很喜歡講：“你們順服、順服。”一直要勸信徒：“你們順服，順服好，順服好，你順服了後上帝會賞賜你。”然後一直要勸信徒順服。
順服不是這樣的。
順服是一個人明白了上帝的旨意後，知道沒有比這更好的，當他被聖靈光照的時候，看到了神的愛，明白神要祝福他，心裏面是歡喜快樂地接受，那時候不順服才怪，不奉獻才怪。
各位知道嗎，你之所以不能做有些東西，是因爲我們的靈一直沒有遇見神。你在金錢上沒有遇見主，你在孩子的問題上沒有遇見主，在那個地方你自己的意念是很强的，你不能放的。你帶著你無能的思想，你把你的問題帶到神面前吧。上帝怕的就是你不帶到神的面前。
無論你遇到怎樣的問題，你願意帶到主的面前，你尋求祂的美意，祂是公義慈愛的，在那個地方，你是願意要順服主的，然後你尋求他，上帝必定要向你顯明的。有一天你會發現，你的無能會像鎖鏈一樣脫去，順服的心順服的喜樂會臨到你。而這就是我們崇拜當中發生的事情。
我在星期二的門徒培訓時說，當你願意專心愛主順服主的時候，那個刹那你是馬上能够剛强壯膽的，人對你什麽評論你都不會受傷的。我很多時候就是這樣啊，有時候跟人在一起，有人際關係的問題時，要解釋這解釋那，這是很麻煩的事，那就專心愛主吧。你愛你的主你的上帝吧，上帝是必定會爲你伸冤，這是絕對的。
- 崇拜必要成功的條件
現在我們要一起思想一個很重要的事情，如果想要崇拜成功的話，要有哪些條件，需要有哪些具體的程序。
1） 預備： 7天的感恩，懇求的禱告題目，願意順服的心
各位，從現在開始，真的不要隨便做崇拜，要知道，這是很慎重的事，主日崇拜時天使、神的靈都在，神的寶座都在的。
- 7天的感恩
主日崇拜要成功的話，第一要怎樣？要預備7天的感恩。
你必定要思想一下，從上個禮拜天到現在的這7天裏，上帝在你身上做了什麽，上帝要問的是這個。“OK，你要來感謝我，你要來贊美我，那我要知道你有沒有看到我在你身上的愛和作爲了，又看到多少，還是什麽都沒有看到。”
我們的上帝也是很實際的，你說你感謝我，那我問你，我在你身上做了什麽，值得你這麽感謝？上帝要問這個問題。這不是要考大家，爲了是叫大家真心啊。你說聚會前要預備心，沒有錯，但上帝是要叫大家真心預備。
- 懇求的禱告題目
好，7天的感恩你預備了，接下來必定是懇求的禱告題目也要帶來。
實在的，你在你父的面前要正直。“父，我真的有這方面的問題影響我，我有這個困惑，孩子也好，事業也好，我真的有問題。父，你是全能的，雖然這可能是小事，但你是顧念我的。”帶著你的禱告來崇拜。
- 願意順服的心
有些人是：“OK，我帶著感恩來，我帶著禱告題目來。那上帝啊，現在你給我成就吧。”這樣的話，你是把上帝變成你的秘書了，“你要做哦，上帝。”不是！同時你要帶著什麽？你來崇拜的時候，要帶著願意順服的心。
各位，崇拜前預備這3樣東西。首先預備你的感恩，實際地承認祂的作爲，認定祂的愛。第二，主啊，我的困惑我的無能我的無可奈何，你都知道。我來不是要你爲我成就這個，而是要知道你的美意是什麽。你告訴我。最重要是，我是預備著要順服你而來的。各位，這樣的心就是死而復活的獻流血的祭的心靈啊。上帝喜歡。
我們剛才講的第二大點就是流血的祭，各位想想看，你要遇見的是神，不是遇見給你錢，給你成功給你順利的“神”。你遇見這位神後，像亞伯拉罕那樣在祂面前俯伏，這就是流血的祭，就是你死主活。整本聖經講的就是“你死主活”。
爲了要預備這些，你想要帶著這樣的生命來到上帝的面前的話呢，那你星期六晚上就要開始預備了。很多人在星期六晚上是閑散的心情，看周六晚間劇場，周末不眠夜，玩啊，看電視啊，用這種心情過，然後另一天早上起來兩眼朦朧睡不醒的樣子。這樣的話，預備的心會來嗎？
弟兄姐妹，如果各位真的要預備這個心的話，從星期六晚上開始節制，你要衝啊，玩啊，跟家庭在一起啦，那種什麽大買特買，做這種事情，放在星期天崇拜完後去做。我們教會把禱告會放在5點，多少有這方面的考量的，禱告會完了後，跟同工們一起吃一點飯，回到家9點，然後安靜一下就睡覺。
星期六晚上你預備得不好，第二天早上來崇拜會失去很多恩典。趕著、睡遲、累啦、孩子吵鬧啊、脾氣不好，你會受很多無謂的攻擊。魔鬼撒旦是特別阻擋信徒過主日的。甚至有些人是吵著架來教會的，因爲早上起來累嗎、煩嗎。但讓我覺得奇怪的是，我們崇拜是早上10點半開始，可如果平時上班8點需要起來的話，大家不會累，崇拜10點半起來就會很累哦，奇怪哦，所以我也搞不清楚，這個是什麽情况，果然是邪靈的工作。所以主日真的是要預備的。
你預備得好，到了後坐下來，安靜你的心靈。有的人可能認爲，前面是紋鋼麗雯帶領，幾隻小猫，我不用來。各位錯了，前面崇拜的儀式是把你帶入那個高峰，帶入那個聖靈的感動。如果你中間才來，崇拜開始了要講道的時候你來，我絕對保證你，那個講道你領受不到50%。也因爲遲到嗎，有些人就“誒，這邊讓一下，那邊讓一下”，整個氣氛就被影響。他自己受影響，也影響旁邊的人。
各位，乾脆，十點半開始的崇拜，你起碼十點四個字來，預備著。這樣才會蒙受完整的祝福啊。
有些人在崇拜當中是起來又出去，起來又出去，當然我們教會裏面有一些精神不太好的人，他們沒有辦法可以集中，牧師可以理解。老人家要上厠所，牧師也可以理解。但是，各位是沒有問題的人嗎，這樣起來出去的不太好。各位要預備，其實是要預備好每一樣東西。
當然，有時候呢，我知道我的講道是長了一點，各位當中一次起來的話，牧師不是這樣小氣的人，我的强調各位聽得懂嗎？我的意思是，有的人是因爲很煩啊，聽不進去，這邊出去看看主日學，那邊走走喝一杯水，……，做這樣的崇拜的話，那各位乾脆在家做崇拜算了。
當然我再講一次，每個人的時間表不一樣，就算是這樣，牧師還是能够忍受的。我現在講的意思是爲大家好不是爲我，你們無論怎樣起來，我都是照常講道的。
2） 贊美：7天的感恩，思想神的作爲/應許
你預備好了心來做崇拜，首先就是贊美。
贊美也是一樣，7天的感恩你帶著，思想神的作爲，神的應許，一邊思想一邊唱。隨著歌詞要想起神的愛神的扶持，“主啊，這是我蒙愛的時刻”，“我走過很坎坷的人生的時候，主怎麽來保護我。”你是想著這些來唱的。
如果只是死板地，按著字眼這樣唱的話，請問各位，天使會動工嗎？要知道，天使是看你的心靈做工的。
所以，各位唱詩歌不要關注別人，心裏仰望主，贊美主，唱給主聽，你和上帝間的很多故事都想起來，那你自己的很多痛苦都交給主。上帝喜歡這個，上帝喜歡交感，上帝是爸爸，是天父。“孩子來，跟爸爸講幾句話，唱一首歌給爸爸聽。”爸爸要的是那種交感。
我是要帶領崇拜的，因爲等一下要講道，我緊張嗎，所以我唱詩的時候是很集中在那個歌詞上的，集中跟上帝交通。各位知道嗎，我是一直這樣做才能够聖靈充滿的。如果我很緊張的話，就孫我要講道，這個話都不出來，感動不來。講道不是演講，演講誰都會，講道是一場靈站，要趕出弟兄姐妹身上不信的鬼。
3） 領禱
贊美之後，是領禱，每次崇拜，我們都安排執事做領禱。對有些弟兄姐妹來講，這是最好睡覺的時間啊，但是我告訴大家，這段時間非常重要。
執事上來禱告，紀念神的應許神的作爲，他們講的同時，各位同聲同心借著他的禱告來跟上帝交感，然後講阿門、回應，“是的，主。”，“但願主成就”。每個弟兄姐妹都要這樣做。
只有領禱的在上面一個人這樣禱告的話，有時候我甚至感覺他好像在念經似的，還好他站在牧師的旁邊，我就集中他的禱告，跟他同感一靈。
當然，預備的人也是很重要。領禱的人也不是要講漂亮的話，但是起碼要預備，因爲是要代表衆人禱告，所以上帝在教會裏整個的作爲和應許要紀念，再說些代禱的事項，上個禮拜上帝給我們的信息，這個禮拜上帝給我們的信息，再次確認。這些都是領禱的環節中要做的。
4） 傳講信息
接下來呢，是傳講信息。
這個部分是整個崇拜的最高峰，也是我們教會敬拜的高峰。我知道，一個半小時（最近是一個小時40分）是有點長了。但是，這個是高峰。
信息傳講的時候，是天使做工最强烈的時候，也是魔鬼阻擋最强烈的時刻。所以，對有些人來講，是大大蒙恩的，太棒了！而對有些人來講則是安眠藥，或者在聽信息的時候得到很多的暗示，會想：“恩，牧師在講哪一個人哦？”“對對對，牧師可能在講那個弟兄。”論斷就來了。
聽信息要聽的應該是聽自己，自己要禱告，自己要恢復。牧師也沒有指責哪個人，大家每個人自己領受，每個人自己在上帝面前蒙恩。不要受到暗示。
有些人在聽道的時候流泪，牧師也看在眼裏。好像他聽懂了信息，聖靈光照他了，有些捆鎖他的也鬆開了。如果你聽信息的時候是這樣的話，那恭喜你，崇拜過後你絕對會歡喜快樂的。
在聽信息當中，有時候真的聽到“是，是我的問題。”這時你要知道，主的話不是控告我們聖民的，主的話是成聖我們、光照我們、洗淨我們的，無論怎樣扎心、刺耳的信息，你願意謙卑：“主，這是你跟我講的話，上帝啊，我願意謙卑。”你這樣接受的那個刹那，你得自由了。
5） 回應（奉獻）1/10 + 感恩（$） ==> 時光、精力、關係、恩賜
聽完信息後呢，必定要回應。信徒的回應，其實就是奉獻了。關于奉獻我不要再教導了，因爲這個已經講過了，奉獻是各位的十一，加上各位的感恩。
錢呢，代表你一切的時光，這也是奉獻的意義所在。講到錢，就很實際，我們福音工作當然需要錢。可爲什麽上帝要選擇錢來叫我們回報呢？上帝把地上全部的價值放在地上的一樣物質上，叫大家領受了神的話之後把錢拿出來。
這個代表：主啊，我的時光是屬你的，我的精力是屬你的，我的一切是屬你的，我的關係網，我今天能有這樣蒙恩的家庭，全部都屬你的，我的孩子是屬你的，我的恩賜是屬你的，我的全部是屬你的 ，都是屬主的。從主所賜，被主所用的。
錢是一個象徵，代表你回應主的心。
神的話說，不可空手進我的聖殿。所以，奉獻是你領受了主恩之後，你的回應。每個人做的時候，主說，不是向教會做的不是像牧師做的，是向主做的。
很多時候我會這樣，在傳講信息的時候，我很蒙恩、我很喜樂，身上帶著的一些困擾憂傷的鬼離開我了，原本要奉獻這個數目的，蒙恩之後又加上。有時候我是這樣做的，當場受聖靈的感動後再多一點奉獻。當然，之前是已經預備了。各位，上帝不要你來到現場才預備，星期六或者禮拜天早上你預備好了，然後你當場得感動做，回應主。
有些教會是要把奉獻環節放在前面，我不是很喜歡這樣。最開始牧師先講一些信息，接著叫大家先奉獻，然後才講道。我不喜歡這樣。我是覺得，信息傳講先，神的話傳遞先，大家領受之後再奉獻。有些人是覺得信息講得太長了，就提前回家，但是呢，我是不管那這些的，他們要回就回吧。
有些牧師是擔心人家回家後就不奉獻了，所以把奉獻放在前面做，我真的看過有這樣的教會啊。我覺他連信息都沒有領受，沒有蒙恩，叫他奉獻沒有意思，想回家就回吧。
奉獻呢，不是你被要求來做的，乃是你看到能够奉獻是祝福，所以才奉獻的。各位要有這樣的靈來領受奉獻，這樣的奉獻才會給你帶來恩典。我是心裏面這樣想的，甚至你不需要奉獻，你來這邊領受就好了。
真的在這個信息裏蒙恩，會看到主恩主愛的人，用心靈誠實回應主做奉獻的，上帝喜悅。
6） 主禱
主禱就是最後的祝福，“但願天父上帝聖靈的感動和恩惠常與你們教會同在從今時直到永遠”，大家同心合一的領受、阿門。
前面幾個步驟裏你跟上帝立的約，在崇拜當中你聽到很多神的聲音，你全部領受，你用阿門來接受。這個刹那是非常重要的，而有些人却是這個時候跑回家了。
7） 肢體交通
主禱結束後，崇拜還沒有完。上面是儀式，儀式結束後，同等重要的是肢體的交通。使徒信經裏說的“我信聖而公之教會，我信聖徒相通。”這個叫聖徒相通。
大家知道爲什麽我們教會崇拜完了之後有吃的嗎？很多教會是不提供的，我跟弟兄姐妹們說，這個不要緊，教會出，沒有關係。我們教會就是很重視在一起的團契生活。大家在一起擘餅（這是一種擘餅），一起交流一起吃的時光中呢，聖靈會有感動臨到我們。
在交通當中，有人看到弟兄姐妹身上神的作爲。有的人事業有問題，在交通當中，別人給他介紹工作。有的人有孩子問題，在交通當中，發現別人也有同樣的問題，大家在交流中得到技巧。
在聖徒交通當中，聖靈是光照、發射祂的感動的，很多弟兄姐妹聽到見證、得到安慰、得到牧養、得到醫治，就是在這個時刻。當然咯，前面幾步沒有做，直接在這個部分出現那是該被打屁股咯。
我們教會是沒有這種人，以前我的教會有這樣的人，前面崇拜不來，只有來吃飯哦。還有一些人呢，做完前面的就結束了，“我不喜歡教會的人，在這裏受傷。”就回家的也有。如果你沒有這部分呢，你會失去很多恩典的。
8） 維持平時現場生活，
上面的崇拜結束了之後呢，各位要回到平時的生活現場裏了。在生活裏，時常想起神的話，維持整個禮拜的現場生活。
弟兄姐妹，如果你在崇拜中真的這樣遇見了神，真的死而復活，你是這樣做崇拜的話，我絕對保證你，這一個禮拜必定你出也蒙福入也蒙福，甚至有一些苦難、挑戰來你也能够勝過的。
總結
各位，絕對不要小看崇拜，崇拜是非常重要的事。
上帝叫我們每個禮拜，一年52次反復做一樣事情，絕對有祂的目的的，上帝不是這麽悶的上帝。要不是因爲有靈界的因素，上帝知道有魔鬼有天使的做工，才不會叫信徒做呢。就像以色列人一去到曠野，馬上要有會幕，然後聖徒才能知道要幾時安營幾時起行。
最後，我講一個見證，每當講到崇拜時，我都要講這個見證的。
在曆世歷代裏，在崇拜方面給我們最好見證的，是一位弟兄，他的名字叫埃裏克·利迪爾。他是蘇格蘭人，父母是宣教士，1902年出生在中國的天津出生，他是白人，生來有快跑的天賦上，中國人稱他爲“奧運之君”，他的別號是“蘇格蘭飛人”。
1924年，他被國家選去參加巴黎奧運會，這是何等大的事啊，他是的專長是跑100米，他的記錄好像在30年裏沒有人能破。派他參賽時，國家對他說：“你必定要把百米金牌拿回來”，因爲當時美國是這方面的强項，只有他能够勝過了。
到了巴黎後，沒想到預賽定在了禮拜天。他一看到是禮拜天，考慮都沒有考慮，他說：“我的父母一直教導我要守主日，我的一生從來沒有錯過主日，所以這個預賽我就不參加了。”要知道，不參加預賽就意味著自動退出了。很多人就來勸他，甚至國家的總理也來，可他不管。
人家一開始還以爲他開玩笑，後來真的他就當掉了。甚至他在那個主日，到巴黎的一個教會去分享。去巴黎的時候，他是全國的英雄。可因爲他在預賽環節，因爲這樣的理由退出時，每個人都把他當作賣國賊，甚至猜一定是美國收買他了，一夜之間從英雄變成了狗熊。但是他不管。這是他的心志：“我是信徒，在我的一生裏面，沒有比主日更重要，這是朝見上帝的時候。”這是他的執著。
他做了主日回來後，奧運主席就對他說：“我們現在還剩下有兩百米，你要不要跑？”
兩百米他是從來沒有跑過的，要知道，跑一百米和跑兩百米是完全兩回事兒。你是跑一百米的人，要去跑兩百米的話，跑完了前一百米，下面的一百米你一定是氣喘吁吁、不能跑的。各位當中有賽跑的人就會知道。你跑一百就是一百，跑兩百的就是兩百，四百就是四百。
他說，既然只有剩下這個項目，那就參加吧，這個是主給我的。他被選拔上了，預賽的時候還是美國勝，美國還是很强。他說：“我從來沒有跑過兩百米，我只懂1百米，所以我的方法就是靠聖靈的方法，前面100米是用全部的力量跑，力氣用完也沒有關係，另外一百米就靠上帝，上帝給我多少力量我就跑了。”結果呢，他不但是拿了冠軍，還拉開第二名7米多，幷且破了世界紀錄。
在那個刹那，全國的叛徒忽然間又變成全國的英雄。大家就知道，這個人真是敬畏神的。這真是神迹中的神迹。兩百米他就這樣地跑下來了。後來他得了蘇格蘭飛人的稱號，中國也稱他是奧運之君，他的故事一直留傳到了今日。
後來他放弃賽跑事業，去做宣教士了。他講過一句很重要的話，《撒上2:30》 上帝說，尊敬我的，我必重看他。這句話是真的。
各位設想一下，如果你在奧運現場的話，你會這樣做嗎？很多人現在連主日要不要工作也還在想東想西不能取捨。蒙恩的人會蒙恩，是絕對有理由的，這點我跟各位再確認一次。
爲什麽會有這樣偉大的事發生在這樣的人身上呢？絕對不是偶然，他是這樣看地重主日，知道“我一生的祝福是借著主日而來，我的一生無論是名譽還是什麽，是借著主日而來。”他的教練說，艾瑞克是他唯一看過的，完全沒有虛榮的人，這個人贏了就是贏了，就這樣了。
各位觀察一下那些賽跑的人、打球的人吧，很驕傲的。你看那些足球健將，進了一顆球，好像全世界都是他的一樣。那些奧斯卡的獲獎者更是驕傲得不得了的，因爲他們得到一個衆人的稱贊。而他，知道一切是從上帝而來的，人家跟他在一起時，感覺到他根本沒有驕傲。果然不錯，神用他。
我說過，成功的人很多 ，但是成功能不驕傲的，能因耶和華而成功不驕傲的，其實很少，幾乎沒有。
今天聚會結束的時候呢，我叫大家自己立志，然後也叫你的孩子立志，一生不要再隨便看輕主日了。阿門？
願主祝福大家。