序論

1、      開始前的話

主真的是活在我們裏面，這不單單是一個觀念，更重要的，是我們怎麽用到我們裏面主耶穌的權柄。

上個禮拜我講到我們主耶穌基督祂是上帝的奧秘。爲什麽這麽說呢？因爲祂把人的肉眼不能看見的上帝完完全全地顯明出來。祂也把一個福音人完整的榜樣活出來。我們看了主耶穌之後才明白，上帝是誰，上帝是怎樣，上帝又是怎麽透過我的生命來做工。

人是這樣的，看到和沒有看到，對事物的認識程度是不一樣的。我們看到耶穌基督後就知道，我們的神不像异教徒所拜的大伯敗公、關公的樣子，也不是一套人間理論，不像人信的一些道理、理論、哲學什麽的。如果主耶穌基督沒有活生生地把上帝顯明出來，各位現在信的上帝是自己的上帝。

當以色列人還沒有建殿，沒有在寶殿裏獻寶血的祭、紀念神，也沒有聽到神的聲音時，他們不能明白上帝。總是把耶和華上帝當作一個金牛犢，似乎是能給人豐盛的，給人爽快的，給人玩樂的，但實際這個偶像是沒有能力的、沒有節制的、沒有聖潔的、沒有公義的、沒有慈愛的。所以說，主耶穌祂的顯明是很重要的。

因爲我們是處在耶穌降生2千年之後的現在，所以我們已經都懂主耶穌祂是把那位慈愛公義的上帝顯明了出來。但是很多時候我發現，我們只是知道而已，實際地對神的認識、明白，還不是很完全的。

最完全的上帝的啓示是什麽？是道成肉身。

神的話活在一個肉身裏，能够動，能够講話，能够接觸人，做一般的人會做的。祂在有限的時光，有限的肉身裏，活出完整的上帝的榮耀、恩典、真理，這叫道成肉身。

這是我們上個禮拜的信息，基督耶穌祂把上帝的奧秘全部顯明出來，各位要認識。

2、      權柄 = 理性（知道）+ 相信

信仰是從理性開始的，你不認識的話，你信的、你活出來的、你得的感動，全都不是聖靈的感動。理性要先懂，怎樣的上帝，怎樣借著我活。

但現在呢，我要講超出理性的事了，今天要講到權柄。

1） 權柄

權柄本身是超出人的理性的。

趕鬼是你的理性可以瞭解的嗎？人的心靈忽然間很憂悶，可當神的話進來，人爲他禱告的時候，那種憂悶、懼怕變成了安然、自由。這些都是超出理性的東西，對嗎？這個世界的人不懂聖靈，他們會把這個當作啊Q精神，或者是精神上的寄托。

現在很多人都得精神病，醫學是勁量要明白這個病的成因，可至今爲止，沒有一個理論能解釋清楚精神病是怎麽來的，因爲這是跟人的靈有關係的疾病。

權柄怎麽彰顯出來是很重要的。

弟兄姐妹們絕對不能把對神的話的瞭解留在一個理性範疇。我知道各位懂“基督是神的兒子，祂活在我裏面”，但更重要的是，神的兒子的權柄現在怎麽透過你心所想的、你口所講的、你身所行的，彰顯出來。各位要學這個，學不到，就會變得死死板板守規條。

很多人會分析神的美意、查驗神的美意，也有很多人會講什麽是神的美意，可我却感覺到很多弟兄姐妹口裏能講但却沒有能力。因爲神的美意是有權柄的。

當你知道神的美意後，按著那個美意活出來，在家裏彼此相愛，愛太太，教育孩子，上班，接觸人，按著美意一步一步做。主怎麽感動你，你怎麽行。

當你這樣做的時候，奇妙的事情會發生。黑暗勢力被趕出去，天國會降臨。家裏面常常吵鬧的聲音停止，孩子的很多野性離開，經濟缺乏的門會停止，反而主的供應能看得到，讀書時的智慧也會來。你會感嘆，真是奇妙，哪裏來的權柄可以這樣？

可現在呢，我們很多人是知道神有一個美意了，可知道之後，你心裏的狀態還是一樣，你旁邊的人際關係還是一樣，你天天去上班的地方一樣……。雖然知道神有美意，但自己的生活沒有感覺到不一樣，沒有看到神的作爲，沒有感受到天使天軍動工，那絕對是不對的，那不是主耶穌基督所賜給我們的。

主耶穌基督傳道的時候，人的憂愁被趕出去，在那個地方天國降臨；瘸腿的、癱瘓的人得醫治，有些人得憂慮症的得醫治。很多人遇見耶穌就得到希望，好像撒該這樣的人，放弃他以前騙來的錢，只想要愛人愛神，你看，這樣的生命都會出來。各位，這個只是理論嗎？是有理性就能够做到的嗎？不是，是權柄帶來的。如果你不明白基督的權柄，你不能理解這些事是怎麽發生的。

權柄帶來的果效是能够看得到的，能够享用得到的。聖經上的話雖然看上去是文字，需要理性上的學習，但一旦被彰顯出來，神的話就有一個大能大力。

2） 理性的瞭解 + 相信 成就出大能大力

怎麽才能有大能大力？

權柄好像是一個理性範疇的東西，好像是能被人理解的。可是，儘管你知道了神的話、權柄的意思，這就能够成爲你心裏的力量嗎？

 “知道”是有層次的，很多人的“知道”真的只是知道了，其實他從來不知道，因爲他知道的從來沒有帶來生活上實際地變化。基督的權柄，除了理性懂之後，想要彰顯出大能大力的話，需要有一個很重要的條件。誰可以告訴我？大家可以想一下牧師講道的時候爲什麽會有權柄？因爲相信！

各位想想看，雖然你現在知道了一些神的美意，但它從來沒有帶給你的心靈、你的家庭任何改變，爲什麽呢？因爲你沒有相信。

你真的相信耶穌基督在我裏面，我有尊貴的身份——神兒女的身份，你真信的時候，馬上，你身上有些自卑會挪開。

從那個時候起，好像不覺得自己比別人差；從那個時候起，你會把自己的條件全部看爲獨特，你的生命會活起來。這些都是你單單理性懂的時候不會發生的事，是你懂加上你相信的時候，心裏的大能大力會運行起來。

各位要一一確認，現在我講的每一句話都是靈，各位好好聽，然後確認。

你知道的加上你相信的，會帶來大能大力。

當你相信，上帝給了我們四大福音化的約和應許——個人、家庭、地區、世界福音化，你開始有一個分別爲聖的心。你跟這個世界的人不會一樣，他們追求這個世界的玩樂、享受，你却因爲有分別爲聖的心，所以去的地方不一樣，接觸的人不一樣，你的關心，你的興趣都會和他們不一樣了。

因著你的關心、興趣、你做的事、接觸的人不一樣，重要的事繼續會發生的。我曾跟大家提過我的見證。在大學讀書的時候，我只是一個普通的學生，成績也馬馬虎虎，B啦C啦都有的。可我跟人家有一點不同，就是當我聽到這個福音的時候，我相信了。

我相信的時候，雖然我的成績還是這麽普通，可我不再看它，只有看主叫我讀的中國政治、東南亞政治、新加坡政治、美國政治。一邊讀的時候，一邊禱告：“主啊，這是福音告訴我的，這些地方是主要借著我得著的，主你借著我要把福音傳到這些地方的。”我心裏就會這樣想。這也不是野心，就是信的時候會很單純地這樣想的，我的眼睛是這樣打開了。

那個時候讀書也還是讀，是爲了福音的緣故大概地去認識，帶著這樣的心來面對考試進考場。現在，事情真的發生了。如今我們網站聽我信息最多的就是這些地方的。我曾經這樣禱告過，真信過的，如今真的發生了。

那時候很多人在體育場踢球啦、打球啦、運動啦、跳舞啦，大學裏面什麽活動都有，他們的活動很豐富的，而相比之下我們所做的是很悶的，可我們却是真信神的話來做的。我每天上學下學，每個禮拜在大學裏帶領一個小組，只有跟玟鋼、惠君、志明這幾個人在一起，如今這些人全部成爲這個教會重要的人，成爲跟我一起爲這個時代禱告的人。

我們所做的事看上去好像很單調，每個星期都一樣，找一個課堂，翻開聖經，唱一點詩歌，分享一點話。可後來發現，我當時做的，一直延伸到今日了。如今，那些人曾經做的東西已經沒有功效了，他們只有在這個社會裏天天忙著賺錢而已。

神的話是真實的。

各位，不要看情况、靠感覺，這樣判斷神的話是看不到神話語的大能大力的。當你真信的時候，你自然會按你所信的行，繼續這樣做，繼續這樣參加聚會，繼續這樣帶領家庭，有一天，明顯的證據出現。

神的話不是一個理論，基督的權柄是在你相信的時候，才用得出來。

3） 相關經文

* 《馬可福音 1:21-28》

我們看一下《馬克福音》第1章，來瞭解一下主耶穌基督的權柄是從哪裏來的。那時，他馬上就要開始講道了，其實周圍的人已經發現這個人不一樣。

21’ 到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。

22’ 衆人很稀奇他的教訓，（爲什麽會稀奇？這時他還沒有行出神迹，耶穌也是長相普通，大家都知道他是馬利亞的孩子，木匠一個。當然，他可能在教會是很熱心侍奉的，我們的主當然是熱心的侍奉神的，就這樣在一個安息日的時候，人請他上來講幾句話，可能他是教會的執事還是什麽，可當他起來教訓人的時候呢，衆人就很稀奇他的教訓）

因爲他教訓他們，正想有權柄的人，不像文士。

（當時他們講道是這樣的，每個禮拜不同的人上來讀一個經文然後傳講一些神的話。文士就好像是現在的牧師，文士的教導是每個禮拜死死板板地講理論，講十誡命，告訴大家該做甚麽不改做什麽。這個道理誰不懂？可是大家的問題總是不走，大家的罪總是不能放，總是有幽門的心靈。就在這樣狀况下，忽然間，主耶穌出來講道了。各位可以想想看當時的情景，祂講道的時候，每個人的眼睛忽然間被祂的話吸引了。大家都稀奇，是什麽東西來的？其實是他全然相信後帶來的聖靈的大能大力。祂的講道不像文士。）

23’ 同在會堂裏，有一個惡人被污鬼附著。（污鬼浮現出來了，污鬼在聖靈的光照下浮現出來了。當神的話是借由相信者來傳講時，聖靈的大能大力流露出來。）他喊叫說：“

24’ 拿撒勒人耶穌，我們與你有什麽相干？你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。”（鬼認得出耶穌。這個鬼在他身上很久了，文士教導的時候從來沒有發生過這種現象，但是主耶穌講道的時候呢，它就浮出來。很多有權柄的人傳講神的話的時候，各位一聽就很扎心，有一些罪能馬上悔改，或者有一些苦毒能馬上放掉。）

25’ 耶穌責備他說：“不要做聲，從這人身上出來吧！”

26’ 污鬼叫那人抽了一陣風，（鬼總是這樣的，那個人要抽一陣風）大聲喊叫（鬼最後的掙扎），就出來了。

27’ （那時，衆人更驚奇了）衆人都驚訝，以致彼此對問說：“這是什麽事？是個新道理啊！（大家覺得，這是從來沒有發生過的事），他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。

28’ 耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。

這段經文裏，各位能感覺到權柄嗎？應該會感覺得到的。

我到中國大陸傳講神的話時，他們一直說，朱老師講的我們也懂，但是總是不一樣，不懂爲什麽，我們講不出那個味道。這就是各位要學習的地方了。神的話是有系統有確據的，當你相信後宣布、傳講的時候，聖靈的能力會出來。我們跟孩子、丈夫、太太、肢體講話的時候，都要用出這個權柄，各位學習吧。

* 《腓立比書 2:5-11》

各位再看一下《腓立比書》，繼續瞭解主耶穌權柄的根源在哪裏。《腓立比書》第二章，

5’ 你們當以基督耶穌的心爲心。

（原來這個權柄是從主耶穌的心發出的。相信，是‘信——心’，你所信的，在你的心裏面成爲了確據、喜樂，那就是權柄了。我們要想有權柄的話，我們要以主耶穌的心爲心。）

6’ 他本有神的形象，不以自己與神同等爲强奪的，

7’ 反倒虛己，取了奴僕的形象，成爲人的樣式。

8’ 既有了人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至于死，且死在十字架上。

（主耶穌是神，但祂却是完全聽從父。各位，聽從父的心靈是最有權柄的。這個世界的人講到權柄的時候，他們的標準是什麽？你有口才，你會講話，你懂很多的道理……。我告訴各位，當你的心靈聽從父時，隨時隨地的智慧會給你，隨時隨地的能力，能够影響人的影響力上帝都會給你。很奇妙的。）

9’ 所以神將他升爲至高，又賜給他那超乎萬民之上的名，

10’ 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，

11’ 無不口稱耶穌基督爲主，使榮耀歸于父神。

我們可以看出，主耶穌的權柄從哪裏來？死而復活後得到的。我們的信仰的特別之處是，你願意死，上帝却把你舉起。這個世界的權柄是什麽？要活！要證明自己！要有力量！要有學問！這算是權柄。兩個標準完全相反。這個世界是靠自我激勵、積極思想，然後讓大家覺得他很有權柄，其實人全部被欺騙了。

各位看到一個人，覺得他很有權柄，他很有口才，講話頭頭是道，你馬上會被他吸引過去的，但他所講的那個道理是真理嗎？不一定。當你還不懂聖經、基督的奧秘時，你絕對不能分辨出來，你很容易被那些似是而非的道理暫時吸引過去的。

Part2 基督權柄的顯現

1.     有罪的，神的榮耀權柄不彰顯

我們先明白，有罪的地方，神的榮耀神的權柄不彰顯。這是我們都懂的，可爲什麽呢？

1）罪：撒旦《約一 3:8》= 肉體（世界）

因爲罪跟撒旦有關係。撒旦是誰？剛才我講到，權柄是你相信的時候來。撒旦剛好相反，它是不信的靈，它是罪，是一個犯罪的靈。《約一 3:8》說，它是起初犯罪的。所以，凡犯罪的、有罪的、在原罪的、有罪性的，全部屬它。

對有罪的人，它是絕對有權柄控告的。萬民都在罪底下，所以萬民都在它的控告底下。被控告的人，被控告之後就會無能力，也就是沒有權柄。

如果你沒有辦法從那個罪出來，你的心靈是隨時能被它控告的，它能够玩弄你的良心的。如果你沒有一個絕對稱義的奧秘的話，你不能勝過它，它是罪的主。一切罪是有魔鬼撒旦開始的，它是首先犯罪的。

各位會發現，有罪的人必定會進入肉體。肉體的意思就是世界，人會爲了世界來活。人不能勝過撒旦，肉體怎麽能勝過靈？它是靈。世界怎麽能勝過它的主人？你用世界的方法、道德、哲學、成功學、積極思想，都不能勝過撒旦的。只有基督的權柄能够勝過它的權勢。

《太12:15-27》講得很清楚，主耶穌說，一國相爭怎麽能够站立？撒旦若趕出撒旦，撒旦的國怎麽能够站立？撒旦的攻擊是很有系統的，他們有一個重點，就是單單要抵擋神。任何的道理，任何的學問、方法、神迹异能，只要能够叫人的眼光、意念、思想，不要在主的話裏，不要在耶穌基督的根基之上，它什麽方法都可以用的。這是魔鬼工作的原理。

這個世界的人對權柄的認識是不正確的。爲什麽世界的人不能用到上帝的權柄？因爲他們不懂這個屬靈道理，他們不知道有撒旦。

比如現在日本地震很嚴重，死很多人，最近十個宗教的人聚在一起爲日本禱告祈福。基督教也去了。我昨天是看到電視裏有十多個藝人出來，鼓勵他們，給他們積極，給他們一個生存力JAPAN BE STRONG！這些都是出自人肉身的同情，人的善意、善德，人的博愛。

可如果你懂得撒旦的話，不會這樣十個宗派聚在一起禱告的，連彼此的信念都不一樣，有什麽好禱告的？那我們要不要爲日本禱告啊？要！重點是禱告什麽？我們要爲那邊的教會禱告，爲福音能够傳到那裏禱告，爲人能够走到盡頭謙卑地來到上帝面前禱告。爲這些禱告。當人轉向上帝的救恩時，上帝實際的幫助會很奇妙地馬上到來。

爲什麽很多人在教會這麽久，也受了洗，可還不能分辨什麽叫神爲、人爲。人爲是從哪裏來的？人爲是因爲不明白肉體、不明白世界的運作，不明白根本問題，因此，神爲不來。

人爲的人，看到一些有同情心，有博愛心，有道德，有積極思想，叫人能够生存下去，叫人能够活得好，能够造福人群的東西，馬上會接受，認爲這就是真理。這絕對不是真理！但它們却有一個吸引力，裏面有很人性的東西，人是先被它吸引進去了。一旦你被吸引後，馬上你是以“人爲”爲中心，這和聖經的原則相違背。

聖經不是講人爲中心的，聖經是講上帝爲中心的。

爲什麽人在罪性裏行善，在世界裏靠肉體行義，神的權柄不來？反而是魔鬼撒旦的勢力是越發猖狂起來。這個時代很多人是相信自己的，相信積極思想的能力，日本人的意志力就是很强的。但實際是行不通的，神的能力絕對不是這樣出來，你一定要先恢復耶穌基督的權柄。

我是先要拆毀我們思想中錯誤的東西，才能繼續講下去。

如果各位現在還在羡慕世界的愛情，像羅密歐與茱莉亞般的愛情，你怎麽能够享受到神所賜的愛情？一定會覺得神所賜的是很悶的，和我所需要的男女之間的愛沒什麽關係，上帝却總是叫我們追求天國的東西。這樣的話，你不會明白那種在天國裏面，在樂園裏面，上帝賜給亞當夏娃間最純真的愛情。都因爲你的意念是在以人爲中心。

基督信仰是一個反合理性，耶穌把我們生來就認爲是對的、好的的標準全部拆毀，然後再重新建造。祂告訴我們什麽是真正的意義，什麽是真正的信服，什麽是真正的神爲的方法，讓我們全部明白過來。

2）追求：肉體的情欲，眼目的情欲，今生的誇耀

人落在這種光景的時候，無論他在地上多麽偉大多麽有地位，他還在罪性裏時，他追求的必定是肉體的情欲。

各位不要認爲肉體的情欲只是指性方面的罪。肉體的情欲是指你按著肉體反應。你按著肉體却不按著神的美意去同情人，這也是一種肉體。按著肉體做，不按神的意思來做，這叫肉體的情欲。雖然我教孩子好好做人好好讀書，但是却沒有教他往著天國走，這叫肉體的情欲。

除了肉體的情欲，人還有眼目的情欲，夏娃就是因爲看到樹上的果子好做食物（眼目的情欲）而進一步犯罪的。有的人會覺得：“這有什麽錯啊，上帝我只是想知道善惡，想要能够分辨嗎，有什麽錯？”無論你自己怎麽想，不按著神所定的、神所吩咐的來做，就是錯。

我們還有很多今生的誇耀。在地上，我們很想得人的稱贊，喜歡得人的認同。好像人不認同自己時會生氣人、自尊心會受傷，這些都是今生的誇耀。

可誇耀誰呢？誇耀人，誇耀你自己！你要你自己好！好像剛才我說的藝人們所做的事情，其實他們在誇耀人性，誇耀人的博愛。

各位看的時候，要懂得用屬靈原理來判斷。當然他們的出發點是要做一件好事，也要做一個好人，但內心裏，很深層次的目的是爲了誇耀人性的東西。連牧師自己有一點要誇耀自己的時候，馬上就知道，那不是主的美意。

《約一 2:17》說，這世界和其上的情欲都要過去。這世界裏肉體的情欲、眼目的情欲、今生的誇耀，它們不屬上帝的。《約一 2:15》說，人若愛世界，愛父的心就不在他裏面。

人的靈，人的主要動機，人的心懷意念裏面，充斥著肉體的情欲、眼目的情欲、今生的誇耀這些東西。

若你真想要知道如何神爲，想知道神的權柄怎麽彰顯，你要先明白人的問題。你在罪裏，在世界墮落的意念裏，無論你怎麽轉，都轉不出來，基督的權柄不能被彰顯出來。

3）結局：死、滅亡、咒詛、爭鬥、疾病

罪的結局是死，罪的結局是滅亡，罪的結局是咒詛，罪的結局爭鬥。

卡爾.馬克思提出的階級鬥爭論，說出這個世界到處是鬥爭。有錢的人和沒有錢的人要鬥爭。肥的人和瘦的人也是要爭鬥，瘦的人贏了，整個世界就以瘦爲美，每個人都要瘦，可在唐朝的時候是以胖爲美的。住私房的跟住洋房的要爭鬥。支持反對黨的，和支持執政黨的爭鬥。有時候人妒忌別人太好，不喜歡他贏，就支持另外一個。其實，都是有自己的利益，爲了自己好，才爭鬥的。

這樣活著的人，必定有很多問題，有身體的疾病，心靈的疾病。如果人的開始、過程、結局都是這樣趨向滅亡的話，那請問要死的人、受咒詛的人，知道將來會死，也沒有永生的確據的人，明天會發生什麽事都不知道的人，現在有什麽權柄誇耀自己？得意地說：“我有權柄，我能够造福人群、改變世界”？他有什麽權柄講這句話？各位好好想吧。

聖經說，只有今天暫時活著的人誇耀自己有什麽、懂什麽，打算明天要做什麽，他是愚蠢的。因爲他的結局是死亡，是咒詛。神說，世人啊，你們要考慮你們的結局你們才打算嗎。你們有沒有考慮過你們的結局之後才來過今天的日子呢？你的結局是要往哪裏去呢？今天你怎麽想怎麽判斷怎麽决定和你的結局有沒有關係呢？聖經的話總是叫沉睡的人、臨死的人活起來。

爲什麽人不能有基督的權柄？是因爲這些問題，現在我就是要把這些問題講清楚。

剛才我說，權柄是什麽？是你相信的時候有權柄。而這些問題其實是在不信的狀態裏。有罪的就是不信的。人還在罪裏面，怎麽能够明白、享受、經歷到上帝的權柄？

這個世界的人是要活的，但是認識上帝的人是願意死的。要活的人是會死，爲主而死的人是會活的。主耶穌一直這樣講這樣的話，不容易聽懂。但有一天各位會真的明白，原來當我願意死、願意順服的時候，我活了。這是奧秘。

2.     神的權柄必借耶穌基督才彰顯

神的權柄必定要借著耶穌基督，也惟有通過耶穌基督，才能彰顯。耶穌基督不是單單讓你上天堂得永生而已，現在各位教導孩子、管理金錢、帶領家庭、人際相處需要用到的權柄都是要通過耶穌基督來得的。

1） 無罪的權柄：罪債還清 = 打破魔鬼的頭《賽 53:5》《弗 2:16》《約一 3:8》《羅 8:1》

我們先來思想，主耶穌來到地上，祂的任務中的任務是什麽？

各位知道，上帝所愛的人身上，已經有了罪。上帝是公義的，有罪的人怎麽能去到公義的天國？要去公義的天國前，人欠下的罪債是一定要先還上。十字架不單單是只講愛而已，十字架講的是公義所帶來的愛。人的生命有罪，必定要還罪債。可是，如何還？誰要還？上帝替我們還。

不要單單認爲上帝赦免我，我上天堂很好。這樣的話，公義的上帝不能審判墮落的天使。有罪的人，他們身上的原罪、罪性，一生要犯的，將來要犯的，他的子孫生出來後要犯的，所有産生的罪債。一定要有一個人還。

《賽 53:5》說，因祂爲我們的過犯受害，爲我們的罪孽壓傷，我們才有平安，我們才有自由。

罪還在的話，你怎麽能有平安？你的平安是假的。實際上你還是怕的。很多的怕死，怕咒詛，怕承擔後果。但現在，有人還那罪債。這是靈界的奧秘。各位知道嗎，有時候你的心靈不能完全得自由是跟你靈裏面還有被控告的地方，跟你不懂得抓住耶穌基督有關係的。

《弗 2:16》說，神的兒子死在十字架上滅掉了冤仇，還清罪債的時候，神跟人才能和好，離開神的人才能回到神面前。

《約一 3:8》告訴我們，一切的罪是從魔鬼來的。人子出現後，祂要被釘在十字架上滅掉冤仇，才能除滅魔鬼撒旦的作爲。

你看，權柄不能彰顯的問題是因爲“罪”，因爲“撒旦”，因爲“肉體”，因爲我們“離開神只有追求世界的”。只有罪債還清，才能够打破魔鬼的頭。

罪債還清後，神的子民被拯救了，上帝也絕對有資格審判魔鬼，它必定要去地獄，地獄是屬它和追隨它的墮落天使。這是上帝的方法。這是屬靈的原理。

當你跟上帝爲敵的時候，你怎麽能够用到上帝的權柄？不可能嗎。你跟上帝爲敵你就屬敵人的陣營啊。你要用到神的權柄之前，你的罪債就必定先要還清。

《羅 8:1》第一句話就說，在耶穌基督裏的再也沒有定罪了。沒有定罪了！聖經每次講到權柄都跟罪很有關係。罪不解决，人怎麽有權柄呢？各位一定要懂這個道理。我們信主之後還是會軟弱會犯罪的，怎麽看待罪是很重要，怎麽抓住恩典、除去罪、洗淨罪是很重要。現在各位一直沒有權柄傳講神的話，都是因爲心裏面有受控告的事情。

無罪帶來權柄。如果一個人能够在上帝面前稱義，耶和華不算他爲有罪，這個人就是有福的，他是真的有權柄的人。各位動不動就被控告，一跟人吵架之後心裏面就軟弱，大家一定要懂如何解决這個問題。

做牧師的人，這邊家裏跟配偶吵架，那邊要帶領聚會，這個時候真的是很辛苦的。有時候我們也做錯事講錯話，那個時刻不要被它影響。懂得怎麽抓住基督耶穌的寶血來恢復是很重要的。

所以說，耶穌基督來，受洗是爲了要還清罪債，且用無罪的身份來還。

2） 身份所彰顯的權柄 《約 1:12》

另外一個耶穌基督祂特別彰顯出來的權柄，是身份所擁有的權柄。

什麽是身份所擁有的權柄？就是主借著《約 1:12》告訴我們的：凡接待他的，就是信他名的人，跟他一同死一同復活的，神賜給他們權柄做神的兒女。

神的兒女的身份本身就帶有權柄。

如果你是一個君王的兒子的話，你不需要加上任何條件，不需要帶上王冠穿上朝服你才有權柄，你的身份本身就是從娘胎裏帶出來的，對嗎？你生來就擁有權柄。

身份的權柄各位要懂得掌握。神的兒女所帶來的權柄，是不需要加上任何條件，你就可以用到的。關鍵是，你知道不知道你的身份，你有沒有確據你是王的兒子，還有你有沒有使用出權柄，你懂不懂如何使用。

我們很多時候幷沒有使用這個權柄，我們把自己困在自卑裏，墮落裏，甚至連上帝聽不聽我的禱告都沒有確據，那樣子你是沒有辦法用出權柄的。

魔鬼知道有些地方是它不能勝過的，但有一些通道它可以繼續留在那裏欺騙人（具體我們會在第三大點講到魔鬼撒旦的戰術時詳細講解，它欺騙人的通道各位要除掉）。

3） 與耶穌基督坐在寶座右邊

耶穌基督得勝了一切，現在祂已經升天，而我們的身份讓我們有資格與耶穌基督一同坐在寶座右邊。我們看一下《馬可福音》，來明白這個屬靈信息。

《馬可福音》是特別强調信心的，我們要正確地認識信心。各位看16章。

14’ 後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，（你們不信，怎麽趕鬼啊？）心裏剛硬，因爲他們不信那些在他復活以後看見他的人。

15’ 他又對他們說（不管他們信不信，主再次跟他們講。各位不要‘誒呀，我不信，我不信……’。你不信的時候你多聽道，自然會信，信道從聽道而來。如果你沒有辦法禱告的話，你拿著信息放在耳朵邊聽，留心主耶穌要跟你說什麽。）：“你們往普天下去，傳福音給萬民聽。（不管你們信不信，傳福音給萬民聽就是了。）

16’ 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。（傳福音的時候你會發現，信的人，身上的咒詛離開他們和所在的家庭，他們的夫婦關係、人際關係好起來。不信的，你會看到他們越來越糟糕，甚至那些在地上很驕傲的，擁有條件的、聰明的、靠積極思想自我激發的這些人，十年二十年後你會看到他們的沒落。）

17’ 信的人必有神迹隨著他們，就是：奉我的名（趕鬼必定要奉基督的名，按著基督的美意來做）趕鬼，說新方言（怎麽理解新方言？以前門徒們是按著理論來講信息，現在他們是已看到後因真信而講的，兩者不一樣。這是新方言。），

18’ 手能拿蛇（蛇代表撒旦，這句經文的意思是說，你的權柄能勝過它。你命令它，它會走的。）；若喝了什麽毒物，也必不受害

（就連人會害怕的身體健康問題都不需要擔心。喝毒物的意思是，侍奉上帝的人會有很多健康方面的問題，有時候只睡3個小時，有時候忽然睡10個小時補覺，不需要擔憂，繼續服侍中，一定會有聖靈充滿你保守你，繼續傳講福音時，上帝必定保守你的身體。

這方面的保障你一定要開眼看到，沒有看到的話就會有疑惑：‘坐在寶座到底是什麽東西啊？’寶座有一切的恩賜，美好的賞賜，你所有的供應都是從那裏發出。你沒有看到寶座的能力的話，坐在主的寶座的右邊跟你當下吃飯的健康的事有什麽關係啊？

神的話是既屬靈又實際，各位一定要明白。）；手按病人，病人就好了（病人能得醫治，因爲鬼被趕了出去）。”

19’ 主耶穌和他們說完了話（這話是一定要講的），後來被接到天上，坐在神的右邊。（右邊是什麽意思呢？請問你是左手有力還是右手有力？右手嗎。祂坐在右邊的意思就是祂成爲神的膀臂，擁有最高的權柄。經文裏的右邊不是在講地理位置，是講屬靈的權柄。基督坐在了寶座的右邊，門徒可以看到。如何看到呢？是每次雲打開的時候看到嗎？不是！那是在哪裏看到？我們繼續看經文。）

20’ 門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神迹隨著，證實所傳的道。阿門！（使徒們既看到上帝與他們同工，又看到祂在右邊，這是什麽意思呢？請問神的同工在哪裏？在你的心靈裏。你的心靈所能享受到的上帝的最大權柄，就是既看到耶穌在寶座的右邊，也在你心裏跟你一起同工。這是心靈的奧秘。）

每次你恢復權柄的時候，你信神所講的約，無論你感覺不感覺，繼續傳福音的當中，你會看見證據。當你心裏看見的時候，你就知道主耶穌坐在寶座的右邊。

3.1）應許，榮神益人建國 《可 16:15-20》，《太28:18-20》

很多的信徒沒有用到這個寶座右邊的權柄。

怎麽知道你沒有用？看你們遇到問題時的反應就知道了。不禱告，呱呱叫，聚聚怕怕，想東想西，這哪裏是有右邊的權柄啊？祂已經在右邊，也在你的心靈裏了，你看到的時候才能用到的。

你如何用這個權柄也是很重要的。主不是只有坐在那邊，等你爲祂做什麽，不是的，是祂在跟你同工。《可 16:15-20》說，你怎麽享受祂的同工祂的權柄是跟應許有關。雖然門徒們不信，但主還是說你們往普天下去傳福音，這是應許，叫我們榮神益人建國。

現在講的榮神益人建國的部分請各位好好聽。不但是《可 16:15-20》，《太28:18-20》也說：天上地下的權柄，已經賜給我，所以你們去，榮神益人建國，使萬民做門徒。

你怎麽能享受到神跟你同工？比如你遇到孩子有問題的時候，不要面對問題。你的心要知道那個問題是叫你來看見主的。“主，我是借著我孩子的問題蒙恩的，我是借著我孩子的問題成聖的，我要借著我孩子的問題榮耀主。”然後安慰、幫助旁邊孩子有問題的人。這個眼光很重要。你要抓住這個應許來榮神益人建國。

主耶穌向門徒講到權柄時，雖然先責備他們爲什麽還不信，但馬上又對他們說：你們往普天下去，你們往你們的家庭去，傳福音。無論有什麽條件，做漁夫的嗎？去！用漁夫的條件去。曾經犯過罪嗎？去！用那個條件去。失敗過嗎？去！用你失敗的條件去！這是關鍵了。

我再說一遍，你要用到權柄，榮神益人建國的事實要抓住。遇到問題後，不要先碰那個問題。工作遇到問題，不要碰那個問題，你因問題而明白人的難處，安慰人釋放人，當你這樣做的時候，你會看到有一扇門爲你打開。上帝必定會開門。

我們常問神的門在哪裏？神的應許在哪裏？應許要先抓住。

3.2）美意==>順服==>黑暗勢力趕走

當你抓住應許，不關注問題，用你的問題榮神益人建國的時候，必定會有一個美意顯明出來。神的美意向你顯現的時候，你順服，黑暗的勢力會挪開、被趕走。這種程序是很重要的。

也不是美意先，是應許先。神的應許告訴我們，無論遇到怎樣的光景，那裏有上帝的計劃，有上帝榮神益人的祝福在裏面。不要被問題牽拉，一直關注問題的話，會一直失去權柄、一直痛苦，問題也不得解决。問題來時，我們禱告：“主，既然你給我這樣的光景，這樣的情况，好，我使用出來。”

我常跟教會的弟兄姐妹說，孩子有問題的人就教主日學吧。我不是叫你們侍奉教會的，而是叫你的問題得解放。在你教主日學的過程當中，你會看到其他孩子的問題，會瞭解孩子的心聲，你往著神的約走去，繼續教導當中，上帝的道自然會證實。一些黑暗的勢力，原本一直阻擋你，阻擋你孩子叫他不能改變的，會停止對你們的干擾。天使也會做工，你會看到有一扇門，會明白主的美意是什麽，越來越清楚知道怎樣實際地去幫助你的孩子。上帝美意顯明出來的時候，你的順服才會有用。

當你的問題很大，卡住你，可你只關注問題，不往著應許方向走的話，問題不走。你錢財有問題了一直關注錢的話，就算你來問牧師：“我該怎麽辦？是該換工作還是什麽？”我沒有答案，因爲我知道你無論用什麽方法都不能解决，那是一個黑暗的勢力。人被黑暗的勢力籠罩的時候，找不到上帝的門。

但上帝已經指出，你們往普天下去傳福音，你們爲了榮神益人建國來活，你們有怎樣的失敗、問題，用在榮耀主，堅固你旁邊的人，跟他們在一起，以聚會爲中心。在過程中，主的美意顯明時，你會懂該如何去做，你順服的時候，黑暗的勢力馬上會走。這是一個奧秘的。

大家有問題的時候，繼續參加聚會，通過接觸，牧師會越來越明白上帝在你身上在做什麽。你往著榮神益人建國的方向走，不要只痛苦你自己的事，你跟肢體在一起，用你的問題來堅固他們。這個當中，上帝一定會指出出路。

我的一生就是這樣走過來的。有時候夫婦之間吵架，我對她講，她對我講，兩個人講不通，那就侍奉主吧，兩個人以上帝爲中心，以生命爲中心。很奇妙的，當人的忿怒、誤解離開的時候，兩個人可以溝通了。但這是要等聖靈做的，那時你知道要怎麽講話。之前無論你要講什麽，道歉也好，不道歉也好，都不能成功，因爲有黑暗的勢力在那裏。這就是你要享受寶座右邊的權柄的奧秘。

今天我在這個方面禱告很久，請大家好好抓住這個信息。

有時候我們要尋找一些人生方向，比如我們的JACKY和曉燕，你們就爲著柔佛生命堂禱告吧，你們住在那邊，最近有個姐妹也從那裏來我們教會。你們現在來問我將來如何，我也只是預測性，但這是很清楚的方向，我要把异象放在你們的腦海中。你們會發現，當你們信這個應許，幷且跟從時，上帝指出的道路是最美的道路。

我們婷婷也是，現在的工作不能來主日，我們也禱告很久了，好像主日的門不開，也不知道是不是要繼續工作還是換一份工。不要管那個先，後來我發現也不是主日的問題，事實上你的生命是已經得著應許了，你的生命是用來榮耀神，造就人，拯救你旁邊的人的。帶著這個异象上班吧，好像JESSLYN一樣拯救他們，爲父母禱告，他們要來教會的時候帶他們一起來。

繼續這樣做當中，會有一扇門出現。那時候你會道應該要做什麽，你也會有能力做得到，是要找另外一份工，還是自己要做個决斷，答案自然會清晰地出現。當你還關注問題的時候，明確的方向不會向你揭曉，要往哪裏發展都不知道的。

3.3）福音興盛

寶座的權柄必定帶來福音興旺，福音的門打開，周圍的人蒙恩信主的事就隨之發生。

不明白應許的人，不能明白寶座右邊的奧秘、寶座右邊的權柄。清楚應許的人會發現，原來問題不是我要關注的，無論現在我身上有怎樣的條件、怎樣的軟弱，都是爲著榮神益人建國來用的，我要爲著這個禱告，我知道我的一切都是用來牧養人、安慰人、幫助人。奇妙的是，當你以榮神益人建國爲中心時，你的問題反而是全部被解决了。

問題就好像是烏雲，遮住你，有時問題是接二連三地打擊你，讓你容易憂愁：“怎麽辦，上帝，你幾時解决？”有時問題看上去是沒有辦法解决了，對嗎？那你往天上的道路走，最終會發現任何問題都會被淹沒下去。這是我今天要教導的方法，你們學得會就是會了，學不會就還會在問題裏打轉的。

我看到有些人是一輩子不能走出問題，是因爲沒有使用這右邊的權柄。魔鬼今天用孩子的事，明天用錢財的事，後天用侍奉的事、健康的事，用問題纏住你一生。使徒們好像是根本沒有問題的人啊，你看保羅是一點錢都沒有，被人打後又起來傳福音，他忘記背後努力面前，一直歡歡喜喜的樣子，他一點問題都沒有。我們是穿的好、吃的好、有家、有屋子，但好像什麽都不好。奇怪嗎？

說到底，人的問題是屬靈的權柄的問題，不是其他。

3.     除去一切使我們失去基督權柄的通道

前面已經講到，有罪的，神的權柄不彰顯，所以神的權柄只有借著耶穌基督才能彰顯，祂解决人的罪，把神兒女的身份給我們，教導我們怎麽用到寶座右邊的權柄。

主耶穌已經與我們同在，祂也已經把一切的權柄賜了給我們。但現在還是有一個問題，就是雖然我們信了主，主已經活在我們裏面了，可總有些問題叫我們不能與神交通。那是魔鬼撒旦的通道。

如果你不能跟你的父上帝交通，不能與祂和睦，你怎麽來用到祂的權柄？如果你感覺到你的爸爸是生氣你的，對你不開心，你也覺得你虧欠他，不敢面對他，想到他就不爽快，你怎麽用到他的權柄？魔鬼是懂這一點的。魔鬼是一個欺騙者，它知道有個通道可以使用。

我們已經信主的人，一定要懂得除掉一切使我們失去基督權柄的通道。重要的是，各位要思想，這個通道是什麽。

1） 魔鬼是欺騙者

1.1）通道：它是欺騙者《約 8:44》，《創 3:1-5》欺騙有重點、程序

魔鬼永遠不能勝過神的兒女，我們是屬天國的，我們的靈魂是永遠得救的，身份所屬是永遠的。可各位在地上要小心它的欺騙，它是欺騙者。

《約 8:44》說，它是說謊者的父，它是起先說謊的。它用說謊來殺人，今天它仍在說謊。它的謊言是怎樣說的呢？《創 3:1-5》告訴我們，它的謊言有重點有程序。什麽重點？它一直要打擊我們和上帝之間的關係。什麽程序？它用很多的假話，讓很多的事情發生，一步一步深入地欺騙你。

我們常見的謊言有哪些？

“上帝沒有把最好的給你！”各位信了主之後，有沒有這種感覺？神沒有把最好的給你？當初魔鬼就是這樣欺騙夏娃的：“上帝知道你吃了之後會跟上帝一樣，所以祂不把這個最好的給你。”

 “上帝沒有解决你一切的問題！”魔鬼會說：“你看，你的家庭還是有問題，你的孩子還是有問題，你的經濟還是有問題，你來了教會還是一樣有問題……。”魔鬼是有程序地不斷跟你講。

上帝本心意是要借著你孩子的問題來叫你重生叫你成聖，叫你今天不得不要禱告跟從主。但它是反過來欺騙你：“你看，你還是有問題。”同一件事情裏，有上帝的美意，也有它的謊言。它是欺騙者，它是有程序地說謊。

各位一不小心就會上當了。你上當的時候，你跟上帝之間的關係就會受到打擊受到考驗，那時，你會發現自己不想再呼求神。你會真的覺得：“祂沒有給我最好的，祂沒有解决我一切的問題……。”神的祝福在裏面，但你的感受讓你覺得不是。

我看很多弟兄姐妹是因爲感受而做决定的。因爲感覺不對不要來教會、不要來聚會、不想來禱告，其實全部都是因爲它的謊言。這個謊言是天天攻擊我們。

1.2）解决法

這個通道要怎麽解决呢？

* 《羅8:1-39》1’ 15’28’32’

各位，不要被欺騙，聖經上的答案在《羅8:1-39》。這段經文請大家去念吧。

1’ 如今，那些在耶穌基督裏的就不定罪了。

謊言對你說：“上帝沒有給你最好的，因爲你看你的樣子，不聽從，犯罪、軟弱，上帝怎麽會給你？”你看著自己的狀態，就會一直接受這個意念：“我是得不到最好的，因爲我自己的問題。”可聖經說：在基督裏你再不定罪了。各位不要再上當了。

15’ 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心。

聖經說，你得的是兒子的心、兒子的生命。

28’ 萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。

32’ 上帝既不愛惜自己的兒子，爲我們衆人舍了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？

謊言對你說：“主沒有給你最好的。”我們也很容易接受這個意念，可保羅要除滅它。8章後面的經文他一直在强調：還有什麽話說呢，你還要被欺騙嗎？主已經這樣爲我們死爲我們擺上一切，還有哪一樣不會賜給我們呢？還有誰能够控告我們，還有誰能够定我們的罪呢？是患難，困苦，刀劍，赤身露體，是來生的，是今生的，是天使的，是將來的事，是現在的事嗎？

弟兄姐妹，不要被騙。我們被欺騙是因爲我們看著暫時的事：經濟的事、孩子的事、家庭的事、夫婦的事、感情的事。你習慣用暫時的東西暫時的狀况來判斷上帝，因你現在眼前暫時看不到出路，你對上帝的心都會改變。或者因爲你現在還有些暫時軟弱的地方，你還不能信，你就一直接受“主不會給我最好的”的意念，這都是謊言。《羅馬書》第8章很清楚地撕破這個謊言。

我在教會這麽多年了，從來沒有聽到一個人很好地教導過這個方面，所以我一直在這個地方深入。因爲人會軟弱，人在地上總是容易有不如意的事，我知道，都是在這個地方被欺騙了。很多人對軟弱的人說：“你要信！你要信！”可我要問的是，信什麽？《羅馬書》第8章你必定要有很清楚的認識。不要因暫時的東西誤解神，進而不想跟祂禱告。

* 不斷確認：在耶穌基督裏過、現、未問題都解决了

《羅馬書8章》不是你讀了一次就能懂的，需要你不斷地確認。確認什麽呢？確認：“在耶穌基督裏，我過去的、現在的、未來的問題，都解决了。”

耶穌祂是基督，祂是我一切的問題的解决者。屬靈的問題、精神的問題、心理的問題、肉身的問題、人際的問題，全部的問題祂都能解决。

你要確認到有一天你能宣布：“主啊，我再也沒有問題了。”你知道：“原來我孩子的問題是叫我蒙恩的。我婚姻的問題是叫我成聖的。上帝每個月給我的是剛剛好的，而且是最够用的，叫我節制叫我學習管理經濟，真是感謝主！”當你的心靈是這樣的敏銳、明瞭的時候，那個刹那是轉折點，魔鬼撒旦再也不能欺騙你了。

各位要問，爲什麽牧師不愛世界？我也是愛世界，我也是活在世界的人，世界天天引誘我。爲什麽我這麽容易勝過世界？因爲我確認過主的愛更大。我確認過在往著天國走的時候，上帝賜給我們夫婦的關係是超過世人之間短暫的歡愛。既然我已經確認過了，爲什麽還要把這麽尊貴這麽偉大的幸福換取世界的東西呢？

各位啊，今天你聽了這個信息後，你要過這關：我再也沒有問題了。如果你還有問題的話，癥結在羅馬書8章，第一是你還沒有讀過你還沒有真信，第二是你還沒有確認過。

2） 我們有愛肉體愛世界的心

2.1）通道：愛肉體，愛世界的心《約一 2:15-17》

《約一 2：15-17》對我們說：你們不要愛這個世界，不然愛父的心不在你們裏面。這個世界的一切，肉體的情欲、眼目的情欲、今生的誇耀，這些都是要滅亡的都是要廢去的，你們要小心，只有遵行神的旨意的人要永遠的活。

弟兄姐妹們，你要小心愛肉體和愛世界的心。

什麽叫愛世界愛肉體？就是你信這個世界的人他們更幸福更成功，你信世界人的愛情更偉大，你信這個世界人的方法，教育法、保險法更安全。這點你是不能騙你自己的。

從你信的那一天開始，你就不能抗拒有一些的試探，不能抗拒有一些的引誘、誘惑，或者不能抗拒人的話，都因爲你信。

你信，世人一個禮拜吃啦、玩啦、去俱樂部消遣，覺得他們的人生很精彩，比我們一個禮拜來4次聚會的人生精彩得多。當哪一天你的感覺是這樣的時候，你要小心了，它在工作。魔鬼是靈，它在你的心靈裏面做工。各位要小心愛世界的靈。

2.2）解决法

如何解决除掉這個通道呢？

* 確定：身份、職分《彼前 2:9》

弟兄姐妹必定要確定你們是誰，確定你們的身份，確定你們的職分。《彼前 2:9》說，惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民。

聖經說，你們要小心那些專注地上的事的人。這地上的事是專門來誘惑你們，肉體方面的事是暫時滿足你一下，之後就沒有了，更糟糕的是，叫你下面越來越被控告。你們要小心，你們要知道自己是誰，確定神兒女的身份。

* 確認：《太 6：33》

各位，我現在把解决方法給到大家。《太 6：33》說，你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。各位知道嗎，一切祝福是跟從神的國的，阿們？你先求神的國神的義，祂的旨意、美意，一切都跟著來。各位要確認。

剛才我說道，爲什麽我不會愛世界？因爲神的方法更好。日子久了，我真的看到果效。我是不會信這個世界的什麽特別的方法，我總是靠聖靈處事，後來却發現能勝過一切。各位要學這個。大家要確認，“我是不是在用跟從主的方法來生活？”

我女兒今天上午去了動物園下午很早回家。回來後她就一直煩我，叫她睡也不肯睡，正好我手裏有一部紋鋼拿給的有點功能損壞的IPHONE，我就給她玩，希望她不要打攪我。可沒有到20分鐘就還給我了。我問她：“怎麽啦？爲什麽不要玩？”“玩完了，沒有什麽好玩的。”誒，這個孩子奇怪哦，我以爲她可以玩一兩個鐘頭的，因爲今天講道的信息一定要做出來，我需要安靜。可最終發現，這個孩子的靈真的不一樣。當然，不是每個孩子會這樣表現，可能給我的兒子玩的話他們就不得了。可我通過這件事看到的是，神的話日子久了就會證明出來。

各位，你先求主的國主的義，也繼續按主的話教導孩子。這樣做當中，你先愛上帝，孩子有一些問題時，你爲著天國，爲著榮神益人建國，去跟同樣有孩子問題的人在一起，常常安慰他們幫助他們。很奇妙的，你孩子到了一個年齡他就會改變，到了一個年齡他又改變，一些黑暗的勢力會被趕出去，他身上的一些野性會被趕出去。人是會改變的，你要確認。

你追求神的國，神的話會帶來的好處，會帶來的夫婦的喜樂、慈愛，會帶來孩子讀書過程中的智慧，會帶來你人際關係裏的人緣。當你看得到證據時，你醒悟：“主啊，爲什麽我還要愛肉體愛世界，追求世人的名譽、成功呢？”你的心不會再愛世界了。

* 抓住《提後2：22》

你確認確定後，會抓住《提後2：22》的這句話：你要逃避少年人的私欲。屬世的屬肉體的誘惑在的環境裏時時試探著我們，幷不是每個試探我們都能抵抗得了的。所以《提後2：22》說，你們要逃避年輕人的私欲！

各位，這句話是很重要的話：“逃避年輕人的私欲”。年輕人的能够看得到的、聽得到的東西，你不要一直抓。如果常常去購物，常常跟這個世界的人在一起，會很容易和他們一樣。如果你跟講閑話的人在一起，各位一定很快就會變成講閑話的人。

你忙著侍奉，跟清心節欲要禱告的人在一起，越來越會發現，有一些的試探不試探你。試探是什麽？是那個感覺，那個欲望在你的心裏面在你的意念裏面，你很想得到它，好像不這樣做不可以，不這樣玩不可以，這就是試探，大家懂嗎？試探很强的時候，無論你怎樣逼自己不要去理會都不能的。一開始你就要抓住這個經文：要逃避。

我現在教大家逃避法，弟兄姐妹們，當你知道那個是常常試探你的，你還常常看，常常聽，常常摸，常常研究這些東西，你絕對會受試探。你的精神，你的整個的情緒進去後，你沒有辦法勝過它。

我的姑姑常吃花粉，我跟她講過要靠聖靈慢慢少吃，可她還是不能勝過。後來我發現了爲什麽她依賴花粉，因爲她整天讀、整天研究、整天算營養成分這些東西，肯定不能勝過的。這是真的！因爲在這個方面你已經軟弱了，再讀再研究更是不能勝過。你要有從那個地方出來，哪怕一次，然後禱告，靠神的帶領，照顧你的身體，吃、喝、睡、運動，管理你的健康。你一步一步這樣走，有一天你發現，原來這個方法更好，但你一直讀世界的健康方法，不能勝過的。

我們活在靈界，人是有心有靈的。當你的心靈得到一個暗示，你會在暗示地驅使下接觸一樣東西，趨向這樣東西。

一個不屬靈的人不能明白權柄。權柄的信息是屬靈的信息。到現在去教會只懂該做什麽不該做什麽，該侍奉什麽不該侍奉什麽，這樣的人是不會明白這個信息。

你要懂得除去一切阻擋這個權柄的通道。

3） 我們常被過犯所勝

3.1）通道：被過犯所勝 ——> 控告 ——> 內疚——>無能

我們在世上的時候常被過犯所勝，這是很普遍的。我們信徒全部因爲犯罪而跌倒，然後受控告，受控告之後呢，很奇妙，內疚得不得了。

《創 4：7》說，罪撲在你門前，罪要戀慕你，你要轄制它。這是什麽意思呢？罪是會戀慕人的。你無論要怎麽轄制要忍受要控制，都不能。它戀慕著你。換句大白話說，人犯罪之後被控告，會內疚，你會很受不了，你心裏想：“我不要再做了，我不要再這樣了”，但是，沒有辦法，很無能的，等一下子，又犯罪了。罪是這樣戀慕人的。想著：“我不要再發脾氣。”，等一下又發脾氣了。想著：“我不要這樣的肮髒。”，但是等一下又肮髒了。想著：“我不要貪人的東西。”，但是看到人家發了橫財，你心裏的欲望就不能抑制了。

3.2）解决法：寶血《羅8：1》《約一 1：9》

罪的力量實在是大，各位如果沒有得到基督裏的方法，絕對不能勝過的。

基督的方法是什麽？你要勝過罪是什麽方法？是寶血。

《羅8:1》如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。《約一 1：9》我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。寶血的奧秘之一是寶血永遠有功效。上帝也知道，你信了主之後還是會軟弱，上帝懂的，上帝也理解那被控告的感覺。現在魔鬼還活著，還沒有進到地獄，它是一直來到上帝的面前控告我們。

當一個意念來時，你要馬上知道那是罪的意念，接著，你要靠寶血得勝。

* 恩典顯大《羅5:20》

寶血是必定要塗抹在你的身上。每一次你軟弱的時候，你看到恩典顯大。罪在哪裏多，恩典在哪裏顯大。《羅5:20》說，只是罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。

很多人是因爲犯罪而被控告，這樣的話你還是會繼續犯罪。可有一天開始，你改你的心靈，你深知主耶穌已經在十字架上全然饒恕你了，當你又重複犯那個罪的時，你會因那個罪來明白主的恩典有多大，主的慈愛多深。

你的心靈要換，你真信祂的愛、祂的恩惠、祂的無限的恩典，你的心靈要這樣地面對主。各位，這個是一個功夫，如果你是一個很多良心的人，你不能蒙恩。我現在是奉主耶穌基督的名告訴你，如果你是充滿人的良心，人的道德的話，你不能蒙恩的。你做錯一點點事情，你就很受影響。有一天你會發現，你心中人的良心那部分不見掉，越來越多的是上帝的良心。你每一次發現自己有軟弱的時候，你能看到上帝的恩典顯大。

* 認罪悔改

當你看到恩典時，你會馬上認罪、悔改。

有效的認罪悔改不是由控告發動的，是你因看到恩典而自發的。你是因看到神的恩典，神無限的愛而認罪悔改的。不是因你怕上帝來認罪悔改，被控告來認罪悔改。對，你犯罪後會有控告來，但是你却因罪看到了十字架的恩典，心被感動後不要再虧欠主的恩，這時你會馬上認罪悔改，那個霎那你會撕裂心，不是撕裂衣服而是撕裂心。

* 實際地改

心被恩感後，你會實際地，因爲那時你有能力改了。恩典護庇著你，認罪悔改叫你扎心、叫你虛心、叫你哀慟的時候，你實際地說：“主啊，我要改，我要改我對配偶的看法，我要改我口裏常常講的話，我的行爲，我的語氣我的做法。”你實際地改過來，魔鬼撒旦不能再控告你。

實際地改是要在你有能力的時候才能做的，你要决斷，要改行爲。

在我生命裏，每次恩典顯大的時候，我虛心哀慟、我認罪悔改的時候，下面我馬上有能力對主說：“主，我知道了，下次我講話真的要靠聖靈，我要面對你，不要面對人。”做牧師的人講話是容易犯罪的，因爲講得太快，容易傷到人。傷到人之後很內疚，尤其當你叫人跌倒，當你看到人聽了你一句話後他的臉變，這句話也是沒有經過大腦講的時候，很內疚。我對主說：“主，我要改，下一次講話時候我要慢一點。”就這樣，當你面對主時，什麽都可以改的。

以前是太太講一句我講一句，太太講十句我講回。有一天開始，我知道她的容忍程度後，雖然有時她講的話真是很難聽的（兩口子吵架肯定沒有好話講的），我馬上安靜。呼吸、安靜。這樣過了一分鐘後，情况會比較好一點。

有一些罪是一直要轄制你要控告你，你可以來到主的面前，你改那個地方。主必定會憐恤你，會給你力量改過來的。

* 天天檢討、洗淨

大方向上你改過來後，你要天天檢討。人都有軟弱的，每天講話當中，忙亂當中，很多軟弱的樣子就出來了。我們要天天檢討、洗淨。

我的生命有很多的檢討，甚至跟孩子接觸、講話，都有很多的檢討。各位，做父母的要檢討，做丈夫做太太的要檢討。你對家人沒有彼此幫補，滿足彼此，你要檢討。其實，很多時候，是因爲你的緣故叫對方他跌倒。我們天天檢討，知道錯了後，就及時洗淨。

* 辯論《賽 1：18》

有一些罪比較大，你不能馬上勝過，這時，你要辯論：“主，你給我時間，我願意改。”這是《賽 1：18》中的辯論，“雖然你們的罪像朱紅一般，你跟我辯論，我必洗淨你，叫你潔白如雪”。

我發現我們被過犯所勝是常常發生的，很多基督徒信一直被控告而不能起來。我看到很多信徒是愛主的，可心靈裏面不懂這個寶血的奧秘，實際地生活中就一直被壓迫下去，進而發現什麽都不能做。這是很糟糕的。

人被控告的時候，面貌也會變的，看上去真的很憂愁，被傷到的樣子。大家要懂得解决這個問題。基督已經把寶血給我們了，當我們養成早晚洗淨的習慣時，不會忽然間跌倒或發生什麽大意外的。常常有洗淨的人，越來越聖潔。

被過犯所勝是我們常常發生的事情，所以我花比較多時間來講，希望大家能更明白。

4） 我們對人有懷恨、有苦毒

4.1） 撒旦通道：繼續懷恨，苦毒《太5:21-22》殺人，《太 6:14》，《約一 4:20》

當我們的生命裏繼續懷恨人的時候，就給撒旦留下了通道。各位有嗎？恨人，對人懷恨，甚至是主所愛的，有些苦毒。

《太 5：21-22》說，這是殺人的罪！你這樣地輕視你的弟兄，恨他，這是殺人的罪、殺弟兄的罪。

主又在《太6:14》說：你不饒恕你弟兄的罪，上帝不饒恕你的罪。這個經文的意思是：你不饒恕，你的心裏一直懷恨那個人的話，你會發現，你禱告不通，好像上帝掩耳不聽你的禱告。在那種恨人的狀態下，你想查驗主的美意，你要跟從主，也變得困難很多，你的心靈不能被感動，這是主在向你沉默。

聖經很多地方强調這個觀點。《約一 4:20》人若說“我愛上帝”，却恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。所以說，一個繼續對人有懷恨或者對上帝所愛的人繼續有苦毒的人，他沒有辦法有權柄。

因爲恨、苦毒是跟邪靈有關。當你有恨的時候，你是惡念充滿。你恨人，你會犯很多罪。你恨人，你會睡不著，你身體會受到影響。你生命有苦毒的時候，有恨意的時候，自己的身體也會受傷，你會有很多負面的想法，不愛人的想法，你也變得很容易發脾氣。

當你深深地恨一個人時，你發現你很容易跟身邊每一個人發脾氣。恨、苦毒，是靈。十誡命裏清楚地交代：不可殺人。這個問題一定要解决。

4.2）解决法：《太 5:23-26》《太 5:43-48》

《太 5:23-26》主說，如果你來到上帝面前想要獻祭，可你想到你的弟兄向你懷怒，注意，不是你討厭他，是他向你懷怒，因爲你惹他生氣了，那你快快放下你的祭物去跟他和睦，之後你才回來獻祭。

我自己就是這樣操練的。比如我跟我太太生活在一起，她有時會因我講的一些話受傷，我一知道她受傷時，心裏就不好受了。我的弟兄姐妹對我有點憤恨，不跟我講話，看到我的時候好像看到玻璃的時候，我的心靈已經受不了。我必定要找出那個根，然後與對方和睦。我做的有一些地方對不起你的話，那就真的要說“對不起”了。真的，一定要這樣做！

你這樣做了，如果他能够饒恕你，那兩個人歡喜快樂，你的心靈能够感覺得到，你與肢體和睦後獻的祭能滿足上帝。但如果你向他道歉或者什麽，他不領你的情，甚至向你吐口水，兩次三次都這樣的話，你的心呢，不要恨他。恨人是痛苦的，被人恨還不痛苦。不是嗎？所以，你不要恨他，《太 5:43-48》講，要愛仇敵。你把他看爲受害者，愛他。

各位多想想我們主耶穌基督，祂給我們的榜樣吧。與人和睦不是那麽容易的。我常跟自己說：“主啊，你是無罪的，人家對你這樣你都可以忍受，那我跟人有摩擦的時候，雖然他錯比較多但我也不完全，我也是有罪的人嗎，難道我不能饒恕嗎？我不能接受他嗎？”每當想到耶穌基督的榜樣時，我心裏那塊硬石就會放下來。

主說，你的仇敵渴了給他喝餓了給他吃，這就是把火炭放到他頭上。他有什麽事情的時候你爲他禱告，你在家裏面聽到了，你爲他禱告，你的心靈會得到釋放，你也必定會得到上帝的賞賜。

神的話是真的，你這樣地愛仇敵，你的一生會得到很多愛你的人。神說，和平的人、溫柔的人有福了，他們必定承受地土上的祝福。在這個世界裏會有很多喜歡祝福他的人，會一直把東西送給他，把恩典送給他，他會有越來越多的朋友，越來越多的人愛他。

各位，絕對不要懷恨一個人，懷恨的時候你發出一種氣氛，別人不能靠近你。如何愛仇敵是我們繼續要禱告的地方。

上帝講的每一句話都是爲了我們的生命好，有屬靈的祝福在那裏。你一愛人的生命的時候，你馬上有權柄，懷恨的時候，你的權柄馬上衰弱。

對我們做牧者的人來說，人對我們有一點不開心，我們就受不了了。如果我叫太太不開心的話，我必定也要向她道歉的。雖然幷不完全是我的錯，但是，做弟兄的，無論怎樣還是應該要讓自己的妻子，因爲她是軟弱的，你絕對要保護她的感受，這點很重要。

但如果做妻子的也發現自己的講話太凶太無禮了，馬上要溫柔下來，你會發現你的丈夫反而會十倍地愛你。兩個人吵架的時候，不要再講誰對誰錯，記住，愛能遮掩一切。你要追究對錯的話，你已經不能道歉了，不能就是不能了。你一把罪行拿出來的時候，兩個人就沒有辦法和睦了，你自己也是越講越氣，也不能接受另外一個人的道歉。

愛是遮掩。每次我太太要爆發的時候，我就只跟她講一句話：“你知道我是愛你的。”就好了。不用反駁“沒有！……”這樣反駁的話就完蛋了。人要和睦是要按著上帝的方法來做的。

各位知道嗎，能愛是有權柄的表現。你不能愛，就沒有權柄。仇恨的靈是永遠不離開小氣的人，邪靈有力量在那個通道。

5） 我們會固執

5.1）通道：固執《雅 1:22》

還有什麽能叫你完全失去權柄？固執。

什麽叫固執？就是明明知道這是神的美意，偏偏不要順服。

你還不清楚還不肯定這是不是神的美意的時候，不算固執，是另一種情况，但你要繼續確認。這跟你已經知道是神的美意却偏偏不要順服不一樣。哪一個受管教比較大？當然是後者！

《雅 1:22》講，你們不要單單只有懂，只用口講你信，你的行爲完全沒有做出來。從這裏會知道你們有固執的靈。你固執的時候，撒旦不會放過你。它有權柄侵入你，它也必定天天侵入你，因爲它知道那個地方上帝在已經很明顯地跟你講，可你偏偏不要聽，所以它一定會侵入你。

你怎麽知道它侵入了你？回家，家有問題；孩子，孩子有問題，婚姻，婚姻有問題；做工，做工有問題；金錢，金錢有問題……，什麽都有問題，你能感覺到魔鬼天天壓你。

弟兄姐妹還不懂神的美意時，跟牧師講，“牧師，我想這樣做，你覺得怎樣？”這樣是可愛的，因爲他們是不懂，是要尋求主，他們的心是願意順服主的。比如說，一個弟兄對非信徒的姐妹有點意思，但他特別來找牧師講這件事講他的情况，這就說明他是特別要尋求主的。我跟他一起查驗、確認，這樣還可以。

有一些人是看到牧師的眼睛就轉頭，我就知道了，不用牧師講什麽，他自己就心虛了，他心裏已經是懂神的意思了，所以不要面對牧師。其實你跑不掉的，無論怎樣哪怕你像約拿那樣逃避，都逃不掉的。尤其是你的理性、良心已經懂了神的意思之後還固執，那你要知道，魔鬼是已經在那裏等候你了。

5.2）解决法：管教（心靈、環境、肉身）== >《雅 4:10》《雅 5:16》。

固執的人，是已經被主管教了，因爲主的心意已經向他顯明。你不能面對牧者面對神時，你的心靈已經被管教。繼續這樣固執下去，管教出現在你的環境裏，做什麽都不順利，接著就是你的肉身，會一些生病，或者遇到一些不好的事。但上帝是慈愛的，不是隨便管教、馬上管教的，祂會先給你很多不平安，讓你做什麽都不順利。

管教來了之後，你知道是神跟你講話是祂在管教你之後，解决的辦法之一，是請我們弟兄姐妹抓住《雅 4:10》，務要謙卑！你在主面前謙卑，上帝必定把你舉起來。

上帝要的是你謙卑。固執的人是不要謙卑。謙卑下來，你的心靈會是：“主啊，我投降，主，你給我一個出路，我願意跟從。”上帝不會叫你做超出你能力的事。我經歷的上帝是這樣的上帝。

另外一個辦法，就如《雅 5:16》所說，叫牧者爲你代禱。《雅各書》的這節經文說，若有什麽人生病還是什麽，可以叫教會的長老給他按手，因爲當他願意請長老禱告的時候，他已經是願意要悔改，那個時候牧者給他按手，他的病必定會好起來。

有時候不是代禱先，是認罪先。向肢體認錯、認罪，彼此認罪是很重要，肢體的意思是指比較資深的明白你的弟兄姐妹，認罪後叫他爲你代禱。從另外一個角度來說，接受人的代禱的人是有福的。

有一些人不願意順服，你對他說：“我爲你代禱”，他馬上回應你：“不用！，我知道我自己要做什麽！”這樣的人是屁股硬的。但是有一些人是請牧師爲他代禱：“牧師，這個地方我真的是很難，很辛苦。請你爲我禱告。”這樣的人是已經是謙卑了，他是有福的，必定會有上帝憐憫他。

上帝看重的是人的謙卑，人向主的謙卑。謙卑後，固執的靈會離開。

以上解决法，都是叫我們在基督上的權柄不會受虧損。基督已經與我們同在了，一個人真能在這5個方面常常保守，不給魔鬼留通道，不受魔鬼影響，他凡事上無論做什麽，婚姻、教導孩子、做事業，跟人在一起，他都會有能力，因爲他能收到神時常的感動。

結束語

基督的權柄要得到彰顯是要從這幾方面入手的，這是屬靈的奧秘，請大家好好禱告，學習。