兒女醫治 – 生養蒙恩兒女的秘訣|36課之醫治十課(八) 繁體中文字幕

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主題: 兒女醫治 – 生養蒙恩兒女的秘訣
講員: 朱志山牧師

序論

我們今天講到的信息是兒女醫治。這裏好像半數以上是沒有兒女。但是也有,好一些的父母在這邊。各位,我們都要蒙恩啊!各位都是這個時代的主角,要祝福這個時代的人。各位一定要知道兒女教育的信息,這是很多父母都因自己的兒女來到主的面前。所以,請我們這個時代有异象的人全部要打開耳朵。還沒有結婚、要結婚的、已經結婚的,今天的信息都跟大家有關係。各位自己領受。如果今天各位帶著誠實的心靈領受,各位自己會得到很多智慧。各位,很多主日學老師的,也請大家好好領受。

聖經說,兒女是耶和華的産業,所以我們的兒女們蒙恩的時候,對于我們父母是很大的榮耀。如果我們的孩子軟弱、悖逆,對我們來說是很大的痛苦。這個兒女跟父母的靈是分不開的,那個關係,分不開的。各位想想看:一個孩子怎樣來?從你的生命,父母的生命出來的,對不對?他的樣貌,他的個性,他的基因,甚至他跟你在一起從小到大,他領受你的教訓,其實全部都是從你而來。所以,我們可以說——他的靈從你領受,各位聽得懂嗎?當然耶和華所賜的。但是,其實,你把你的一切,你的精英DNA,甚至包括你的屬靈問題,也包括你的整個教育,全部傳授給他。所以,一個孩子蒙恩還是繼續留在屬靈問題,是跟他的父母非常有關係的!

各位發現了嗎?我們聖經裏面每一次講應許的時候,講應許的時候必定講到後代。上帝賜福亞伯拉罕的時候,“我必與你和你的後代,你的後裔立永遠的約。把迦南美地賜給你和你的後代。”爲什麽每次都這樣講?爲什麽講後代的事?這證明這個後代跟我們的生命是分不開的。

各位,這是沒有辦法的,當你生了一個孩子之後,他的好就是你的好;他的痛苦就是你的痛苦。這是沒有辦法解釋的,上帝跟大衛說:“你跟你的後代必定繼續接續這個王位。”這是大衛最蒙恩的時候,上帝給他的應許,對不對?大衛聽的時候何等的滿意!你跟你的後代,總是講到後代,“你跟你的後代”。你的孩子跟你的命運分不開。上帝在《出埃及記20:5-6》愛我的,我向她的千代萬代顯出慈愛,對不對?那恨我的,惡我的,不遵行我的,輕視我的,那個咒詛臨到三代四代。總是提到那個後代。這個不是上帝的刑罰,這是一個屬靈的原理。各位瞭解嗎?如果那個黑暗的勢力捆綁你,捆綁你的思想,意念,你的信念,你是自動把這個傳給你的下一代的。爲什麽以色列人繼續墮落的時候,上帝一定要把他們除滅,南猶大被擄70年,20年一代嘛,70年大約有三代四代,把那個沒有上帝的,不敬畏上帝的意念全部除去,新的時代開始,各位明白嗎?上帝的用意在這個地方了。

因爲你的生命是一直傳給你的後代的,陸續傳給你們下面的兒女。所以,各位好好聽,你所信的,你所行的,是直接影響你的兒女的。但是呢?很清楚,各位要知道,雖然這樣,但是上帝不是說‘你一定要完美,沒有軟弱,沒有犯罪,樣樣都做得好,你的兒女就蒙恩。’其實相反的,不是的,人聽了很有壓力,“我是很軟弱,到現在沒有給我孩子好榜樣”。各位看,上帝講的義人的後裔是什麽?大家看亞伯拉罕的後代,其實亞伯拉罕是很軟弱的,聖經上記載很多他的軟弱,他講騙話,生出禍根,那個以實瑪利,一霎那間,糊塗的事都做的。但是亞伯拉罕是敬畏上帝的。創世紀   ,上帝呼召他的時候,他降服在地,降服在地的意思是他降服于神。他是體制上軟弱,心裏願意聽從神的。所以,上帝看的是這個東西。

雅各&大衛:

聖經裏面雅各也是很軟弱的,生出來就是要抓,騙子,就是要奪取長子權。他的方法是不對的,但是他的心靈是蒙恩的,他的心靈是羡慕那個長子的祝福,喜歡上帝的應許的,他是要得那個上帝的應許的,他在生命危難的時候跟上帝摔跤,有沒有這樣的人?那這樣的人,上帝借著他生出以色列12個支派。12個孩子,借著他最愛的孩子——約瑟征服埃及,所以征服全世界了,那個時候埃及是大帝國嘛!一個這麽軟弱的雅各,他的心總是喜愛上帝的。各位要看到這個東西。我是這樣看聖經的。聖經裏面大衛君王犯過奸淫,殺過人,就是這樣的君王,他怎麽能够配得成爲以色列君王中的聖君?他跟他的後代全部接續那個王位,爲什麽?大衛是合神心意的。拿但業責備他的時候,他是馬上轉向神,他是有一個能够轉向神的心。

所以,聖經是講這個東西。義人的後裔,義人幷不是沒有軟弱,義人也不是樣樣都完全。但是義人因爲一直仰望神,是向著完全來走。總是軟弱之後,被責備,回轉,回轉,對不對?總是願意聽從;總是耶和華的聲音來的時候願意仰望;總是痛苦的時候,走到絕路的時候,呼求神;各位,這個叫義人!聖經講的義人是這個義人了,各位知道嗎?

所以,這樣的義人,義人的後代必定蒙福。所以,我用聖經明白這個東西,我有一天確認,哪一些人是蒙恩的?幷不是什麽都好,讀書好,品格好,幷不是這樣的父母。有些父母幷沒有讀書,有些父母軟弱,但是爲什麽他的後代會蒙福?再看一次,再仔細看的時候,這個父母有一顆上帝的心。我在教會20多年,看過很多的例子。像教會法利賽人,他們做了長老、牧師,甚至他們的後代未必蒙福。他們只是行爲上完整,但是上帝看的是心靈上蒙恩。

那如果你懂,義人是心靈是敬畏神的,心靈願意仰望神,呼求神的。這樣的人,這樣的父母,他教孩子的時候,他教孩子的出發點在哪裏?一定是跟著他的生命一樣的,教他敬畏神,教他來到神的面前,一定是教他這個東西的。如果你是這樣蒙恩的人,那你只有單單教孩子‘你讀書好啊!要做好見證啊!行爲要好啊!品格要好啊!’當然這個重要,但不是以這個爲中心的。教他來到神的面前,時常尋求主的美意。尋求主的美意讀書,尋求主的美意做人,對不對?

那有時候他讀書不是很理想,他的各方面智能比別人差,那這樣的父母會馬上教導孩子:“孩子,你不要灰心,你要知道誰愛你,幷不是你樣樣都好。你要知道誰愛你,誰賜福與你,誰要是用你?”所以,父母這樣教的,不是跟他一起傷腦筋,自己也感覺很苦,不是這樣的。那有時候孩子懶惰,野蠻不聽話,責備他是應該的,但是責備不是單單叫他聽爸爸的話,責備他是爲了告訴他“這是上帝不喜歡的”,你這樣的態度,各方面,叫他活在上帝的面前,所以,教育從這個地方出發。叫他的眼睛看見神,叫他的眼睛有上帝,有公義慈愛的上帝,叫他能敬畏上帝而活的時候,該做的,他會做;該讀的書他會讀的;該有的品格他漸漸會有的;這是奧秘來的,各位要明白。你信的對,你才會教的對;你信的清楚,你才會教的清楚的。

所以,我們看一下聖經好嗎?我們看一下聖經教導我們的。

《申命記》6章,這章講到教導兒女方面的,請大家好好看一下:

6:4 「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。(“獨一”,大家圈起來,只有一個心來到上帝的面前。父母要你的孩子蒙恩,不是你完全了聖經全部律法,上帝要的是獨一的心。)

6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。(各位,盡心盡意不是講行爲的,盡心盡意是你的心給神。有時候,一下子你被過犯所勝,是有的,在地上。忽然間發脾氣,忽然間發瘋,有時候有的,但是你的心給神;你的心總是要尋求神;你的心喜愛神;這個叫敬畏神。有這樣心的父母,自然地)

6:6 我今日所吩咐你的話都要記在心上,(記在心上,把神的話記在心上的父母,必定會怎樣?殷勤的教育你的兒女。一定是這樣的。聖經的話不是命令詞,自然會發生的。記在心上,也要教訓你的兒女。就是這樣,你最愛的。怎樣教訓呢?)

6:7 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。(各位,現在怎樣教孩子?有一套教法,你去上課,回家教孩子,不是這樣的。真正的教孩子,你無論做什麽,因爲神是在你的心嘛,神的美意是經常看到嘛,所以,你跟孩子一起生活當中,做事,講話,各方面,走路的過程中也是教導他,早晨一起吃飯的時候也是教導的,所以,這個是生活教育。不是理論教育,理論教育是不能改變孩子的。用你的生命教育,生活教育。)

6:8 也要系在手上爲記號,戴在額上爲經文;

6:9 又要寫在你房屋的門框上,幷你的城門上。」

這是講到父母的心時常有上帝的,他是教孩子的方法都會不一樣。教孩子的重點跟方法不一樣。那教孩子的最完美的方法是:有一個孩子活在地上,他是最完美的,他是誰?他就是耶穌基督了!他是上帝了,他選擇瑪利亞跟約瑟作爲地上的父母,他就來到地上了。

各位看《路加福音》第2章,那個地方也有講孩子教育的。

2:40     孩子漸漸長大,强健起來,(這裏講主耶穌,我們主耶穌强健,所以,做父母的叫孩子强健起來也是需要的。)充滿智慧,又有神的恩在他身上。

各位,給孩子充滿智慧,不是知識。各位,有智慧嗎?有人說智慧就是常識common sense,沒讀過書的父母有常識common sense,上帝給的;有些人讀了很多的書,沒有常識common sense,這個是基本常識,對不對?孩子長大過程當中,跟人群在一起,在這個社會大學裏面,主耶穌也沒有上過什麽學校,對不對?他充滿智慧,所以父母要給孩子這個。要有神的恩在他身上。這一起來的。

2:41     (有一天發生一件事) 每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。(那時候要過節)

2:42     當他十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去。

2:43     守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母幷不知道,

2:44     以爲他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他,

2:45     既找不著,就回耶路撒冷去找他。

可能是這樣,信徒,基督徒父母也是這樣,那時節期很重要。像我們今天去教會,每個禮拜都去,每年都去 ,麻木了,過了節期,剛快走啦,一個儀式,過了就走了,匆匆的去,匆匆的走,孩子不在也不知道,可能是這樣。借著這件事,上帝要教導瑪利亞跟約瑟怎樣做父母。著急了,找不到孩子,就回耶路撒冷,耶路撒冷是聖城,最重要的地方,有神的話的地方。

2:46     過了三天,(找了這麽久,就是沒有去聖殿)就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。

2:47     凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。

2:48     他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒!爲什麽向我們這樣行呢?看哪!你父親和我傷心來找你!」(擔心的不得了了)

2:49     耶穌說:「爲什麽找我呢?豈不知我應當以我父的事爲念嗎?」(這是很重要的,這是給父母的話。難道你們不知道你們的心,你們的意念放在神的話,神的作爲的時候,你的孩子會平安的嘛!很多父母沒有這個意念。他講了之後,他們還是不明白)

2:50     他所說的這話,他們不明白。

2:51     他就同他們下去,回到拿撒勒,幷且順從他們。(主耶穌是完整的孩子)他母親把這一切的事都存在心裏。

2:52     耶穌的智慧和身量(或作:年紀),幷神和人喜愛他的心,都一齊增長。

這是父母教育裏面要放的一個觀念。不是只有教孩子在地上成功,愛神愛人什麽都不會。所以父母的盲目會帶來孩子的欠缺,其實是這個來的。我牧養這麽多年,發現幷不是孩子不好,是父母幷不願意按照神的話來教育。

《馬可福音》9章,這裏有一件事情,各位都會知道這個經文。

9:14     耶穌到了門徒那裏,看見有許多人圍著他們,又有文士和他們辯論。

9:15     衆人一見耶穌,都甚希奇,就跑上去問他的安。

9:16     耶穌問他們說:「你們和他們辯論的是什麽?」

9:17     衆人中間有一個人回答說:「夫子,我帶了我的兒子到你這裏來,他被啞巴鬼附著。

9:18     無論在那裏,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齒,身體枯乾(這個就是我們遇到孩子問題的症狀了,無論什麽問題,野蠻的問題;調皮的問題;病不得醫治的問題;常常被邪靈干擾的問題;情緒的問題;甚至你的孩子有一點疾病殘缺的問題;就是這些疾病帶來的)。我請過你的門徒把鬼趕出去,他們却是不能。」

9:19     耶穌說:「噯!不信的世代啊,我在你們這裏要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?把他帶到我這裏來吧。」

“把他帶到我這裏來吧”,這是很重要的話,你能够把你和孩子一同帶到主的面前。

9:20     他們就帶了他來。他一見耶穌,鬼便叫他重重的抽瘋,倒在地上,(父親更害怕了)翻來覆去,口中流沫。

9:21     耶穌問他父親說:「他得這病有多少日子呢?」(爲什麽耶穌基督不馬上趕鬼,問那個父親幹什麽?爲什麽要問父親先?因爲要那個父親蒙恩,對不對?你不知道,你的孩子趕了又怎樣?父親要蒙恩,父親要認識耶穌,父親要懂得敬畏神。那孩子身上的鬼走了,也能繼續跟從你過蒙恩的生活。各位,這是很重要的。所以,各位要有這個觀念,孩子得醫治的地方在這裏了。父母得醫治的地方也是這個)回答說:「從小的時候。(這是何等的痛苦)

9:22     鬼屢次把他扔在火裏、水裏,要滅他。你若能做什麽,求你憐憫我們,幫助我們。」

9:23     耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」

9:24     孩子的父親立時喊著說:(突然領悟)「我信!但我信不足,求主幫助。」

9:25     耶穌看見衆人都跑上來,就斥責那污鬼說:「你這聾啞的鬼,我吩咐你從他裏頭出來,再不要進去!」

那時候鬼就出來了。

各位沒有做父母的要體恤,我們做父母的,孩子有問題,孩子有疾病,或者他們總是有一些不能解决的,其實我們父母是更痛的,各位要知道。所以很多的父母是因著孩子什麽都做,因著孩子天天跑,天天勞碌,天天想辦法給他們好的教育,爲他們東跑西跑,爲他們去教會,有時候父母爲了孩子去教會,有一天也因爲孩子離開教會:

“不好,這個教會是沒有辦法給我孩子好的”,然後又離開。

“我的孩子跟別的孩子吵架”我就離開教會。

什麽都因爲孩子,有時候爲了孩子上那個學校搬家。到了這個地步,什麽都爲孩子做了,但是我要問:“有用嗎?”你問自已一個問題:“你有把握叫你的孩子將來絕對會好,絕對蒙恩,絕對蒙福?”你又沒有這個把握?沒這個把握,那你現在做這些幹什麽?

所以,各位,我們講孩子醫治的時候,你一定要得到確據“我怎麽知道我的孩子是必定蒙神祝福的?”這個確據你一定要有。我的孩子是絕對蒙上帝祝福的,有沒有這個確據?你看你的孩子的時候,你怎麽知道他的未來必定好?雖然他現在很調皮,野蠻,軟弱,悖逆,病痛,你叫他做的什麽都不做,離家出走,甚至犯法,但是你怎麽知道他明天會好?

各位好好聽,第一點是最重要。

1、若父母因兒女蒙恩,這兒女就是蒙恩的

各位,聽得懂這句話嗎?這句話是很神爲的話。不管你的孩子現在的處境是怎樣?他叫你天天擔憂,天天苦惱,他是天天不回家,甚至犯法,甚至生來殘缺,有疾病在他身上,但是如果他能把你帶靠近神,叫你認識永生之道,叫你認識神,認識主耶穌,叫你現在不得不跟從主耶穌的話,你放心,這兒女是絕對蒙恩的。這個是你要得的確據。這個證明你的孩子本身是蒙恩的。上帝在他的身上有絕對的祝福了。因爲借著他,你——父母,蒙受祝福了。就好像《馬可福音》第9章,這麽簡單的,他的關注是在孩子,帶著孩子來找耶穌,但是耶穌是看父親,然後耶穌知道,這個孩子因爲能够因爲他被鬼附這麽嚴重的事,好幾次自殺,差一點死,甚至到這個地步,但是他因爲自己的問題把父親引導耶穌基督面前,這個孩子是絕對蒙恩的,他是絕對會得醫治的。

各位,這個是我給各位的確據。如果各位還是不懂,一直問“我的孩一定蒙恩嗎?”那今天我給你一個確據。各位要聽到這個話,各位才懂得下面怎麽教的,對不對?如果你沒有把握,你現在給他最好的教育,給他最好的補習老師,給他最好的學校,什麽都給他,但是你怎麽知道“他明天還平安啊?明天平安無事啊?你怎麽知道他長大會不會孝順啊?你怎麽知道他長大了會不會離家出走啊?”你怎麽知道?你不知道,對不對?所以,你一定需要全能的上帝的蓋印。如果你的孩子叫你靠近神,他是蒙恩的。

William:

我們William是絕對蒙恩的,我們William剛來教會的時候,他很皮,現在整個William,我看是變性了。其實重要的不是William,我聽說我們William這次考試也不錯。我有時聽師母說,我在主日學講异象的東西——什麽去中國傳福音,這個孩子就是比較認真的去聽。其實不在于這個孩子,乃是我們Jeslin跟偉生因這個孩子不得不靠近這個上帝,所以從第一天,牧師看一看他,這個孩子絕對蒙恩的。各位有這個確據嗎?

Saint Augustine(聖奧古斯丁):

我們教會的例子很多,那個Saint Augustine(聖奧古斯丁)真的是很荒唐,以前玩女人,生出私生子,他的媽媽莫妮卡Monica爲他禱告,天天跪在那裏,這麽苦的,禱告到她離開世界,他沒有改變;但是她離開世界之後呢,聖靈做工,就是他借著《羅馬書》,眼睛得開,他悔改,成爲一代的神學家。重點在哪裏?因爲這個孩子父母不得不靠近上帝。

如果孩子悖逆、軟弱、野蠻、疾病,“好啦,他這樣,我也什麽都不管”,兩個人各走各的路,都不靠近上帝,對不對?兩個都不來教會,那很難講,各位瞭解嗎?或者因著孩子找异教,找佛,找道教什麽東西,離上帝更遠,真的,這是太危險的事。但是因著孩子來到永生神的面前,那不一樣。

Sarah傳道的五個孩子:

我再給大家一個見證,這個只有用見證能够講的。我們檳城Sara傳道五個兒女這樣蒙恩,各位,其實你們不知道,我們因著這幾個孩子,我們Sara曾經2年不得不天天跪在神的面前,天天悔改轉向神,不得不要靠近神。2年後這些孩子慢慢回到她的身邊,長大了,才有今天的。所以我們Kristine借著獎學金到吉隆坡(KL-Kuala Lumpur)讀書,到了那邊的Help University(馬來西亞精英大學),也開始那裏的小組事工。她第二女兒也到了新加坡,來到我們這裏。這些孩子,無論去到那裏,就是有事工開始。重要的不是,我現在講的不是他們的功勞,是他們的心,這群孩子的心。我看青少(20歲之前)late teens的年齡來說,其實最蒙恩的是我們Sara的孩子。我們這裏還有青少(20歲之前)late teens嗎?韋恩有一點過了青少年齡over teens了。這個是被動而來的,一個孩子來到世上,或是他出現什麽事情,叫父母不得不來到教會,認識主。所以,各位弟兄姐妹,還沒有結婚的,各位生了孩子,把孩子帶來受洗獻給主,從那時候起一生,這個孩子滿月了之後,不要叫這個孩子離開教會,帶他來做崇拜,主日學,然後繼續長大。一直在教會裏面長大,絕對沒有差錯的。有些父母生孩子前好像很蒙恩啊,一生了孩子,麻煩,該來的教會都不來,天天因這個孩子受困綁,各位知道嗎?

所以,明白這個原理的人,他們的做法是完全不一樣的。孩子或父母叫你很痛苦,很煩惱的話,你不要管他,你拿著信心在耳朵邊聽,聽了信息,你的心平靜先,你被神的話感動,平靜了,從那時候起你有能力智慧會教導孩子的,其實一定要這樣的。

這個部分是從上帝的角度出發,不是你自己主動地。因爲,有一天你發現你不得不因著你的孩子來到教會,他想去教會,然後你也去了,你蒙恩了,你才知道原來上帝是這麽愛我的孩子的。我的孩子是家庭蒙恩的根源來的,對不對?

2、父母蒙恩,兒女蒙恩

從父母的角度,你怎麽叫你的孩子蒙恩?第二點就是父母蒙恩,兒女蒙恩。第一點講什麽?如果父母因孩子,你的兒女蒙恩,你的孩子,上帝說什麽?絕對放心,他們是蒙恩的。感謝主,哈利路亞!那父母怎樣?我明白了“父母因兒女蒙恩,兒女是蒙恩的” 之後,我的孩子要繼續在蒙恩的原理長大,受教育的話,那我要蒙恩。從這個地方——“父母蒙恩”開始。講到孩子教育,“我要給他什麽?教他什麽?給他補習什麽?”總是先想這些東西,或是帶去那個教會。我告訴各位:你不要先想這個,你的心靈,你與神之間的心靈其實是一直影響孩子的。你愛神,講出來的話;你愛上帝,你的舉動;你信神的話,你信神愛你的孩子,你看你孩子的眼神;這些是天天發生的事。你有時候工作有一點壓力,但因你信神的話,你交托給主,所以家庭裏面有喜樂。這些東西都是孩子看在眼裏,領受到他們靈裏面的,這些地方才是真正教育他們的東西 – 是用靈。很多父母不明白,好像現在很多的教導,你要教孩子成爲怎樣怎樣的人,什麽日本七田教育方式Shichida Method,各樣的孩子的教法,這些東西。各位,我是這些東西不要也沒有關係,我告訴各位。我講實在的話,重點是在這個地方,我幷不是說不用讀書,自然會好。你先蒙恩,你才明白要給孩子什麽?所以,你要蒙恩,這個是重點。

我的信念是這個,如果我的心靈不對,我追著孩子的問題走,追著他,擔憂他的靈不能放,你擔憂他的靈不能放,他怎麽蒙恩?雖然他是在恩典裏,你擔憂,你跟他之間的關係不能建立起來,所以,父母要蒙恩,我給各位四樣東西,各位好好聽。各位,你的表情,言語,氣氛一直影響,這個叫你的靈。所以,你的靈要怎樣的蒙恩?

①恢復得兒女的理由——>叫你靠近神,祝福人

各位,你還沒來到耶穌基督之前,這是人的本性,人生來就是愛孩子,這個是墮落的人性。但是你來到主耶穌基督的面前,你要知道,上帝說:“兒女是你的産業,他是叫你蒙福的。叫你榮耀的,叫你靠近神的,不是遠離神的。”《詩篇》127篇,叫你能够在城門口與仇敵辯論的。是你的能力來的,你手中的箭來的,對不對?所以你要恢復,上帝給你兒女的理由,你要靠近神。叫你蒙恩,給你見證,叫你祝福很多其他的父母,對不對?靠近神,祝福人,所以不要擔心。父母要先有這個觀念。

②恢復以馬內利的應許——>同在(賜福),問題越大——>祝福越多

父母要懂應許,孩子是用應許來教的。所以,上帝一直說“我是亞伯拉罕的上帝,雅各的上帝,以撒的上帝”什麽意思?我是賜他們應許的上帝,賜亞伯拉罕,賜雅各,也賜以撒的那個應許的上帝來的。以馬內利的應許是什麽?神絕對與你們同在。你們的家庭是絕對在神的應許裏面,你們放心。神的同在,神的賜福,你們家庭不是要得福的,是蒙賜福的。所以這個家庭裏面遇到問題,挑戰的時候,問題越大,祝福越大,各位聽得懂嗎?什麽叫以馬內利的應許?因爲必所有問題還大的那個上帝與你同在!所以孩子一有問題,父母親眼睛一直看他,“爲什麽一直懶惰?爲什麽不讀書?”你馬上鎮住脚,主啊,我是要恢復你的以馬內利來看,現在這時候是主要給我智慧要教他,對不對?不是我爲他著急,各位要鎮住脚。應許要有,誰賜福你?這個你要知道,你要靠賜福你的上帝的話。借著他的話,你才能恢復權柄。

③恢復權柄——>神怎麽說,我怎麽做

父母要恢復權柄。什麽叫沒有權柄?父母叫孩子的問題天天壓你,你因著他煩惱,傷腦筋,擔憂,這個叫沒有權柄。但是你一恢復權柄,什麽叫權柄?“神怎麽說,我怎麽教”,這個叫權柄,有權柄的父母。該駡的駡,該打的打,該稱贊的稱贊,這個叫權柄。所以,你仰望神,權柄的意思是你尋求神的美意來做。不是尋求我的理想,孩子好什麽東西。其實各位教孩子的過程中,你會發現,你的理想跟上帝的理想衝突。有時候上帝暫時叫孩子有一點失敗,當然我們不要孩子失敗,對不對?

(上帝)但是有一點失敗,過後成功。

(我)我是一直要孩子成功。

有時候孩子讀書有一點慢的,6、7歲頭腦才打開,我3、4歲就要他什麽都會,你很辛苦,他也辛苦。各位要恢復權柄,神的話是實際的。但是前面的那個應許很重要。

④恢復蒙恩家庭氣——>平安,喜樂,幸福,親

各位,你要你的孩子蒙恩,你在家庭裏面的氣氛是很重要。平安,喜樂,幸福;母女之間,父子之間親。家庭裏面整天吵來吵去,忙來忙去,趕來趕去,這個氣氛是叫孩子矛盾的。做父母的,是家庭裏面的頭。你先要安然,絕對要安然。平安喜樂講話,溝通,之間祝福,該駡的時候,有一點權柄駡他“快點,去,沖凉”。有些父母是,一直說個不停,這樣不好,不對的。

秀敏:

所以,你看,父母的蒙恩,兒女的蒙恩。所以,從哪裏開始,從你知道得兒女的理由。我知道了教導孩子絕對不會因孩子取捨上帝,對不對?我看我們秀敏,真是感謝神,她是單親媽媽,她爲了一個禮拜五天三次來聚會,不得不教她的孩子,老二、老三,不得不教他們獨立。所以,從她開始來教會,半年,有時孩子不聽話,功課沒有做,但她還是來教會。現在孩子已經獨立,她一來,孩子功課全部做完,自己睡覺,家裏只有一個老媽媽,對不對?我這次聽她的女兒拿獎了,前三名。她這樣做一段日子,很明顯的證據,其實不是爲了孩子考好成績才來聚會的,不是的。這個心是很重要。因爲上帝看透萬事。

一個人看到上帝是萬王之王,我的孩子,我的家庭,我一生的命運在他手中。我的孩子的目的是榮神益人建國,對不對?得到這個心的人,開始來教會,然後呢?有時候遇到一些艱難的事,也是爲著孩子禱告,現有的時間教,培養他們有一些習慣。然後聖靈會做工的。日子過了,會有明顯的證據。那什麽叫“父母蒙恩,兒女蒙恩” ?很多父母一教孩子,這句話是忘記的,但是這句話也是最容易的,但是也是我們常忘記的。做父母的就是一下子關注孩子的問題,但是不是要恢復應許,恢復權柄先的。但是很重要,對我們生命越重要的東西,各位越是先蒙恩。各位瞭解嗎?好像對各位越重要的東西,魔鬼也知道,就是用那個東西捆鎖著你,叫你的心不能放。如果錢對你是很重要的,用錢;如果婚姻感情對你很重要,總是因爲這個叫你不喜樂,對不對?但是兒女更不用講了,自己的血生出來。所以要先恢復這個。

爲了孩子的蒙恩,你們先蒙恩。家庭裏面,連夫婦關係也是平安,不要吵架。跟孩子講話的語氣,這些是要訓練的。其實人的聲音是很厲害的,人的聲音是帶來靈的,各位知道嗎?各位,人的聲音,你在家用怎樣的語氣跟孩子講話,家庭的氣氛是會造成的。從你一蒙恩的話,開始操練自己。你越是愛你的孩子,你越是丟弃自己。從那時候起,聖靈運行的時候,很多的祝福是自然臨到的。很自然的臨到,就是進入到孩子的心靈,你的心靈,你跟孩子的關係就是慢慢好起來,建立起來。

禱告啊,這個地方。如果孩子喜歡家裏的氣氛,父母親每次跟孩子牧師說,孩子很調皮不聽話,現在是電腦很厲害,玩電腦,如果你有權柄,孩子喜歡家裏的氣氛,他不會這麽容易進到有一些捆鎖。家裏面他喜歡跟你親,跟你溝通。跟你講不通就是喜歡玩電腦。這是會的,人是這樣。夫婦之間講不通的時候,一個人去玩電腦,另一個人去看電視,這是很容易的,對不對?如果,人的那個task、那個溝通是很喜樂的,人是喜歡的,人被造是有靈魂的嘛!結婚那種相親相愛的感覺,其實那個時候很多自己的東西放弃。我的孩子最喜歡晚上睡覺時,我給他們讀一本故事書,然後跟他們一起睡,這是他們最喜歡的東西了。我是“快點啊,我給你們讀故事書啦”他們是很快關掉電視,進到臥室的,是這樣的。

其實,你一定要有更有能力的東西,你才能吸引孩子的靈。你不能叫他現在不能做這個不能做那個。孩子小的時候可以,但是慢慢長大之後不能了。其實孩子越大的時候,你是要用吸引的方法,不是要用强逼的方法,這些等一下我會講的。所以,這個只有你明白holy spirit ,什麽叫你真正的蒙恩?教孩子,是用那個感覺的,你要靠神的話認識他們,感覺他們,然後你知道怎麽教他們,這是教孩子的奧秘來的。所以現在我講怎麽教?

2、重生的奧秘(H.S內住)—>身份(COG)蒙愛蒙福

                        —>應許(目的)叫人因他認識神

對一個主日學老師,小燕,你還沒有結婚,你覺得對一個孩子,什麽對他最重要?要先教導他的,要傳授的他的是什麽?重生的奧秘。

這個是我講很多遍了。人若不重生,不能進神的國。那現在要講重生了,怎麽教?行爲,某些準則,倫理道德,很多基督徒父母是這樣的,我問過很多父母,你們教導孩子的時候,是教導什麽what do you teach when you teach your child ? 他們的品格。這些很重要。有些父母“文憑也不是最重要的,但是一定要有品格”,講的不錯,但是也不是。

重生先,重生,心靈裏面有上帝,得見上帝,從那時候起,各位這個叫什麽?這個叫聖靈的內住。他知道他裏面有上帝,心靈裏面有神了。從那時候起,他自然會聖潔的。各位明白什麽是聖靈嗎?聖靈,聖潔的靈,聖靈是比所有的倫理道德更聖潔的。

所以,一個人沒有聖靈的時候,他是靠準則活,靠一些倫理道德,有一些人接納的,人不接納的;一些人看見的就不要做,看不見的偷偷做,因爲沒有聖靈,世界的人都是這樣做。你怎麽叫你的孩子出也蒙福,入也蒙福?這個聖靈,重生先,重生了才能行善。不是基督徒,你要做好見證啊,不是這個先。很多孩子,基督徒父母教錯,“你要做好行爲,好見證”。不是,那個還是行爲。重生只要教兩個東西,你要把重生打進孩子的心靈:

一、在耶穌基督裏面,你是最榮耀的兒女,the child of God 。你在基督裏面是最尊貴的,最榮耀的兒女,已經完整了。要跟他講。所以,我跟我的孩子講的最多的一句話就是“上帝已經愛你了!上帝已經與你同在了!你是最美的!”我是用這句話影響他。有時候他覺得自己不够聰明,“你是最聰明的!因爲你是上帝愛,上帝賜福的他的兒女。”各位,這個是很重要的,身份,這個要進入到人的心裏,他才會發現,幷不是我要得別人的愛,我是蒙愛的;幷不是我要多得福,我是蒙福的。這個你教孩子的時候,這個叫什麽?灌輸靈啊。很多在教會長大的孩子,其實你好好問,他們根本沒有這個。我們教會的孩子真的是很特別啊,調皮調皮調皮,但是明白這個。

我的小兒子,心裏是很敏感,不平衡,有時候我要確認一下,我說:“孩子,你過來,爸爸要跟你講話。如果有時候你真的很壞,不聽爸爸媽媽的話,主耶穌還愛你嗎?”其實這個從小問到大,他們都知道那個標準答案model answer。那天那個Kaile,最小的,那天不聽話被我打了一頓,之後他媽媽問他“你說耶穌還愛你嗎?”他等了很久,沒有馬上回答,一直想,“還愛我”,但是他媽媽說他講這句話沒有確據,使我們從小教他的標準答案model answer。他心裏面基督的那個肯定還是搖動。我的大兒子,每次我問他,他就說愛他,心靈裏面很明白。但是你們不要說牧師偏心,最小的兒子每次跟他將這個東西,叫他知道這個而沒有自卑,瞭解嗎?因知道這個而不容易被控告。因爲有一些孩子生來是敏感的。所以,醫治是要從這個地方開始的,重生開始。

二、應許,他生到這個地上來是爲了什麽?上帝把他生在這個地上是爲了祝福很多人,因他認識神。如果他讀書好,上帝爲什麽叫他讀書好;讀得不好,上帝爲什麽叫他讀得不好。但是不是不好,都是爲了應許,在這個地上。講一個例子:最近我的女兒考試,她最好的朋友拿了第二名,她沒拿到,她連前三名都沒拿到,我就問:“女兒,你會不會有一點難過啊?”“I don’t care (我才不管呢)”,她就這樣說,其實那天很可愛啊,那天她第一次給我彈第一首詩歌,素雲是她的鋼琴老師,那天她給我彈了一首詩歌,我就給她拍手,叫她來,“女兒,你聽爸爸跟你講,你無論做什麽,你不需要成爲最好的,因爲你在地上最好,不一定在天上最好。如果你沒有拿獎,你們班上幾個人?三四十人吧,只有兩三個人拿獎,那你跟他們一樣嘛,沒有關係。你彈琴也不用彈的最好,但是你彈琴能够像素雲老師,詩雅老師,他們能够爲上帝彈琴,他們彈琴能够叫人贊美神,那就是最好的,在天上,上帝爲你預備的present(她就喜歡禮物)是最大的”。我就這樣跟她講,好像有一個價值觀,她會明白。

爲什麽這樣教導她這個東西?因爲在地上無論你怎樣厲害,有另外一個人比你厲害。你唱歌很好,有一個人比你更厲害,絕對的;你是運動很厲害,100米,有一天超越你的人會出現的;你是很有恩膏的牧師,講道,但是有一天會有比你更恩膏的牧師出現的。但是在天國裏面最大的是什麽?在天國裏面不是這些東西,在天國裏面最大的,上帝給你的什麽,但是因爲真信神給你的身份,神給你的確據,甚至願意做最小的,也不用說最小的,上帝也沒有說做最小的。上帝給你什麽,你能够被主使用。在天上上帝永遠紀念,在地上日子過了,上帝會把你在衆人面前高舉起來。天上,地上,會有的。

但是,你在地上心裏不平衡,不平衡是因爲什麽?因爲沒有這個。這兒社會,比較很厲害。你讀書厲害,他比你更厲害;你唱歌厲害,他唱歌厲害,地上都是人比較這個東西。但是,你放心,你的眼睛不在這個地方,有一天上帝把你舉起來的時候,你高人一等。我是信這個應許的,我今天成爲牧師是信這個應許的。我很年輕,我到中國去,人家都很羡慕我,我跟他們說:“你們要成爲像朱牧師這樣,33、34歲祝福這個時代,你們的心靈要過一關啊!你們當中有的已經50、60歲了,但是你們心靈裏面的自尊心,比較心,驕傲心還沒有放下,上帝給我最小的條件,我也是願意被使用的,所以上帝才叫我的口講出這個福音,在萬人中被高舉起來的”,各位知道嗎?幷不是這個人樣樣都好,有學問,有口才,所以上帝用他,不是這個東西,是你的心靈來的。真信這個,你真信這個,天使會知道,上帝會知道。所以,把這個教導孩子,這個有了,這個叫什麽?真正的自我形象。那個獨特的,榮耀的,自我形象給孩子。這也是重生的奧秘。

爲什麽現在年輕人動不動就找歌星明星?穿得像他們,整容鼻子像他們,講話也像他們,什麽都像他們,但是就是沒他們好看,因爲你不是他,他不是你,對不對?其實最好看是怎樣?你恢復上帝創造的你,這是最好看的。我們弟兄每次說,“我教會的牧師周杰倫”,我不知道爲什麽這樣講,我自己覺得不像,如果要像的話,也是他像我,不是我像他,因爲我比他年紀大。我現在要講的是:爲什麽年輕人一直要像他?一直要像歌星?其實是沒”自我形象”。沒有這個。其實一個人恢復這個,人家怎麽看他,他心裏是恢復平衡;人家怎麽講他,他是有自己的形象活出來,他是何等的漂亮。

你看這個世界裏面,像那個愛因斯坦的頭髮,爆炸式的,因爲他有一個自我的地方,我是科學家,我是研究這個的。但是榮耀的神的兒女,榮耀的神的身份、目的、應許,神的兒女是信這個的來活,信這個所以抬起頭來,上帝給你的恩賜能够涌出來,榮耀歸給主。那這樣叫做重生,叫做有自我形象的人。這樣的兒女們,他們一生會成功。我告訴各位,第三點是教育中的教育,這個不是這麽容易給的,這個你要給你孩子的話,真的是你自己要重生先,你自己的價值要改過來。你的價值還是放在一些學歷上,條件上,看這些東西特別重的,尤其是信徒,你看這些東西很重的,沒有辦法你一定受影響的。一個母親問我,“牧師,我就是放不下怕輸Kiasu?”因爲你的信念,你心裏信的最重要的東西還不是這個。是某一樣東西,我說“你拆毀,你在基督耶穌裏面拆毀,你信服,從那一天開始你看見神的恩手幫助你的孩子。”

現在我們講第4點,這個蒙恩的人會聽懂。前3點很重要。

4、每日的教導《申命記6章》

教什麽?一個孩子,每日教什麽?

1)、屬靈的教導——>看見神的美意(作爲)、神的活在

又講到屬靈的教導,屬靈的教導是指教你的孩子看見神的美意。各位,這句話記住,看見神的作爲。我們一講到屬靈的教導,就是教他讀經,教他禱告,不是這些東西。這些是無論怎樣還是一種形式,你教可以,但是你要教他們看見神怎樣活在他們實際的情况。上帝能够教你讀書嗎?神的美意讓你看見現在要怎樣待人,要實際化。所以,屬靈的教導是在現實生活,叫他看見活著的神怎麽引導你。孩子是要看見這個的。重生之後要懂得看這個。

最近我又沒有給你們講過我女兒去游泳的見證?各位都聽過對不對?有些人沒有聽過,聽過嗎?又一次我們要帶她去游泳,她高興的不得了。前一天晚上,我們問她:“女兒,明天爸爸Daddy和媽媽Mummy帶你去游泳,你有什麽禱告題目?”她就說:“希望明天不要下雨”,我就說“那上帝絕對會聽的”。第二天一早,就是烏雲密布,下很大的雨,她就不開心,我就問她:“爲什麽不開心?”她說:“我都禱告了,爲什麽上帝下雨?”她就這樣說。

其實天氣教導孩子真的是很有用的,因爲人手不能做嘛。我就說:“你爲什麽憂愁?上帝會聽我們的禱告。上帝這樣帶領就是先叫我們去吃飯,這麽簡單,對不對?你看,上帝照顧我們的身體,叫我們先吃飯。”吃飯的時候她是沒有平安,她是一直看那個雨有沒有停。後來吃完飯之後,雨還沒有停。“那上帝叫你消化嘛,不消化對你的腸胃不好。”所以我們去玩別的東西,我帶她就是玩一些東西,突然雨停了,我帶她去游泳。“停了,看上帝預備。”我們進去的時候,因爲下雨,沒有人啊,真個游泳池都是我們的,其實不是游泳池,是Wild Wild Wet 水上樂園,不用排隊了,因爲所有人都可以進去。所以進去,水中游樂場,玩的開心得不得了。我問她:“上帝有沒有聽我們的禱告?”“有,上帝給我們最好的”太開心了。

但是我跟她說:“上帝是永遠活的,你不要因爲現在看不見懷疑神的同在,我們人一生當中很多時候遇到這樣的考驗的時候,我們不要以‘哪有啊,上帝哪裏有啊?’,不要以這個眼光來看,乃是以‘上帝是活的,上帝把最好的給我,現在怎樣帶領我?’阿門?”這個很重要的,這個聚會。我跟我孩子說“你有沒有發現每天都在下雨,除了那天?”其實他們也問我:“要是下雨怎麽辦?”孩子總是想這些東西。我就說:“這是主爲我們安排的,這麽好的一天,大人到小孩都蒙恩”,叫他們看,一生懂得看這個東西。無論怎樣的逆境裏面,甚至有時候我們自己都看不到,對不對?我們在各樣的逆境裏面,讓他們看見神的活在,神的臨在。你只有每天叫他們背那節經文,他們是看不到活在的神,絕對不能的。你一定要他們看見神的活在。兒女的教育一切的智慧從這個地方開始的。讀書的智慧,做人的智慧,他懂得看見人看不見的上帝的時候,他有超出人一等的智慧了,這個大家要記住了。

所以,我說,有些東西是普通常識common sense,人看不見。就是跟神交通的,很正常時常看見神的。我看現在孩子普通常識沒有了。

2)、世界的知識(學業)

世界的知識,這個重要不重要?現在都很關注的,就是指學業。你蒙恩的話,這個上帝也叫你教的,但不是以這個爲中心。既然上帝爲我們預備學校,我們新加坡的制度真的是很重要的。人活在地上,有學問,能够有機會求學,認識這個世界的知識,這是爲了傳福音的。所以,學校教的,做父母的要懂得督促。一個孩子12歲以前,你一定要督促他的。我的女兒是最勤奮的,但是我發現孩子的心靈是幼嫩的,你不督促的話,慢慢的也會荒廢學業的。但是適當就好,也看孩子的個性,如果是自動自發的,你不要給他太多壓力。不然你把他的學習的創意、喜樂全部拿掉,要看。這個世界的知識,我是這樣看:

①好學的態度

比他學科學,算數,我是更看重他好學的態度Learning attitude。一個孩子,如果他好學的話,他一生什麽東西都可以學的。這個世界做政治家,科學家,好像我們李顯龍總理,其實他是讀什麽東西的?各位知道嗎?他是讀算數的。讀算數的變成我們總理,跟人在一起,學怎麽應酬人,怎樣設立制度,其實不在于你讀什麽東西,在于你的態度,有一個自學法,什麽都喜歡讀,什麽都認識的人,其實工程師叫他做醫生也可以的,他也願意學。所以,一個孩子呢,他12、13歲以前,絕對要培養他們好學的態度。但是有些父母太壓迫的時候,把這個好學的態度拿走,會的,叫他喜歡學習,你也跟他一起學習。

我是跟他們一起學習英文,算數,比他們拿回家100分,我更喜歡他們懂那個concept,各位懂concept?Concept就是概念,算數是有一個算數概念,問你算數概念你都不懂,你是碰巧會的,大概這樣。你真的不懂的東西,你多認識一下,多學一下。每次他們不會的時候我是多問一下,好學的態度。每次拿100分了,父母很開心,其實不是這個東西。你拿普通的也沒有關係。我是蒙恩了之後,在大學,以前讀理科,後來轉文科,來不及轉我的頭腦,所以我的成績是中等上一點。但是我蒙恩之後呢,上帝給我一個好學的態度,就是中國政治,美國政治,我讀不是爲了考試拿成績的,是爲了多認識來讀的,這樣讀的。好學的態度。

②發揮潜能

各位都知道孩子有一個先天跟後天的恩賜跟栽培。先天的恩賜,後天的栽培。父母不要太著急,我看很多父母很著急這個。我給各位一個例子就好。上帝給我3個孩子,所以見證差不多都會有的。你們知道我的女兒是讀、寫很强的,她從小就很快。人家也說女孩子就是快,不懂是不是?那我的兒子,我曾經講過,我的兒子叫他讀寫,寫不到2個字,就要上厠所。沒有辦法,但是他是很喜歡觀察東西,“爲什麽這樣啊?”機械性的東西在那邊看,不懂看什麽東西?在那邊發呆,看。他很喜歡昆蟲,動物。抓了一個昆蟲bug在罐子裏看,看了很久,不知道看翅膀還是什麽?這個孩子讀寫是慢,慢過很多人,但是我是發現這個孩子很有創意,各位知道嗎?他的理解能力,姐姐的理解能力比較好,我讀一個故事給他們,其實他的理解比姐姐的好。但是姐姐的語文比他好。以前我是給他們讀故事書,他是一直看圖畫,我說,baby,字在這邊,看字。我後來發現,我這樣做很辛苦,他也不享受。看圖就看圖,我讀給他聽就好。不知道什麽時候開竅,讀什麽學得很快,理解很快。趕上去。

所以,我心裏有一個肯定,孩子的進度父母不要太著急,當然,該教的教,學習是要喜樂的,要又好又開心fine and happy。學習很喜樂開心的,這樣他們也有興趣。那他們才有創意。Mary是不是很有創意的,死背的,但是這個也是上帝的恩典。她記憶力好,跟他爸爸一樣,什麽都記。但是其實很多時候記也不能的,你要靈感。我以前一直背,但是後來發現需要靈感。所以,要明白,世界的知識,該教的教。孩子有那個潜能的,挑戰他。

有些人說:“需要補習嗎?”如果你有那個資源,你沒有辦法,孩子也需要,補習是可以的。但是我跟我的太太是這樣:“我們靠恩典吧,真的不需要,如果我們孩子是中等也可以。如果是最後,你也不能教,我們才補,不然的話,我們自己教,我們跟孩子一起學習”,我是喜歡這個東西。但是現在的東西有些父母不能教,那他們補習。但是不要“人家補,我也補,要不前3名拿不到?前5名拿不到?前10名拿不到?”比如這樣說。但是有些父母真的是沒法教,讓他們補習。比如說,我們秀敏,有些東西你是一定不能教的,後來我也看了我們現在的孩子相當辛苦,學習能力。但是總是恩典出發先,靠恩典出發。

3)、培養他們適當的獨立(生活習慣、錢)

這個是很多的生活習慣,該吃的時候吃,該玩的時候玩,該做作業的時候做作業。這是一個習慣。我在中國大陸跟他們說:“你們只有生一個孩子,王子公主。就是跟在孩子後面,孩子做什麽就是怕他跌倒。”就是太過度了,我們華人太擔憂孩子,孩子沒有空間,我講適當的獨立。孩子呢,2、3歲大小便應該讓他學,3、4歲讓他自己吃,或者你幫他盛,讓他自己拿著吃。7、8歲適當的叫他自己吃,髒了自己擦,玩具玩了自己收,這些絕對要,其實5、6歲都應該會。我的女兒很喜歡洗碗,就讓她洗,以後沒有女傭,就讓她洗。獨立。

很多東西,各位思想,錢也是,孩子開始認識錢,也知道那個錢的可貴,每天給他,告訴他十一歸給主,然後剩下的你自己用。你要買什麽東西,自己存,然後買。有時候他自己知道想買的東西存錢,就是存錢買一樣的垃圾東西,就是不讓他買。所以,還是培養他獨立,旁邊適當的引領他,這個是有力量的東西。以後慢慢長大,一個禮拜的錢給他;上中學了,一個月的錢給他;看他怎麽用。如果月初花錢,月末沒錢,但是要訓練他。各方面生活習慣,用錢,人際,適當的獨立。教導他們。其實相當重要的。

4)、群體生活

我們是要祝福萬民的人,這個群體是很重要的。他是跟人在一起,你的孩子是一生會蒙福的,跟旁邊的人在一起,這個相處之道。小的時候有父母兄弟姐妹;上學的時候有朋友老師;再大一點,有各方面的社交群體,工作了有同事,社交群體教導孩子。我是很關注,我的孩子跟別的孩子在一起,我是不喜歡他們很自私,或者排斥有一些人,我對孩子都會得。但是不要太壓迫他們,但是我總是會教導他們的。有些父母是“不要跟這個孩子玩,這個孩子是不好的”不要這樣教導。但是你要教導孩子慢慢辨別人是需要的,他慢慢小一,小二,小三,比如說:“你有一些朋友,總是叫你買東西給他,不然就不跟你做朋友。”那你要知道,孩子,那個人是喜歡你還是喜歡你買的東西給他?這個是好機會你教導他的。讓他辨別,讓他自己决定,讓他辨別,但是你把真理告訴他,讓他辨別。

有時候難免,我們孩子長大的過程中他們也有被人排斥的現象,也有的。那這個也是訓練他們的生命。我總是跟我的孩子說:“喜歡跟你做朋友的就是上帝給你的朋友,你不要找你喜歡的朋友”,我從小就告訴他這個東西。上帝爲你預備的朋友是喜歡你的,沒有理由的。你的孩子到了公司,社會,因爲他是蒙恩的人,一定會有喜歡他的人,跟他在一起的人也是蒙恩的人的。喜歡他的靈。尤其是這個世界,詭詐的,不渴慕上帝的,不喜歡上帝的人,喜歡世界的,跟我們在一起,靈也會有一些相沖,也是會的。但是有一天地上困苦流離的人反而會喜歡我們的。各位,群體生活總是這樣,他們怎樣跟旁邊的人相處。叫他們不要因朋友失去自信,這是很重要的。自信是從哪裏來?自信是從他的重生來的,他的身份,應許。你因你的自信得到該得的朋友,不要因朋友不喜歡你,你失去自信,這個教導他。

這個地方我沒有辦法教導這麽多,只有五樣東西教導大家。每日每時教導當要教的。其實每日的教導,當要教導的過程中,或者孩子長大的過程中,這些東西是特別要靠聖靈教導的。

5)服權、受教

也要教導他們服權,順服權柄,受教。一個孩子懂得順服權柄,他才會成功的。家裏有父母,學校有老師,教會有牧師。服權的孩子,受教的孩子,地上會平安。我以前跟Jim和Sarah講,因爲Jimmy20多年走西方文化。我跟他們說,教孩子也要教明智的。他的孩子,5歲的孩子喊:“麗雯……”,“慧君……”,他們起碼還是叫我“朱牧師Pastor Choo”。我跟孩子說,沒跟他爸爸說“人家比你大20歲,起碼叫人家麗雯阿姨” ,這很簡單嘛,這個孩子是很有禮貌,很好,但是不習慣,各位,服權受教,各位好好聽,你的孩子服權受教的時候,他一生會學到很多東西的。不服權不受教的孩子,他有一個自尊心,有一個驕傲的靈,以後上班或是什麽,對領導對上司不能謙卑嘛,學不了別人的長處的,各位要知道。聖經說,尤其是一個孩子愚蒙愚昧的時候,你什麽時候打孩子?他們愚蒙的時候。那什麽是愚蒙?我對聖經的瞭解就是他不服權的時候。

一個小孩子他有時候犯錯、做錯就是糾正他,跟他理論就好。但是對長者,人家對他好就是不聽話,很無理的反應,不聽勸,知道自己錯也不聽,不受教,就是一個自尊心在那個地方,必定要打,責備他或是打他,那個愚昧的靈才會走。

我在檳城說,有些人真的是有屬靈問題,長大到20、30多,不懂怎樣尊敬長者,有些20多歲不喜歡長者,就是“哼”,不搭理人,這個是小孩子來的。無論怎樣有分寸的人,聖靈充滿的人,你們看我,Jim比我大30-40歲,Dominic比我大10歲,我看到他們也把他們當做哥哥,長者來對待。這樣的語氣跟他們講話。其實你不爽的時候,就是“哼”這樣講話,是不對的。我告訴他們這個。但是這個是一個人的天性形成的,已經養成了,怎麽責備也沒有用,但是聽聖經的話,從一個孩子小的時候,人家講教養,他的父母叫他認識上帝,上帝是權威嘛。“那上帝爲我定的父母,長者,老師,我該怎麽對待?”教會來的時候,老年人多跟他們打個招呼,他們很看重的。他們很開心這個。老人家就是老人家,你不能說“老古板”,總是上帝定的,他們先來到世界吃的鹽比我們吃的米多。雖然有些人總是賣瓜(王婆賣瓜,自賣自誇),當然我不是說每個人都這樣,給他們當得的尊敬,聖經也是這樣講。不要對他們這樣“哼,這種老人家”,畢竟他們懂得東西你還是不懂的,總是有的,智慧嘛!

5、《歌羅西書3:21》不要惹兒女的氣

最後很重要啊!當然每個都重要。但是最後很特別。你在教前面這些東西,絕對要懂得靠聖靈。聖經講,誰不知道靠聖靈。但是聖經講教孩子靠聖靈,怎樣?不要惹兒女的氣。各位,我們教導全部的失敗全在這個地方。各位好好聽這個地方。你不惹兒女的氣的那個認識,那個感覺,態度,各位今天要明白。每個孩子,不同年齡不一樣,背景、個性都不一樣。我只能把一個原則講。孩子,你什麽時候教導惹他的氣,你要知道。就算你教導的這麽好,完美的聖經的教導,但是你不懂得靠聖靈,這些硬硬的塞進去,這些沒有辦法幫到他,反而叫他更抗拒。所以,靠聖靈不惹兒女的氣,這個叫靠聖靈法。靠聖靈的方法教的。

現在,我們思想一下,什麽時候惹兒女的氣?幾樣東西,思考一下就好。比如說,你嘮叨孩子,嘮嘮叨叨,孩子3、4、5歲是可以的,但是6、7、8歲他就開始頂你,絕對會的。你的話,已經講到一個地步不能進他們的耳朵,他們的心的時候,你要在那個地方停,再多就是煩,就是惹,就是不聽,好的也不聽。這個也是一種惹氣。

另一種父母總是惹孩子的氣就是拿他來比較,跟他的哥哥姐姐弟弟妹妹比較,或是那鄰居的孩子比較。“我又不是他,爲什麽每次拿他來跟我比”,反而叫他更自卑,惹到他了。所以志氣傷到。

或者有些情况我發現,就是你不以身作則,你叫我不要做,你自己做;你叫我不要玩電腦,你自己整天看電視,比如說這樣,孩子是看在眼裏,雖然你權柄比他大,你叫他不要做,他不能做,但是他心裏面不服。這也是一種惹氣。

或者是有一些情况裏面,難處裏面,你不理解就是要求他,那也是你惹到他了。他做不到,心裏被控告,也很難受。所以,他這樣的時候,這些好的教導不能進入到他的心靈,叫他遵行,瞭解嗎?

所以,這個部分很重要.這個部分你掌握不到,無論你上什麽課程,都沒有用的。新約聖經只有講一個——你們做父母的不要惹兒女的氣。怎麽不惹兒女的氣呢?我看大多數人的失敗在這邊。

1)、與兒女關係要良好!

這句話很重要,一句老話。你跟孩子的關係不好,你不要一看見他就駡他。所以,父母沒有給孩子時間,不瞭解他們的處境,他們的情况,不瞭解。然後一看到他們的一些行爲舉動就“爲什麽這樣懶惰?爲什麽這樣做?爲什麽……?”他就生氣了。其實幷不是你講的錯,你講的對,但是他們的心不能接受,你們瞭解這句話嗎?你跟他們的關係,你跟你的孩子的關係好,你責駡他一下,他心裏是“OK,我知道,我錯了!” 願意改。是這樣的。這個很重要!與兒女的關係。各位禱告這個東西,尤其是這個時代,大家忙的不得了,沒有辦法跟孩子溝通。我問我孩子最多的問題就是,大家都知道“你們開心嗎?玩的開心嗎?去學校開心嗎?”我是一看到孩子的時候,比如說學校一考試,很多父母一見到孩子馬上問:“今天考得怎樣?”我是問:“今天開心嗎?今天玩得開心嗎?”對他有興趣,不是對他做的事有興趣,各位瞭解嗎?這個是孩子,但是你不要假仁假義學的,你的孩子會懂的。對他真心,真實的!你喜歡他的生命,跟他溝通。那個喜歡跟他做了怎樣,讀書好不好這些東西,孩子是會懂的。所以,父母跟孩子的關係,禱告這個東西,好嗎!其實跟父母關係好的孩子,走偏走歪的,我幾乎沒有看過。講真的,幾乎很少很少。跟父母之間很多愛的,突然間跑去吸毒,放掉學業的,沒有看過。通常是已經跟父母沒有溝通,很厭煩自己,又恨,走自己的路,通常是這樣的。

2)、在生活中自然的教

很自然的,各位,naturally,沒有定一個時間、場所、場合的。申命記6章,你們無論坐下、學習、躺著,跟著孩子一起散步還是什麽,就是講起,問起他的朋友,問起他的學業,問起他的感受,生活當中自然地溝通,教孩子。有些父母是煞風景的:孩子看電視的時候,一看到他看電視,“今天功課有沒有做?”;看他做功課就是“今天早上起來有沒有禱告?”現在又來講屬靈的東西。所以,你講屬靈的東西講不對也不可以。“很氣啊,做什麽都不對!”他現在看電視,你跟他一起看,好笑的一起笑,等一下該做什麽跟他一起做,收拾書包還是什麽,其實這是正常當中自然的受聖靈的引導,自然地教。那個恩典,活出來,講出來,其實這個要操練,是父母的眼睛一直受欺騙。心裏不平衡,“爲什麽一直喜歡看電視?”孩子喜歡玩電腦,你也看一下,能問問一下,他是會跟你講的,他是很有興趣跟你講的,如果你問的話。下面他才會講你的話題。這個不是心理學,只要你不是猴子,你的孩子不是猴子。人都需要這個,有靈魂的。不要惹他的氣,生活中很自然的教導。

3)、按時、適當的糾正(多稱贊)

有時候他調皮,你要糾正他。不聽話調皮的時候要糾正他,但是要按時、適當的糾正他,不要樣樣都講他。人是喜歡積極的,所以多稱贊他。用積極教育法,積極一點。“你做的很好,如果可以,可以幫我一下嗎?”這樣啊。“不應該懶惰,快點去,洗碗,收拾”不是這樣,多稱贊。

適當糾正,有時候孩子很生氣,很受傷,孩子的情緒是這樣,這時候,你不要再去駡他“爲什麽這樣?……”或者他哭的時候,“什麽事?什麽事?”不要這樣,安慰他先。然後等他情緒好了,再問,再跟他談事情,“剛才你跟那個小朋友吵架?或是什麽?”各位不要等人的情緒很混亂,人的情緒混亂的時候心裏很多的控告,不要等那個時候一直問他,其實要等他情緒好一點。要懂人的感受。這個不光是跟你的孩子,跟你的配偶也是一樣,彼此之間。孩子脆弱的心靈,你適當的糾正,有時候不用講的東西,不用駡。有些小小的壞習慣,不用駡,等先,不要每樣都講他。

以前這是師母的見證。她跟她媽媽之間,當然她的媽媽是非信徒,老一代人都這樣。有一段時間她媽媽一回家,她就進房間,爲什麽?什麽都被駡。回來沒有叫她也被駡“爲什麽沒叫我?”那叫了也被駡,“爲什麽叫的這樣小聲,我都沒聽見!”各位,做父母的檢討自己,你的嘴巴出來的,你的眼睛出來的,你的表情出來的。其實,你是要稱贊這個人,喜悅這個人,還是要駡這個人的。適當的糾正。

其實,有時候人難受的時候,你是要先理解他的情况,安慰他,幫助他先,不是糾正他先。糾正是人按時,適當的糾正就好。各位,掌握的到是很蒙恩的父母。

4)、多影響,少强迫

各位,請大家多思想這個,多影響,少强迫。有時候孩子不讀書的時候,强迫他讀是沒辦法的,“坐下來聽寫,明天考試!”,慢慢改爲多影響,對不對?過後跟他講爲什麽這是重要的。很多的,你不强迫孩子,跟他理論讓他明白。開始的時候孩子不能明白,但是你跟他理論,告訴他這個好處,爲什麽爸爸媽媽需要你聽話,影響他。我現在想起,我有一個表姐,那時候他來新加坡,她的兒子是很害臊,非常害臊,那他的兒子第一次來新加坡,我問她媽媽:“幾歲啊?”(他媽媽)“跟人家講你幾歲啊?”;“叫什麽名字啊?”(他媽媽)“跟人家講你叫什麽名字?”這個孩子6歲,我都不敢問了。第一次看到我,怕他不講話,所以父母要安然,他自己會講的,現在害臊,不代表永遠會害臊的。你現在强逼他,他也不會開放的,對不對?這個是人在聖靈感化下,很自由,很自然慢慢開放自己,也慢慢借著年齡這樣。所以,多影響,你自己很自由,也很開放,充滿愛,那孩子呢,自由自在的靈也會來的,跟人家講話也會自由自在的,這是影響來的。

我的孩子,現在拿到紅包,那天小叔結婚,給他紅包,我的女兒,現在知道錢的價值,因爲用錢每次可以買東西,她說:“這個是我的,不是你的”,以前是拿到紅包都會給我的。有時候孩子長大也會這樣嘛!我說“沒有關係,你要的話可以給你,但是你知道我們家裏的錢(又來了)是全部要放在一起的,因爲我們家裏的每一分錢不是隨便亂花的,爲了拯救靈魂”,我跟她這樣解釋,開始她不能接受,但是後來還是給我了,多影響他。因爲我不想她隨便亂花錢,我跟她說:“如果你自己要買的東西,每天爸爸給你的零用錢你存零用錢來買”,忽然間,多了20、30塊錢,她就要買憤怒鳥Angry Birds玩具,她就要做這些東西。堂姐他們就是一買東西就是不能控制的,因爲小孩子的欲望是這樣的,所以,這些方面我是禁止她,也多影響他,其實是多影響他。人是多影響而改的。他們是真的改的,强逼改的等一下又來了。

5)、從小就尊敬兒女

給位,從小就尊敬兒女,雖然他們年幼,我們是他們在地上的監護者來的,上帝叫我們保護他們,教育他們,所以他們是有靈魂的,你要尊敬他們的。所以,孩子慢慢長大的過程中,他們的意見你要參考一下。我孩子跟我講什麽的時候,我也參考一下,孩子6、7歲的時候什麽都會講的。或者有時候我覺得他們講的不對的時候,我也跟他們理論一下。有時候你真的做錯,生氣錯,打他們太重,跟他們道歉,父母懂得道歉 say“sorry”,孩子才會懂得,父母也不是完美,只有天父是完美的。所以,你這樣的時候,你對孩子也是尊敬。雖然有時候你錯怪他們,錯錯打他們,跟孩子道歉,每一個孩子都會饒恕自己的父母的。而且也加上,他們會尊敬你,也會愛上帝,敬畏神。

我只能講到這裏,因爲聖靈感動我只有這些,你自己領悟多少,你自己要揣摩,因爲你自己最瞭解你的孩子。過去的時候是因爲沒有神的話,你判斷的可能錯了,認識的不對,你還是用屬肉的方面判斷。但是,你要用心靈的方法判斷。記住啊,孩子的教法真的是要靠聖靈的!主要的確據要有,他是蒙恩的,是神所愛的,因爲他,我來到教會。讓他明白重生的事,該教的,他活在地上的時候要教導,父母有責任。一生你的經驗之談要給他。他長大的時候,你要跟他談,談哲學,談政治,這些都是思想給他,對不對?

我現在孩子還小,以後20多歲我會跟你們講20多歲怎樣教導。但是教的時候不要惹。孩子越來越長大的時候,你的話越來越小心,尊敬他的話越來越明顯,因爲他已經是大人了。6歲跟12歲不一樣,我是跟各位說,孩子過了12歲最好不要打,責駡就好;之前還沒有這樣大,他們懶惰,不聽話,野蠻你可以打。但是13歲過了,他們已經有自尊心,打反而有相反的效果,就是嚴厲的責駡就好。各位,這是你懂孩子的心靈,你會明白的。

所以,一句話來講,你真的愛孩子的話,你知道你自己不完全,你不得不依靠主。你依靠主當中,改變也不是爲了自己。有些父母是爲了孩子改變,我自己好受,其實這也是自私的,孩子看得出的,爲了你自己好受,爲了你的面子。但是你真的愛我的生命,把最好的給我,給我的時候也不是强逼我,因爲你知道孩子在那個情况,那個年齡,他們不能理解你對他的好,靠聖靈吧!因爲你上面還有一位天父,他比你更愛你的孩子,靠他給你的智慧,靠他的溫柔,也靠他的權柄來做,但願主祝福大家!

禱告

主,我們今天感謝你在我們當中主你給我們你的話語。叫我們曉得你是我們的天父,也是我們兒女的天父。主,你愛我們,也比我們更愛我們的兒女!主,我們真的願意把我們的兒女獻上給你,也從你得權柄、智慧來教育他們。有時候我們真的不懂,求你來教導我們。也求你借著今天的信息,主,求你光照我們父母們!我們當中還有沒有結婚的,或者還沒有生孩子的,主,你自己也給他們這個眼光、智慧,好叫他們在兒童事工方面成爲一個專家。也在他們以後成家立業,因爲有孩子更靠近你。求主祝福我們所有的弟兄姐妹!今天晚上我們要散去,求主祝福我們散去的脚步!但願主的靈繼續感動、醫治我們,我們願意奉靠主耶穌基督的聖名禱告,阿門!

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